俄羅斯亞歷山大三世和他的家人

歷代沙皇的稱號都長得令人髮指：

三位一體的光榮上帝恩佑的大君主，全部大羅斯、小羅斯的專制君主，莫斯科、基輔、弗拉基米爾、諾夫哥羅德的皇帝和獨裁者，喀山沙皇，阿斯特拉罕沙皇，波蘭沙皇，西伯利亞沙皇，陶立剋剋森尼索沙皇，喬治亞沙皇，普斯科夫的領主，兼斯摩稜斯克、立陶宛、沃里尼亞、波多利亞和芬蘭大公；愛沙尼亞、立窩尼亞、庫爾蘭和瑟米加利亞、薩莫吉希亞、別洛斯托克、卡累利阿、特維爾、尤格拉、彼爾姆、維亞特卡、保加爾以及其他區域的王公；下諾夫哥羅德的領主和大公，切爾尼戈夫、梁贊、波洛茨克、羅斯托夫、雅羅斯拉夫爾、別洛焦爾、烏多利亞、奧勃多利亞、孔迪亞、維捷布斯克、姆斯齊斯拉夫國君；伊弗里亞、卡塔林尼亞、卡巴爾德尼亞土地和亞美尼亞區域的君主；切爾卡斯亞和山地王公及其他的世襲領主和統治者；突厥斯坦的君主；挪威王位繼承人，石勒蘇益格-荷爾斯泰因、施托爾曼、迪特馬爾申和奧爾登堡公爵，總之，一切北方國家的統治者，許多其他國家，東南西北諸地的世襲罔替的繼承者、君主和領主。

之所以冠以這樣長的頭銜，沙皇顯然在竭力強調自己的權勢和榮光。按西方的傳統，一個人的頭銜越長，就表示他管轄的地方就越多，權勢就越大。俄羅斯的擴張之速無人能及，沙皇的頭銜之長，在全世界也無人可比。

１４５５年，米蘭向熱那亞派出一個常駐使團。不久，威尼斯人又頒佈了一系列的規章，規範各國使節的活動，此事被認為是西方近代外交體系建立之始。從那開始，西方外交規則漸漸形成。近代以來，歐洲各國基本認同的外交原則是國家主權平等，國際交往互相尊重。

但是在歐洲，有一個國家在對外交往中，表現得異常傲慢。這就是在歐洲國家中最為落後的俄羅斯，它以在外交中表現得盛氣凌人為榮。

在學習西方制度以前，“俄國人的國際觀念與中國人近似。”那就是大國可以凌駕於小國之上。中國人認為中國的皇帝是天上的太陽，俄國人也是這樣。“沙皇是天上的太陽，照亮和月亮和所有的星星。沙皇的恩德不但蔭庇了俄國的臣民，而且任何國家的君主都受沙皇的蔭庇，好像星星受太陽的照耀一樣。”

沙皇尼古拉三世和他的家人

在向西方學習之後，俄國人則致力於利用西方外交規則來讓“俄羅斯人高人一等”制度化。

“歐洲的制度同先前時期俄羅斯外交中形成的制度和慣例獨特地結合起來了。例如，對於維護國君的榮譽，依然十分重視。……丹麥使節尤里在1710年寫道：‘俄國人絲毫不放棄他們自命高人一等的俄羅斯舊習慣；現在，他們又在研究那些可以用來保持並增加他們的尊嚴和榮譽的外國習慣。’外國使節們都抱怨俄國的官方人士從不先去拜訪別人。”［1］

即便到了最致力向西方學習的彼得大帝時期，俄國人也不願意放棄俄羅斯的“獨特尊嚴”。

彼得大帝雕像

“在禮節方面，彼得一世的外交官常常和他父親的外交官一樣吹毛求疵。”“即使彼得本人也還沒有放棄陳舊的榮譽觀念，在接見外國使節時，他不帶‘帽子，也不讓其他任何東西蓋住他的頭頂’；顯然，這是為了可以在唸到外國國君稱號時不去摘帽子。沙皇站在華蓋底下最邊沿的地方，不給使節留下靠近自己的餘地。所有這些還是十八世紀最初十年間採取的狡黠伎倆。［2］

和中國自然地在根本不瞭解俄羅斯之前就已經認定俄國斯是“外域小國”一樣，俄國人在根本不瞭解中國的時候就開始鄙視中國人。“他們認為自己國家的國勢和地位都要高於中國。”在俄國人眼裡，中國是一個半野蠻民族，他們稱中國皇帝為“可汗”，甚至對中國皇帝的尊稱一度僅是“閣下”而不是殿下。［3］

註釋：

1 （蘇）В。П。波將金、 С。В。巴赫魯申、 А。Б。葉菲莫夫、等，外交史 第一卷 （上、下冊），生活·讀書·新知三聯書店，1979年12月第1版，第439頁

2 （蘇）В。П。波將金、 С。В。巴赫魯申、 А。Б。葉菲莫夫、等，外交史 第一卷 （上、下冊），生活·讀書·新知三聯書店，1979年12月第1版，第440頁

3 （法）加斯東·加恩，彼得大帝時期的俄中關係史（1689-1730年），商務印書館，1980年03月第1版，第6頁