古代時期的官職，知縣和縣令都是縣官，這兩者的區別是什麼？
我們國家古代時期的朝廷之中，官員的官階是有著很明確的規定的。
現代人對於我們國家古代時期的一些官員職位還是沒有很清晰的認識，一些影視劇之中最常見的官員職位就是縣令還有知縣。很多人都會認為這兩個職業的職位內容都是一樣的。
但是其實這兩個職位工作的內容是不一樣的。作為古代時期國家最底層的官員，這兩個職位的管轄範圍還有職責內容都是不一樣的，這兩個職位在我們國家古代時期不同的朝代也是有著不一樣的稱謂。最開始的縣令職位其實是比知縣這個職位要早的，而且相對於知縣來說，早期縣令這個職位的權利是比較大的。
在古代時期全國剛剛統一的時候，國家就將一萬戶以上人家的地區的管理官員叫做縣令。而一萬戶以下人家的地區的管理官員就叫做縣長。
到了後來的朝代，就將縣長這個職位給取消掉了。
在宋朝時期，國家朝廷就將官員外派到一些地方上面當官，為了更好的管理地方，當時這位官員如果解除了原來的職位，只是作為一個管理者管理地方，就將這個人稱為縣令。但是如果這位官員還兼顧著當地方的官員，這位官員就叫做知縣。後來到了明朝時期，明朝時期的政府就對這一稱謂做了一個統一，只留下了知縣這個稱謂。
我們國家宋朝以前的縣令與知縣
在我們國家的春秋戰國時期，就已經出現了縣這一個行政單位，當時這些國家為了讓地方能有更好的管理，所以就會在地方設立不同的官職。春秋時期每個國家對於這個職位都會有不同的一些稱謂，有的國家將這一官職稱為大夫，而有的國家就稱為公，在春秋時期的秦國就會將這一職位稱之為令。
國家統一之後就開始管理的地方官員稱之為縣令，這其實也是透過一個綜合習慣來制定的。當時，縣令這個職位所管轄的範圍和人數要比縣長多得多。
在我們國家的漢代建立之後，就延續了這一個官制的傳統，並且在上面進行了一些改革。最初建國時，國家的人口銳減的非常厲害，很少會有人數達到一萬以上的地方，所以在公文之中就取消了縣長這個稱呼，只規定了一個縣令的職位。
其實歷史上對於知縣這個稱呼的記載是非常得靠後的，大部分的人都認為，吃現成的稱呼是從唐代時期才開始出現，而唐代末年的時候，戰爭比較頻繁，加上局勢比較動盪。
所以當時的官員們的官職時常會有變動，當時如果找不到一些合適的人就只能讓別人來代替這種代替的職務就叫做知縣。知縣中的知的意思就是通曉的意思，就像是現代人們所說的達人。當時國家找不到一些比較合適的人擔任縣令這個職務，所以朝廷就委派一些明白這些職務的人去代理這一個位置，後來這個位置的人就叫做知縣。
在我們國家古代時期，最早出現知縣的時候，並不是一個正式的職務，後來到了宋朝時期才漸漸將這個職務穩定下來。而根據古籍書中記載的宋朝時期國家的條例這一職務是由當時京城之中派往地方的官員
。
如果這個人是一位京城官員的同時，又擔任地方的官員就叫做知縣，但是如果他解除了原來的職務，只擔任地方的相關就把他叫做縣令。在宋朝時期，也出現過許多這種朝廷官員擔任地方官員的情況有人甚至會兼職非常久的時間。
在宋代時期，縣令還有知縣的權利都是比較大的，有一些人一代理兩個職位就是很多年，而且在任職期間這兩個職位所管理的地區還有所擁有的權利大小都是相同的。
古代時期知縣還有縣令合為一體
我們國家古代時期遼國金國都是漢化比較嚴重的兩個朝代他們的官員制度基本和中原地區是一樣的。所以在這兩個國家的縣城之中的官員也是稱作縣令。
我們國家古代時期的元代時期，在元代時期就推行了一系列的仿古政策。不僅僅是在官員制度上面模仿前朝的一些制度還將當時的縣官員稱為縣令。到後來明朝建立之後就恢復了之前宋朝時期的一些官員制度，讓心靈和支線可以共同存在。
但是明朝時期的情況和宋朝是不一樣的明朝時期的政治政權都是非常穩固的，各個官員各司其職，並沒有出現代理知縣的情況發生。因為當時的統治者推行的是簡化辦公，還壓縮當時的官員編制，所以一些兼職的情況就沒有發生了，後來索性就將這兩個官職合二為一。
這兩個職位的職權範圍
在我們國家的秦朝時期管理地方的縣令手中所擁有的權利是非常大的，而且當時地方上的縣令手上還擁有一定的軍事權利，他們平時除了管理地方的農業還有手工業處理治安問題之外，還要負責國家的一些的稅收問題。
由於古代時期的縣官和平常老百姓走得非常的近，所以宋代國家的統治者就非常重視這一職位的人員選拔。這一職位的任命在找不到一些合適的人員之時，就會先派朝廷之中比較有名望的官員去兼職來當知縣。
結語
我們國家古代時期，對於人們的稱謂，還有官員的一些稱謂是很複雜的不同的時代，還有不同的國家或者是不同的地方都會有不一樣的叫法。
但是總的來說不管是縣令還是知縣，其實都是國家之中正式的官職，但是縣令是國家的一個正式的官職，而知縣這個職位只有到了明朝以後才算是一個比較正式的官職，早期的縣令是擁有權力比較大的一個職位，一直到後來才有所削弱。這其實也是統治者為了加強中央集權管理的一個必要手段。
參考文獻：
《資治通鑑》
《隋唐五代史》
《南史》