唐磚漢瓦秦風，亭臺水榭園林，南看蘇杭溫柔，瑞麗熱情，山水奇峻。北看大漠狼煙，藍天白雲，異域風情。民建看山西，皇家看故宮。看山看水，山水怡人；看景看致，景緻惠眀。疲於花謝花無味，閒至澗泉仙樂聲。所以，遠足，無論是砥礪意志還是強健體魄，心境是旅遊的第一要素。

時至午間，喬家大院依然是遊人如織，在門樓前北側，有一家規模很大的麵食店。堂食滿溢，店家在亭外插了一排遮陽傘，傘下安置著簡單的餐桌板凳。有一家三口操著四川口音，吃著剔尖兒。諸菜入海碗，卻拌入了紅油辣椒，菜綠面白油紅，看著就讓人饞涎欲滴。

進入復盛城牌樓，撲面而來的是濃濃的商業氣氛，街道和兩邊的店鋪都是新修建的，街道是瀝青路面，儘管上下水管道井井蓋用了清朝官錢樣式，但作為國家二級博物館的通癯，缺了點古樸厚重的歷史感。店鋪新建仿古，缺了時間的沖刷，有點不倫不類的感覺。而所有的店主儘可能的把貨物擺放在門店外，配以聲嘶力竭船叫賣（錄製的喇叭功放）。給人一種鬧哄哄的廟會的感覺，愰然。疑似在急急忙忙的趕集，不是怕誤了正本戲，而是躲避熱情店主的拉攏，怕做了黃牛。

狼狽，像躲相思算命，更像是怕與僧侶結緣。轉過角，眼前豁然一亮，有水泥路寬闊筆直，兩旁綠植成蔭。有雕塑林林總總，較為直觀的介紹了喬家大院的由來，喬致庸的不平凡的商業之路。（底蘊不夠，故事來湊，典型的商業包裝景點做法）大概是景點太少，遊覽時間太短，難以給人留下深刻印象，所以拉長了時間軸，給遊人更多更好地體會吧。

喬家大院，閻錫山故居，王家大院等，是山西民居古建築的代表。門樓，簷頂（多是懸山式），影壁，磚雕，皆造型古拙，技術精湛，寓意深遠。在其二進院落顯眼處，都有水磨磚雕的家訓。或誡敦厚，或誡勤勉，皆是宅心仁厚，積德向善。沿著雕塑大道（非官方命名），迤邐前行，有孩童在攀爬，也有的在像模像樣做揖。道路兩旁是新綠植，有大片的空地，估計是新近拆遷，用來擴建。這是又要多一個院落嗎？或是一條滿是現代氣息構建的仿古商鋪，不得而知。

眼前是一面大影壁，是新建的。前面搭著一個鋪的紅毯的臺子，兩側用腳手架做延伸，掛滿了紅燈籠。轉過了大影壁就是百壽圖了，密密麻麻的壽字，以花鳥魚蟲之姿，虎踞龍盤之勢，鐫刻於影壁之上。每一個壽字形態各異，若靈獸伏身為壽，亦如荷仙展葉團圖，活躍其上，形姿栩栩。大門洞開，正中匾額為“履和”，左右兩側為“損人慾以復天理，蓄道德而能文章”是晚清軍機大臣左宗棠左帥親題。有風穿堂而過，知其影壁之作是為風水格局之鎮物，以百壽為陣眼，是祈人丁興旺，福壽綿延。後來看到晚清李鴻章題聯“子孫賢族將大，兄弟睦家之肥”。（喬家捐銀十萬兩購置一艘軍艦）。儼為釋懷，由是對喬家大院由單純的讚歎憑添幾分彪炳史冊的欽佩，想來沈萬山築城，喬致庸捐艦，都是刻在骨子裡的愛國愛族，其言其行，當做聖賢禮敬。

隨著人流在六個庭院中出出進進，角樓厚門講述著社會的動盪，磚雕祖訓延續了淳樸與誠信，九蝠榴枝勾勒了美好向往，呦呦鹿鳴鳴響徹著亙古熱情。在那個農耕文明高度發達的時代，喬家把讀書作為楔子，深深的烙印在子孫後輩的腦中，培養出了一大批有文化，有理想，有抱負，有作為的四有新精英。喬家祠堂大門兩側“百年燕翼惟修德，萬里鵬程在讀書”，見者當思。

在“在中堂”欣賞著“履中蹈和”的匾額，因二樓關閉，只能遠遠給“為善最樂”拍照，在院中小逯招呼大家合影，於是在《大紅燈樓高高掛》的拍攝地打了卡，而“履中蹈和”（意思是遵循中庸之道，以和為貴，中正謙和）的祖訓和“致庸”之名，想來諸多遊客在來去路上也會斟酌一番。

在觀看壺口瀑布與打道回府之間，選擇了夜返朔州。一路上，杜青的電話就沒有消停過，大概是一朝被蛇咬吧，志安君生怕這些青山腳下的內蒙人在土山滿穹漏的山西，再次走錯路。頻繁的語音通話不僅感受到了款待的熱情急切，也勾起了饕餮的胃口，饞蟲和酒蟲在博弈，受傷的卻是疲倦。從晨鐘到暮鼓，手摩腳量，人群熙攘。有時在歷史中翻檢對比，有時對傳統工藝歎為觀止，擊節叫好。那寓意吉祥的磚雕，經歷風雨，亦栩栩如生。其敦厚傳家誠信做人的家訓，耕讀世家濟世懸壺的門風，居移氣養移體福祉桑梓的行為，令人心潮起伏，翻撿查漏，敬儼。

車輪滾滾如游龍之鱗，兩旁綠植丘陵，一如家鄉地貌，養眼是養眼，久賞則倦。滿車人都倚座假寐，修養生心。

大廳何其闊。南窗臨街，流光溢彩燈霓虹。倚牆寬大的硬木皮革沙發，做臨時休憩和期客。北窗俯瞰燈火星羅棋佈，宛若星河泛舟。東首酒櫃餐具櫃泛著黑色誘惑，擺滿了酒具茶具杯箸渣鬥。入口處兩名服務聲巧笑嫣然，未見其麗，便被眼前之物震撼——整整齊齊碼著六件酒。這就是內蒙的待客之道了，有酒，酒足，足矣。

被田軍戲稱為“企管十三醜（釵—差—醜）”的女同學以其行自證氣質不凡，未曾淡抹濃妝，自是幹練颯爽，魚貫而入，圍桌而座。大圓桌的轉盤開動，玲琅滿目的菜餚散發著誘人的香。主位劉志安雙手捧杯，手邊放著兩瓶酒，都已開蓋。左手王敏君神色平靜，右手武老師則心有慼慼。是走內蒙習俗酒過三巡，還是山西的喝二敬一好事成雙？所幸教授文彩飛揚，感謝的話，從三皇五帝倉頡造字講起，到桃園結義氣吞山河的豪情為序，追憶正同學少年，笑看同桌的長髮被誰珍藏一綹，那烏黑現在也彌足珍貴。

簡單的祝酒詞被教授舌綻蓮花，生生演化為長篇抒情敘事詩。被敬者兩股戰戰，誠惶誠恐，生怕酒不到位，辜負了劉教授口中的“美好年華”，一桌然諾。推杯換盞，酒不知幾許，耳熱酒酣間，車軲轆話反覆驗證。眼見的酒瓶幹了，眼見的酒牆矮了。

當仁不讓。在志安君提酒三杯後（其實是甌子或瓿，約二兩，類同於南方的茶盞，巴盟人稱“殻子”），趙喜媛君適時叫停，招呼同學們把酒斟滿，作為女地主，她要“敢發牛”，在細細碎碎的追憶和溫溫婉婉的敬酒中，坐上諸君，不知不覺又幹了兩杯。同學聚會，人人奢望酒熱情濃，解約暢懷，相談甚歡。而想而要想獲得這一效果，女同學先提酒是不二法門。智智和旺旺在婚禮卯宴上左擋右突，勇擢其纓。尚不覺的男生是此行的少數，及至此時，方知喝酒也需要組團的。苗世玲同學淺嘗輒止，田學功身體乏力，武少雄老師，每次舉杯都是一手拿酒，一手扶眼鏡，自動進入隨意模式。王敏雖然是來者不拒，臉上掛著笑，但話卻越來越少了。唯有校長一人作為五虎上將，依然是兵來將擋，水來土屯，雖豪氣干雲，也是語遲話緩，眼神迷離，漸漸顯出醉態來。

反觀十三釵，茶勻酒慢，氣質嫻雅，漸入佳境。雖紅霞染臉，也是雲蒸霞蔚，吐氣如蘭。臨桌站立，雙手舉杯，叮叮咚咚一篇錦章玉句提議，臨了一句，“我喝，你隨意”。那睥睨群雄的做派，讓你端起酒杯不一飲而盡都不知該把酒杯擱哪兒。想來入座至今，已不知不覺五杯有餘，雖然劍南春綿厚入口爽，但架不住度數高，或者說喝的多。“酒逢知己千杯少”，古人誠不欺我。

一夜無話。

基本上沒有左右通知，7點30分大家聚在大廳吃早餐，龍馬精神，完全沒有被大酒暈夜的感覺，一個個容光煥發，一場大酒，居然一掃幾天旅行逐景的疲倦，分別在即，這一個個神采奕奕的與時不合吧。

不是說“無為在歧路，兒女共沾巾”嗎？這分明是“鐘鳴入山林，青鳥探殷情”的歸心似箭嘛。

在高速入口處，賈丁一君已等在這裡，僅僅是為了同行中幾個吃貨對炒杏仁讚不絕口，便早早驅車候在這裡，山風吹拂衣袂，腳旁是花花綠綠的禮盒，裡面裝著炒杏仁，也張著同學間貼心關愛和溫暖，心中一暖，柔柔的，風大，每一個人眼睛都亮晶晶的。相擁而別，翻來覆去地說著“要好好的”。

車進六郎山隧道，王敏君拿出手機，出了隧道後，一首《青鳥》已在出行群中釋出。沒過兩分鐘，杜青君就拿著話筒聲情並茂地朗誦起來：

青鳥

目光

懸掛在你的眉梢

豁然

心泉的錦鯉跳躍

山間的風

一隻清唱的翠鳥

訇訇

離去的車輪

寫滿了不捨

何時的淺笑 印痕

來時，前方的陽光呢喃

自茲去

陽光熨帖後背

一直都在陽光裡

因為同行有你

在花季的那一杯月桂

沾了經年的水

如少年腰間的香囊

久久依偎

於是

荒山若寶塔玲瓏

伏線跌宕間

妙曼無言

那溫溫婉婉書寫

暖暖的荷葉

君子謙謙

玉手纖纖

有你

這山間

自此有了風景線

有你

這人間

水木年華的永遠

輕拭眼角的淚

紅唇間

別離

思念是播下的不期而遇

如痴如醉

像一滴瞳中的淚

模糊了世界

車內一時寂寂，感慨良多。是啊，人生若是一場修行，且珍惜眼前的美好點滴。遠方和未來是春芽夏花秋雨冬梅，想之馥郁，觸控卻有著遙不可及。想來山水寄情亦或採菊東籬，其間欣欣然者，莫不是同行者誰。心有靈犀者同道遊，雖荒山也可寶塔玲瓏，雖野草亦能伏線千里。

遠遠看到了杜青的夫君，自然是一番車內唏噓作別。下車門前喝了酒，抹掉眼淚，美美地擺拍，妝點這浩特的風情。

車輛轟鳴而行。車內人漸少，歌更濃，酒更烈。劉麗芳君能量大爆發，嗓音淳厚，高亢激昂。一時應和者眾。白酒已開了第二瓶，兩個高腳杯，在穿梭中一隻被碰掉了腳，誰管呢？Ktv裡挑什麼酒具！逯鳳梅君的一曲《女人如煙》，媚至骨裡，柔弱至水，哀婉如弦。是嘆惜韶華舞流年還是懊悔青春時讀不懂愛情。人到中年，情愛如微風佛湖，喝酒，喝酒。窗外草蔥花吐蕊，柳絮正化蝶。

李桂敏拿著話筒，居然鼓搗著來了個女生小合唱，有板有眼，像模像樣。看著就是做了功課的。一場完美的旅行（或聚會）要有周詳的計劃，更有許多默默的付出。

在九原服務區，趙連英的愛人前來接戰，更為貼心的是，帶來一箱子雞柳漢包，大概是掐著秒錶點的單，冒著騰騰的熱氣。作別後，大家一手拿著漢堡，一手端著啤酒，咖啡，大塊朵頤。

車向西行，一路歡歌。下一站是烏梁素海溼地，還是三盛公水利樞紐，抑或是阿拉善世界地質公園……

大美，內蒙古草原風景無限。草原，藍天，白雲故里。

等你