漢初三傑之一韓信

在民間有許多博弈性傳統娛樂專案，比如說“拾軍”“擱子（也稱“擱五福”）”“打尜”“象棋”等等，前三者由於人們生產、生活方式與環境的改變（農村個體生產、生活方式和大多數人聚居城市），喪失了其玩耍的條件與氛圍，現在基本消失了，唯有象棋仍舊頑強堅持，還有一定存活空間。

象棋，歷史悠久，據記載在春秋戰國時期即已出現了，漢代劉向《說苑》記載：“雍周謂孟嘗君曰，足下燕居鬥象棋，亦戰鬥之事乎？”。若據傳說那就更為悠久，可能追溯至堯帝時期。

象棋由於歷史悠久，加上民間的普及，早已融入人們的生活，很多俗語都來自象棋，“將著軍了”（比喻被逼迫到了尷尬境地）、“將著了”（比喻被逼迫就範）、“馬後炮”（比喻不及時的措施、辦法等）、“舉棋不定”（比喻猶豫不決，拿不定主意）、“棋逢對手”（比喻雙方勢均力敵）、“棋高一著”（比喻技高一籌）、“一著不慎 滿盤皆輸”（比喻一時疏忽導致嚴重後果）、“觀棋不語真君子 落子無悔大丈夫”等等。中國象棋之所以有這麼大的生命力，除了其本身具有的便捷與雅俗共賞特點之外，在於其寓含有千變萬化、無窮無盡的棋局，蘊含著高深莫測的智慧，無論智商多高玩不絕它，千百年來無人敢於誇口說自己已將中國象棋研究通透。說到棋藝，我們可以套用當下一句廣告詞：“只有更好（高），沒有最好（高）”。

那麼，這麼高深的中國象棋究竟出自何人之手呢？關於中國象棋的來歷有多種說法，史無定論。

關於象棋的起源有的說法有這樣幾種：

一、起源於傳說時代的神農氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說：“神農以日月星辰為象，唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機矣”。

二、起源於傳說時代的黃帝。北宋晃補之《廣象戲格·序》說：“象戲兵戲也，黃帝之戰，驅猛獸以為陣，象，獸之雄也。故戲兵以象戲名之。”

三、起源於舜的時期，傳說舜的同父異母的弟弟叫象，象為人懶惰，好玩耍，由他發明了象棋。

四、起源於周武王伐紂時。明代謝肇淛《五雜組》雲：“象戲，相傳為周武伐紂時作，即不然，亦戰國兵家者之流，蓋彼時重車戰也。”

五、起源於戰國之時。《潛確居類書》載：“雍門周謂孟嘗君：‘足下燕居，則鬥象棋，亦戰國之事也。’蓋戰國用兵，故時人用戰爭之象為棋勢也。”

六、起源於北周武帝之時。《太平御覽》說：“周武帝造象戲”，明羅頎《物源》說：“周武帝作象棋”。其中以象棋源自六博棋戲這種觀點最受中國人認同。明清之際傑出的學者、詩文家、思想家呂留良，不僅撰寫了《象棋話》一書，認為“以象為戰，故曰象棋”，為後人研究象棋留下了寶貴的文史資料，還曾經滿懷激情的寫下了這樣一首象棋詩：

清天何諱不遊藝，象棋造於炎黃帝。

三光五行今不傳，庚信王褒載其制。

亦道亦文有奇思，豈止楚漢兩軍持。

後人精研為神棋，唐宋以來踵習之。

……

君不見軒轅蚩尤亦戲耳，鉅鹿昆陽不過此。

世間何須偏一隅，不著棋聲再傳奇？

七、還有人說象棋起源於古印度。這種基本是外國人的說法，由於國際象棋與中國象棋了數相等，兵種相近，下法相似，西方一些學者推測兩種棋是同源分流的產物。所以中國象棋起源於印度，理由之一是古印度盛產象，而中國北方沒有。當然這個理由是站不住腳的。中國上古文字中有“象”字，且本義指的就是大象。

可謂是眾說紛紜，至今難以定論。據象棋的局制和規則，中國象棋的起源應與兵家有著密切的關係。英國著名學者李約瑟在他所著述的《中國科學技術發展史》一書中指出，“象棋是中國人民的創造，是古代中國人模擬戰爭而創造的一種遊戲”。

上面“三”條所說象棋為舜帝發明，因其弟叫象，故名“象棋”與“七”條說古印度產象，印度人發明後故名“象棋”，這兩種說法都是後人附會之說。其實，象棋之“象”是模擬的意思，《易。繫辭》：“象也者，像此者也。”“疏（解釋），言象此物之形狀也”，“象聲”“象形”詞語中的“象”用法與“象棋”之象用法相同，就是模擬。象棋其實就是模擬古代戰爭而創造出來的。

綜上所述，筆者以為象棋起源於春秋戰國時期說法比較可信，或許後來經過韓信的改造與完善，用以鍛鍊將士的攻殺能力，象棋棋盤所刻“楚河漢界”字樣便是證據；其次，象棋棋子“車”為棋藝進攻之一法，可證象棋模擬春秋戰國——秦漢之際的戰車；將帥、車馬炮（砲）、兵卒等從將帥到士兵的設計，都可見到那時軍事鬥爭的痕跡；再次，韓信是歷史上少有的著名天才軍事家，除了此人，他人不具有這種高深的軍事權謀智慧與謀略。