從布衣到皇帝，劉邦的逆襲，離不開蕭何、張良、韓信的輔佐。

蕭何：排程軍需糧草，治理天下百姓，執掌後方軍務；張良：周密謀劃策略，運籌帷幄中，決勝千里之外；韓信：攻之必克，伐之必取，戰之必勝。如果沒有“漢初三傑”，就沒有大漢江山。除了他們之外，還有眾多將軍、說客，酈食其就是其中一位。

酈生食其者，陳留高陽人也。好讀書，家貧落魄，無以為衣食業，為裡監門吏。——《史記·酈食其傳》

劉邦比酈食其晚出生12年，兩人相處沒有絲毫代溝。酈食其戰國末年人，出生於魏國，是第七世陳留候麗蟠的後裔，早年愛讀書，沒事會關注一下，各國動盪局勢。

公元前225年，秦國攻滅魏國。

家境貧寒，窮困潦倒，很不得意，連吃穿都維持不了，他只能當一名看門小吏。

儘管這樣，縣中賢士和豪強，都不敢隨意驅使他。酈食其貴為侯爵後裔，為何會選擇做看門小吏？

陳勝、項梁等人反秦起義時，各路將領經過高陽有數十人。酈食其聽說，這些人要麼氣量狹小；要麼恪守繁瑣的禮節；要麼自以為是、不聽大度直言。

經過再三考慮，感覺這些人，都不是他想要追隨的人。他為了避開這些人，深居簡出，隱藏起來，不去逢迎。

人一生，跟對人很重要，酈食其非常清楚這一點，因此他一直在等待心目中的人。這就是他的智慧之處。

後來，他聽到訊息：劉邦帶兵攻城略地，來到陳留附近，沛公向他老鄉打聽，鄉中是否有賢士俊傑。聽到此訊息後，他知道機會來了，所要追隨的人來了。

等了數十年，從年輕到年老，再到以看門為生；在城門口打聽各路將領，從一人到幾人，再到數十人；期待著，從沒有鬍鬚到有鬍鬚，再到鬍鬚變白。他的心裡無比興奮，終於等到了。

機會往往就是留給有準備的人，他在城門口天天等待。等待什麼？等待他老鄉回來。

若見沛公，謂曰“臣裡中有酈生，年六十餘，長八尺，人皆謂之狂生，生自謂我非狂生。”

功夫不負有心人。一天，他老鄉回來了，且對他老鄉說：“聽說沛公傲慢而瞧不起人，但他深謀遠慮，這才是我想追隨的人，只是沒人替我引見。你見到沛公時，就說：我家鄉有個酈先生，年紀有60餘歲，身高八尺，人們都說他是放蕩不羈的人，但他自己認為並不是這樣。”老鄉回答：“沛公不喜歡儒生，脾氣也不好，您最好不要以儒生的形象來見他。”酈食其說：“你只管按我教你的說。”

他老鄉回去後，將他囑咐的話告訴沛公。其實酈食其囑咐他老鄉的話，都帶著套路。為什麼？

劉邦聽後，這個60餘歲的酈先生，就是一個看城門的，竟然被人們稱為狂生。我到要看看，他是什麼樣的人。

以劉邦傲慢的性格，必定會這樣做，後來真的召見他，這就是是酈食其的高明。

由此可見，

酈食其選擇做看門小吏，都是為了選擇想要追隨的人；都是為了等待想要追隨的人，最終實現自己的目的。

他為了實現自己的理想和抱負，吃了很多苦，受了很多罪，最後他選擇了劉邦，他也選對了。酈食其只是一個看門小吏，劉邦為什麼要熱情款待他？

沛公至高陽傳舍，使人召酈生。酈生至，入謁，沛公方倨床使兩女子洗足，而見酈生。酈生入，則長揖不拜，曰：“足下欲助秦攻諸侯乎？且欲率諸侯破秦也？”

劉邦到了高陽後，下榻在旅館，派人通知酈食其前來拜見。他到了，進去拜見，只見劉邦坐在床邊，伸著兩腿讓兩個女人洗腳。他進去後，行了拱手之禮，沒有行跪拜之禮，且說：“您是想幫助秦國攻打諸侯，還是想聯合諸侯攻打秦國？”。那麼他為何不行跪拜之禮？

其實，這是他故意這樣做的。

身為沛公，召見賢士，應該正式一點，可劉邦的召見方式，有些看不起酈食其。因此，他以“以其人之道，還治其人之身”，也想看看劉邦是什麼反應。

果然，劉邦生氣了，說：“你個沒見識的儒生，天下百姓因秦朝殘暴，已經受苦很久了，所以各諸侯，才發兵攻打秦國，怎麼說幫助秦攻打諸侯呢？”劉邦這一句話，說出了秦國被攻打的根本。酈食其認為，他看問題非常準確，更是一個值得追隨的人。

於是沛公輟洗，起攝衣，延酈生上坐，謝之。

接下來，酈食其說：“如果你要聚集民眾，召集各路正義之師，前去攻打秦國，就不要以傲慢之禮對待老人。”

此時劉邦立馬停止洗腳，趕緊整理好衣服，請他坐到上賓座位，向他道歉，命人以好酒好菜招待他。

劉邦為什麼這樣做？這哥們肯定有計策，不然不會這樣和我說話。劉邦真沒有判斷錯誤，酈食其果然有計策。

他給劉邦分析，以你現在不到10000人的兵力，想攻打秦國，等於以卵擊石，陳留是個非常重要的縣，城中有很多存糧。

我和陳留縣令關係不錯，你派我走一趟，我讓他向你投降。如他不聽，你再發兵攻打，我在城中做內應。

於是遣酈生行，沛公引兵隨之，遂下陳留。號酈食其為廣野君。

劉邦便依計行事，不用一兵一卒，攻取了陳留縣，這就是他的高明之處。

正因為劉邦，有這樣的智慧，才能駕馭“兵仙”韓信；才能駕馭善於謀略的張良；才能駕馭坐鎮後方的蕭何；才能駕馭眾多將軍、說客，最終成為開國皇帝。

大漢王朝能夠延續400餘年，劉邦功不可沒。漢朝被承認的皇帝有24位，依次出現了“漢武盛世”、“昭宣中興”。

我們身為漢人，祖宗留下的智慧，值得我們傳承下去。生命有限，智慧無限，自漢朝以來，再無貴族世襲，再無諸侯世襲，但智慧一直在傳承。

人人都想成君子，人人都想雄如龍，關鍵一點——智慧。無論是書本上的，還是書本外的，以及帝王將相、平民百姓，各有各的智慧，各有各的生活方式，這就是我們的文化根基。

曾國藩的智慧，能夠得到後人學習，又以中庸之道，成為一代聖賢，就在於日學苦讀。

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