在趙家天子的一次宴會上，有個嬪妃悄悄地問宋徽宗趙佶：

“她到底是個什麼樣的姑娘，能讓陛下如此喜歡？”

趙佶也不怕傷了在座妃子們的心：

“即便讓她和你們穿上同樣的衣服，混在一起，她也會和你們迥然有別。”

他又接著解釋說：

“她那種氣質和韻味，完全在容貌之外。”

何晴在電視劇《一代名妓李師師》裡飾演李師師

李師師，生卒年不詳，北宋末年青樓歌姬，東京開封府（今河南省開封）人。她慷慨有快名，號為“飛將軍”。清代《水滸後傳》的作者陳忱據此編撰了一個情節：梁山好漢燕青是師師的舊相識，燕青引薦宋江來見李師師，透過她向皇上致意，說梁山情願歸順朝廷。

史書把她的身份寫作“倡優”“倡人”“小唱”，實際上就是官妓，為皇家或朝廷提供歌舞娛樂服務。

師師原本是汴京城內經營染房的王寅的女兒，三歲時父親把她寄名佛寺，老僧為她摩頂，她突然大哭。老僧人認為她很像佛門弟子，因為大家管佛門弟子叫“師”，所以她就被叫做王師師。在王師師四歲時，父親因罪死在獄中。她因此流露街頭，以經營妓院為業的李蘊見她是個美人坯子，於是將她收養，並隨其姓，改名為李師師，並教她琴棋書畫、歌舞侍人。

囿於身份限制，官修正史並無李師師的傳記，多見於野史、筆記小說。不過，宋代的史料中，關於宋徽宗（1082-1135）與李師師的來往，有不少的記載和渲染。

《宋史》載，宋徽宗即位十年後，即從政和年間（1111-1118）開始，就很喜歡微服出行，設定“行幸局”，每次乘坐小轎子出行，僅帶數名貼身隨從（內臣）。如果當天宋徽宗出行，底下人就說是“有排當”；如果宋徽宗到第二天還未回宮，則傳旨說是調查民間疾苦去了，停止上朝一天。

表面理由說得高大上，不過，朝廷中都知道，皇帝微服出行，其實就是出宮狎妓，和李師師相會去了。

有人說，李師師的床上，躺著半個王朝的風流。

因為，除了皇帝的寵幸，她與北宋詞壇婉約派的幾大代表人物，均有來往的痕跡。

根據記載，李師師色藝雙絕，不僅豔壓群芳，琴棋歌舞也位列頭籌。她還有相當高的文學和審美品味，一般俗客，難入其法眼。李師師最擅長的是“小唱”。徽宗時期，她的小唱在東京瓦肆獨佔鰲頭，《東京夢華錄·京瓦伎藝》雲：“崇觀以來，在京瓦肆伎藝……小唱李師師、徐婆惜、封宜奴、孫三四等，誠其角者。”因李師師所唱多“長短句”，即今之宋詞，故與北宋詞人多有交往。

最早為李師師寫詞的是風流詞人張先（990-1078），就是那位年老納妾而被調侃為 “一樹梨花壓海棠”的老詞人。據說他為李師師專門創作了一個詞牌，叫《師師令》。

後來，北宋名相晏殊的兒子晏幾道（1038-1110）——一個典型的官二代，如今被稱為“宋朝版賈寶玉”的婉約詞人，也為李師師寫過一闕《生查子》，描繪她的容色：

遠山眉黛長，細柳腰肢嫋。妝罷立春風，一笑千金少。

歸去鳳城時，說與青樓道。遍看潁川花，不似師師好。

而作為蘇門四學士之首的秦觀（1049-1100）亦給李師師寫過詞，而且寫得相當纏綿，讓人懷疑他們之間是否有過什麼緋聞：

年時今夜見師師。雙頰酒紅滋。疏簾半卷微燈外，露華上、煙嫋涼颸。簪髻亂拋，偎人不起，彈淚唱新詞。

佳期。誰料久參差。愁緒暗縈絲。想應妙舞清歌罷，又還對、秋色嗟諮。惟有畫樓，當時明月，兩處照相思。

遺憾的是，這些詞人與李師師的具體交往，究竟處到什麼程度，抑或只是公開場合的“逢場作戲”，由於詞本身的隱晦性，我們不得而知。只能說，作為一代名妓，李師師能讓當時一流的詞人為她留下如此纏綿的詞句，確實是個不一般的女子。

李師師的故事裡，最令人拍案叫絕的，乃是宋人記載下來的一段“三角戀”。

據南宋人張端義、周密等人記載，在宋徽宗微服臨幸李師師的那段日子裡，當時的婉約詞大師、音樂天才周邦彥（1057-1121）作為“第三者”插足其間。

有一次，周邦彥和李師師正聊得興起，宋徽宗突然駕到。周邦彥只好躲到床下，知道宋徽宗給李師師帶來江南進貢的新橙，又聽到兩人的謔語情話，於是當場構思了一闕《少年遊》，把他偷聽到的內容都寫出來：

“並刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調笙。

低聲問向誰行宿，城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。”

紅顏薄命，美人遲暮，絕世佳人的結局結局通常都不圓滿，李師師也是如此。

後來，宋徽宗與宋欽宗在靖康之難成了金人的俘虜。金軍本想連李師師一起俘虜，但沒有成功。

宋朝南渡後，李師師下落不明。有人說她捐出家資助宋軍抗金，自己在慈雲觀出家做了道士；有人說她被金軍掠走，她蓬頭垢面，不肯盥洗更衣去見金人，乘人不備，吞金簪自殺；也有人說她隨便嫁了個商人為妾，後來在錢塘江淹死了。這真是，不知歸處，芳名長留。