魏文侯赴約

這一天，魏文侯和群臣飲酒，氣氛很愉快，但外面下起了雨。

忽然魏文侯要人準備車馬，送自己到野外去。身邊的人都來勸阻他說：“大家喝酒喝得正開心，外面又在下雨，您何必非要趕在這個時候出門呢？”

魏文侯說：“我已經和管理山澤的官員約好了，這個時間要去打獵，我怎麼能讓人家白等一場呢？”當然，下雨天沒法打獵，但這不是重點，重點是，魏文侯如約趕到約定地點，親自告訴那位管理山澤的官員，取消當天的打獵安排。

孔子講“信”最重要

孔子曾經講過“民無信不立”的道理。

子貢問為政之道。孔子說，“備足糧食，充實軍備，取信於民。”子貢說：“如果不得不去掉一項，那麼三項中先去掉哪一項呢？”孔子說：“去掉軍備。”

子貢說：“如果不得不再去掉一項，那麼這兩項中去掉哪一項呢？”孔子說：“去掉糧食。自古以來人總是要死的，無糧頂多餓死，如果沒有民眾對政府的信任，那國家就不可能存在了。”

孔子強調治理國家，應當具備三個條件：食、兵、信。

但這三者當中，“信”據有邏輯上的優先地位，是最重要的。僅僅是富國強兵就仍沒有達到治國為政之道，如果百姓對統治者不信任，那國家沒有存在的基礎了。

事實上，前面這個例子就是魏文侯在演戲給大家看，他就是要在所有的臣僚面前演這樣一場戲，讓所有人都能親眼目睹自己對信用有多麼看重。

虞人是小官，打獵是小事，領導對小官和小事尚且如此守信，何況對高官和大事呢？

日常啟發

在日常的生活中，我們對待小孩子的態度往往就是小信誠則大信立的道理。

臨時起意答應孩子要給他一個玩具，然後哄著小孩子從事他們不願意做的事情，比如干家務、做作業，在小孩子完成這個任務之後想要兌現這個承諾的時候，大人們往往以各種理由開脫，實在說不下去，就強調各種客觀的理由，“都這個時間，去哪裡給你買？你怎麼這麼不懂事呢？愛哭就哭吧！”

從羞愧的辯解，到惱羞成怒的指責，在這個過程中，大人沒有了誠信。而長遠來看，對小信的破壞會影響一個人大信的形成。

首先形成的局面是，孩子不再相信大人的花言巧語，大人也不在給孩子任何輕易的承諾，兩者的溝通有了隔閡。

其次，孩子會形成對周圍人際關係的警惕，避免再次上當而造成的傷害，而這對於今後的合作來說有著深遠的影響。

一個處處都沒有安全感、沒有合作意識、不能把信任別人作為基礎條件的人，也很難融入這個社會的。這是在孩子教育中小信誠則大信立的道理。

工作中的啟示

在工作中，也有小信誠則大信立的道理。領導者答應今年年底發獎金，因為各種客觀條件，獎金髮不下來了，於是就義正言辭的說“今年答應大家的獎金髮不了了，大家將就一下”。

這樣的破壞小信的影響無疑是致命的，員工當時也許不會說什麼，事後肯定有怨言，沒有人會像聖人一樣，首先站到公司的角度考慮問題。況且，讓員工和公司利益保持一致的前提是保證員工的利益，而員工的利益如果沒有的話，那麼這個信任的前提也就沒有了。

員工離心離職也就只是時間問題了。更別說公司的發展了。

當然，案例中假設的情況比較罕見，更多的時候，是我們日常的工資有保證，而在一些小事上，領導者覺得無所謂，就不上心，從而破壞了小信。

比如忘記的會議時間，拖延了專案的進度，工作內容的交付不合格等。都說好的習慣首先從小事上做起，見微知著，從這些工作的小事上就能看出來一個管理者的水平如何了。

日常的瑣事畢竟太多了，而人也不可能時時刻刻都能做到小信誠，而像魏文侯這樣，能在群臣之前表演誠信的表現，才是我們企業日常經營中，必不可少的管理手段，不積小流無以致江海，偶爾在關鍵時刻表演一下子，不但不虛偽，反而是增加自己影響力的方法。

前提是要一直把這個人設經營下去，千萬別崩。