我國地域遼闊，資源豐富，是一個少數民族眾多的國家，其中回族是我國人口較多，分佈最廣的少數民族。2010年第六次人口普查統計，全

國回族的總人口高達1059萬，

僅次於壯族。全國31個省市和自治區均有分佈，其中在西部地區最多，

佔總數的60.75%，

回族自治區為主要聚居區。回族人的第一大姓是馬姓， 俗語有云：

"十個回回九個馬，不姓馬來也姓尕。

“，以固原縣為例， 其中的回族馬姓人口就佔總人口的1/3。這樣的比例可謂是相當高，約等於你出門拐角就能碰見你的親戚。回族人為什麼大多數都是姓馬呢？背後的緣由很少有人知道。

第一，它隨著主體民族的姓名制度演變而演變

回族是回回民族的簡稱。”回回“一詞，最早出現在北宋沈括的

《夢溪筆談》

，指代唐代以來西北邊陲的”回鶻人“，因此”回回“可能是”回紇“音譯。當然這並不是真正的回族起源，真正的回族先民更多是從中亞遷徙過來的波斯人和阿拉伯人。所以回族在形成民族之前，

回族先民大多數都以原母語波斯或阿拉伯語命名，只有名字而沒有姓氏。

回族先民來到中國的時間，很多人認為是明代，但最早可追溯到唐代時期。1965年泉州考古發現了唐代古阿文石刻，刻文上這樣寫道：”這是侯賽因·本· 穆罕默德·色拉退之墓。真主賜福他。“由此可知，在經濟繁榮的唐代，

早就吸引了一批阿拉伯人和波斯人來華經商，繁衍生息，並在此落地生根。這也為後來回族的形成，回族姓氏的起源和發展提供了基礎條件。

和課文上的文字一樣，阿拉伯人和波斯人的全名大多是由自己的名字

，父親的名字和祖先的名字構成，有些還加上了族名，地名，部落名等，但都是隻有名字而沒有姓氏。元末明初，回族人開始用姓氏。學術界也一致認為，元朝是回族形成的準備時期。當時的回族人主要以遊牧養馬為主，在西北西南地區居住為主。而明朝是回族最終形成的時期。明代文獻記載：”

同類則相遇親厚，視若親厚，視若至親。"表示無論是哪個民族，彼此間都應和睦相處。

隨著人口的流動和遷徙，歷經200多年，回回民族在與主體民族，還有其他少數民族的長期相處過程中，

親如一家，相互融合，逐步發展成了新的回族。

回族人也逐漸將漢語作為本民族的共同語言，除了保留了一些阿拉伯語和波斯語的詞彙外，他們普遍使用漢語。

因此回族姓氏也逐漸漢字化，與主體民族姓氏基本相同。這樣以"馬，默，穆，漠"等音居多的阿拉伯和波斯人便使用了譯音為漢字"馬"，後來更多的回族人將此作姓氏，世代沿用。

這也是“馬”姓在回族人中就非常普遍的原因。

第二，它採用祖先名或官職稱謂，並世代沿用

和主體民族眾多姓氏形成的過程相類似，回族人取“馬”姓也有源自於祖先的名字或者祖先曾經的官謂。

據《補元史·氏族表》所記載，

回族人普遍認為葛邏祿是他們的先祖，而葛邏祿翻譯成漢語就是"馬"的

意思，所以後來的很多回族人便取祖先名的意譯“馬”為姓，如元代文學家馬易之。但大多回族群體普遍是音譯，

如吉雅漠低音，"漠"音便與"馬"音相似。還有便是取祖名中首字為姓，如馬合沙，馬速忽，馬哈麻等。

還

有就是官職稱謂中帶有"馬"字的，如元代著名詩人馬祖常，

他是當時的色目人也就是回族人，但他的祖父曾在金朝擔任過兵馬判官，所以他的

子孫後代便以"兵馬判官"中的"馬"字為姓

。

除此之外，也有因為當時社會動亂和民族衝突，為了生存東奔西走，

有些回族人不得已隱姓埋名，或者直接改用主體民族鄰居朋友的姓氏。這也增大了回族人"馬"姓的可能。

其實自回族進入中華大地以來，在歷史上的各個朝代，都有出色的回族人才在朝廷高層擔任要職，為社會做出貢獻。隨著現今社會的不斷髮展，

許多"馬"姓的回族人才也不斷湧現，他們均在各自的領域做出了令人矚目的成就。如翻譯家和教育家馬堅，相聲藝術家馬三立等等。

不管是隨著主體民族制度的演變而演變，還是採用祖先名或官職稱謂，每個姓氏的背後都有厚重的歷史文化底蘊。穆罕默德曾說：“愛國是信仰的一部分。”，無論是主體民族還是回族還是其他民族，無論是姓馬還是姓鹿，團結愛國最是重要！