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大理為什麼會成為中國低慾望群體的樂園?

2021-09-12由 我憎恨實體店 發表于 歷史

大理為什麼會成為中國低慾望群體的樂園?

大理古城洱海門

雲南的大理是一個有獨特風情與魅力的城市,是一個讓人心馳神往的旅遊聖地。不過和國內其它旅遊聖地不同的是,大理還是一箇中國低慾望群體的樂園。

何為低慾望群體?低慾望群體指的就是對物質方面的慾望很低的群體,他們在吃穿方面沒有太高的慾望,沒想要吃好的,也沒想著穿名牌,食能果腹,衣能敝體即可。他們也不想買房子,更不想為了買房子而辛苦操勞。至於結婚生小孩,很多人也不想,因為需要付出很多。當然,他們不介意找一個與他們同屬低慾望群體的異性朋友相伴甚至結婚,但卻不會要小孩,因為撫養小孩太累。他們對物質方面的慾望很低,但卻一定要輕鬆自在。他們覺得這才是他們最想要的。

大理是一個可以讓低慾望群體生活得很愜意的地方。這些低慾望的人,他們不願為了賺錢而太過辛苦,所以他們一般也沒有很多錢。但就算慾望再低,最基本的吃穿用度還是要花錢的。不過在大理,可以將這些費用降到最低。

先說住的方面。在大理,低慾望群體一般都住在古城周邊。大理古城周邊有很多客棧,長住的話,一個房間最低要七、八百一個月。不過很多人都住床位,床位包月350塊錢左右一個月,還有低於300的。無論住單間還是住床位,都是包水電的,都能洗澡。如果你想自己做飯的話,住這些客棧還都能做飯。廚房是共用的,但如果你自己做飯的話,每個月要多交五十塊錢。當然你也可以不住客棧,選擇租房子住。租房子的話,離古城近的地方,一個房間要六、七百塊錢。離古城遠的地方,三百多塊錢一個月的房間也有。

大理為什麼會成為中國低慾望群體的樂園?

大理一中食堂

再說吃的。民以食為天,低慾望群體也不例外。大理古城屬於景區,古城內外有很多飯店。這些飯店主要是做遊客的生意,在那裡吃飯是有點貴的。低慾望群體是不會在那裡吃飯的。當然他們可以自己做飯吃,但也還是要花錢的。他們有不花錢就能吃飯的地方。這個地方叫慈緣齋,在大理古城的南門外,是一個慈善機構,每天免費提供中餐和午餐。誰都可以去吃,但外地遊客一般是不知道這個地方的。經常去吃的都是這些低慾望群體。不過雖然去慈緣齋吃飯是免費的,但規矩有點多。吃飯之前要舉行一個感恩儀式,吃飯的時候不能喧譁。慈緣齋的菜都是素菜,但味道——據吃過的人說,還是相當不錯的。慈緣齋每個星期提供六天免費的飯菜,每個星期三他們休息。不過這也沒關係,可以去古城內關帝廟旁邊一家叫一然堂的素食餐廳吃飯。也是素食,五塊錢一餐,飯菜管飽管夠。只不過,飯菜的味道比不上慈緣齋。如此一來,每個月在吃飯方面的費用可以壓縮到幾十塊錢,比自己做飯可省多了。如果你吃膩了素菜,想來點葷的,但又不想多花錢,那你可以去大理一中的食堂吃,離人民路很近。

在維持最基本的食宿方面,在大理,一個人每月只要三、四百塊錢就夠了。當然,還有些其它費用,比如買衣服,買生活用品,交話費等。低慾望群體買衣服都是網購,買最便宜的。至於話費,能連wife那就絕不用自己的流量。這些七七八八的都算上,一個月五百塊錢是要的。

但這五百塊錢也是錢,低慾望群體雖然對物質方面的慾望很低,但他們追求輕鬆自由、無憂無慮,他們是不願為了掙錢而讓自己太辛苦的。那他們是怎麼掙到維持生活所必需的費用呢?那就是擺地攤。

大理為什麼會成為中國低慾望群體的樂園?

小販在大理古城人民路擺地攤

在大理古城的人民路中段,每天晚上10點鐘之前就有好多人帶著東西在那裡佔位置。等到10點半過後,城管下班,人民路中段馬上成了地攤一條街。有賣首飾的,有賣自己手工製作的包包的,有賣唱的,還有算命的,甚至還有賣酒的。賣酒還有好幾種賣法,有大叔直接在地上擺了啤酒賣,這個最簡單。還有帥哥現場調製雞尾酒售賣的,這個有點露天酒吧的意思。最有創意的是有年輕漂亮的妹子,著裝大膽,面前擺著罐裝啤酒。那妹子手裡拿著開啟的啤酒,滿面春風地招呼路人喝酒聊天。當然這是要付錢的,多少隨意。不過一般坐下來與那妹子喝酒聊天的人最後出手都不會讓那妹子失望的。除此之外,還有賣自己寫的詩的,還有推拿按摩的。那推拿按摩的人梳著道士的髮髻,身穿道袍,手持幌子,上書“道士下山”四個大字及“推拿按摩,治療肩周炎”八個小字,那氣場很不一般。這個時候的人民路地攤一條街,真的是熱鬧非凡。這種盛況要一直持續到將近凌晨一點。

那些低慾望群體在大理就是靠擺地攤賺錢的。很多人可能也掙不了很多錢,但維持生活還是不成問題的。正是靠擺地攤,他們才得以在大理生存下去。

大理古城方面對於擺地攤這種事是非常寬容的。人民路要到晚上10點半以後才能擺,但廣武路白天就可以擺。當然,那裡人流量很小,遠不能跟人民路比。聽說在2016年以前,人民路白天都可以擺攤的。

大理為什麼會成為中國低慾望群體的樂園?

大理古城廣武路的地攤

除了生活成本低,可以擺攤賺生活費以外,大理的環境也是吸引那些低慾望群體的一個重要因素。大理古城就在蒼山腳下,離洱海很近。山青水秀,風景很好。另外,大理夏天不會太熱,冬天也不會很冷,這種氣候讓人感覺很舒服。

大理還有一點吸引那些低慾望人群的就是,他們在這裡能找到很多和他們有同樣的生活理念的人。所謂物以類聚,人以群分。人都想跟與自己意氣相投的人待在一起。

其實像大理這樣的低慾望群體,在其它城市也是存在的。比如深圳的三和大神。深圳的三和大神,是以打零工,也就是幹日結為生的。幹一天可以玩三天,住的是十塊錢一天的床位,吃的是四塊錢一碗的掛逼面。他們也屬於低慾望群體。但他們的賺錢方式要比大理的那些低慾望群體辛苦,在食宿方面比不上大理的低慾望群體,但卻比他們花費更多一些。三和大神住的十塊錢一天的床位房又髒又亂,經常有盜賊出沒,沒有大理客棧的床位房條件好。如果租單間,費用比大理高得多,三和大神根本租不起。深圳也沒有像大理慈緣齋這種免費吃飯的地方。還有,深圳是鋼筋水泥的森林,沒有大理那樣的山水田園風光。深圳夏天很熱,沒有空調很難熬。深圳的環境和氣候都比不上大理。深圳的三和大神遠沒有大理那些低慾望群體過得愜意。可以說大理是中國低慾望群體的樂園。

大理就是這麼一個地方——即便你沒錢,只要你安貧樂道,你也可以過得很愜意。幸福並不在於錦衣玉食,華屋美車。古有陶淵明不願為一斗米而折腰,還有李太白不願摧眉折腰事權貴,那麼今天同樣有人不願為了一份雞肋似的工作而讓自己不快樂。那些低慾望群體,他們放棄的是鎖鏈,得到的是自由和快樂。

想想吧,如果你是一個低慾望的人,在大理擺擺攤,看看書,經常去洱海觀景,去蒼山攬勝。日子恬淡而快樂。這不正是陶淵明和李白所追求的生活嗎?如果還能有一個願意與自己一起過這種生活的經顏知己或藍顏知己相伴,那你的人生已經達到了高潮。

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