歡迎賞閱

他，出生於福建閩清一戶尋常農民家庭；他，靠半工半讀學會識字，直到四十餘歲才考上清末舉人；他，憑藉著有限的力量，創辦了近代新型學校；他，心繫國運，參加了維新變法；他，一名文弱書生帶著同胞遠赴南洋尋找出路，在異國他鄉開創了一方中國城。

圖｜黃乃裳

他就是近代興學先驅，偉大的愛國僑領——黃乃裳。

學有所成，惠澤蒼生

1849年，道光皇帝的執政生涯進入末期，這一年黃乃裳出生。貧寒的家境賦予了他堅韌不拔的毅力，硬生生在封建封鎖下闖出，積累了一身集中學與西學於一體的才識。

圖｜傳教士拍攝的清末福州

學有所成之後，黃乃裳秉持著務實、格致、愛國等主要思想，積極付諸實踐。1876年與友人合作於福州當地開辦了福音、培元、英華三所書院，積極發展福州當地教育事業，推進良好社會風氣的形成。

在興學的同時，黃乃裳大力推行格致之學，學習先進的科學技術，提高近代福州教育水平；提倡文字改革，發展具有福州地方特色的鄉土文化，提高福州教育的綜合實力水平；為宣傳教育創辦《福報》——宣傳教育的重要性，積極開化民智，有效利用輿論的傳播作用，營造重視教育的社會氛圍，使其教育思想受眾面更加寬廣。

圖｜至今住人的黃乃裳故居“登廬”

公車上書，維新變法

時間來到1894年，前方傳來甲午海戰清廷落敗的訊息舉國皆驚，然而令黃乃裳悲痛無以復加的還有另一則訊息，他的弟弟黃乃模因擔任致遠艦的副管帶在這場戰事中為國捐軀了。痛定思痛，黃乃裳清醒地認識到，個人的力量終究有限，唯有整個國家變法圖強方是制勝之道。

次年，黃乃裳進京參加會試，積極結交康有為等維新人士，並參加了近代史上影響深遠的“公車上書”運動。回到福建後，他繼續為維新圖強四處奔走，於1898年聯合了366名福建舉人再次上書清廷。

圖｜公車上書

黃乃裳一腔熱血為國運搖旗吶喊，然而這場維新運動很快在慈禧的干涉下落下了帷幕，黃乃裳僥倖逃生留得了有用之軀，然而接下去何去何從又使他一度陷入迷茫之中。

奇思妙想，南洋墾荒

1899年，為逃避慈禧的魔爪，黃乃裳不得不攜家眷逃亡新加坡。人在海外，他仍思考著如何為同胞們尋找出路，當時國內沿海有許多失去生計的同胞，被迫淪為西方殖民者的“豬仔”。一次偶然的機會，在海外經商的華僑同胞告訴他：有一處小國正在大肆鼓勵華僑移民。

這個地方做砂拉越，今屬馬來西亞管轄，當時的國王為引進華僑頒佈了許多優惠政策，為鼓勵大批移民，專門設立了“港主制”，委任牽頭人為一片區域的代表，負責組織移民對土地進行開發。

圖｜砂拉越北部詩巫

基於這樣的背景，黃乃裳來到砂拉越北部一個叫詩巫的地方進行考察。他發現此處地界寬廣肥沃，氣候宜人，但是卻荒草遍佈，是一處絕佳的耕種墾殖區域。此時黃乃裳突發奇想：何不把同胞們帶到這裡共同開發，安居樂業？

這個想法一經萌生就令黃乃裳振奮不已，他馬不停蹄地前往拜會當地國王，就詩巫的開發事宜進行了詳細的談判，最終取得了詩巫的開墾權力。國王任命黃乃裳為新港主，要求在1903年7月前組織1000人著手對詩巫進行開墾。黃乃裳以港主的身份，將詩巫更名為

“新福州”

。

圖｜詩巫“黃乃裳路”

此間事了，黃乃裳又迫不及待地回國進行招工，途中路遇孫中山先生，他興奮地把自己的想法告訴對方，得到了孫中山先生的鼓勵與肯定。回國後，黃乃裳便組織了首批91名福建人遠渡南洋，經新加坡轉航前往砂拉越，頭一批移民安全抵達後，又陸續組織了兩批同胞進行移民，終於1902年7月，1118名同胞齊聚海外“新福州”。

前期準備工作終於塵埃落定，接下來的開墾事宜則事關同胞們能否在此處安居樂業。在開墾過程中，黃乃裳事必躬親，親自拿起工具加入到勞作中去，中途甚至不幸染病，幾乎客死異鄉。萬幸的是黃乃裳挺了過來，同胞們團結一致努力耕耘，“新福州”墾場不但有了數千畝的田園，還修建大路，有了學校、商店等設施，成為了一處海外奇蹟。

圖｜詩巫黃乃裳中學

“新福州”各項事業蒸蒸日上之後，當地政權開始欲在此處開設賭場並進行毒品販賣，遭到了黃乃裳的堅決抵制。然而異國他鄉難免受制於人，因為黃乃裳的不配合，當局以經濟手段對黃乃裳進行為難，迫使黃乃裳只能離開回國。

圖｜黃乃裳雕像

黃乃裳雖然走了，但是這片墾區各項事業已然走上軌道，同胞們繼續在此安居樂業。在風雨飄搖的時期，黃乃裳布的這個局，使部分同胞得以遠離戰火，在異國他鄉休養生息。如今的詩巫，仍有大批華人在此生活，他們不忘故土，仍講著地道的福州話，看著閩劇，過著和我們一樣的傳統節日。這一切都源於黃乃裳百年前的奇思妙想，使海外有了一座“中國城”。