人活一輩子，不過百年而已，這一輩子，圖的是什麼？

有人說：圖名、圖錢。這就有點俗氣了，但也沒錯。說到底，人這輩子也就圖一個心安，圖一個做人的尊嚴和骨氣。

人尚且如此，那就更不必說一個民族，一個國家或者一個封建王朝了。

古代帝王

在封建社會時期，自宋朝屈辱的歷史開始，中原王朝便慢慢失去了一些血性，現在，當我們回首宋朝滅亡時期的血淚史時，我們總會對北宋朝廷的軟弱和腐敗感到十分憤怒，其實這還是其次，

最可悲的是，在遊牧民族的鐵蹄下，當時的統治者不僅僅輸掉一場戰爭，更是丟掉了尊嚴，丟掉了骨氣、丟掉了血性！

靖康之恥

總有人說。北宋滅亡於金，南宋滅亡於元，其主要原因是當時的遊牧文明優於農耕文明，是歷史的必然趨勢，其原因真是這樣嗎？

其實未必！

不要說明朝，在宋朝之前的大漢王朝和大唐王朝，都將把遊牧民族嚇破了膽，這時，有人就會說了，宋朝失去了燕雲地區，才會被動挨打的，其實這也是一大原因，但卻不是根本原因，

在五代末期，後周世宗柴榮就曾收復了燕雲十六州中的三州，後周的國力可比大宋的國力差遠了，後周可以做到的事，富得流油的大宋為何做不得呢？

古代騎兵

總的來說，大宋之所以兩次亡於遊牧民族之手，於是不是農耕文明沒有多大的關係。

歸根到底，大宋還是缺少了一些“血性”。而這隻能怪大宋的締造者趙匡胤。

其實，在趙匡胤剛剛從後周孤兒寡母手中奪得天下時，大宋的軍隊還是非常強大的，不然也不可能輕而易舉地打敗了南方的南唐、南漢、後蜀、吳越等割據小政權，但在一統中原後，趙匡胤生怕自己的手下走自己的老路，來篡奪自己的江山，便謀劃了“杯酒釋兵權”隨後便刀槍入庫，馬放南山，

自此中原王朝便慢慢的失去了“尚武精神“。

中華尚武精神

文官集團與武將集團的衝突

自古就有這樣一句話：武將開疆拓土，可以用來打江山，而文臣則可舞文弄墨，可以用來守江山。自從趙官家得了江山之後，便沒了開疆的心思，而且有很忌憚武將的實力，於是在往後的日子中，便不斷打壓武將集團，最後在整個社會中形成了”重文輕武“的環境。

大宋文官集團

重文輕武的情況在朝堂之上，最為明顯，但在當時的大宋朝廷文臣和和武將的待遇可謂是雲泥之別，差距非常大。在大宋初期，趙匡胤就開了“終生不殺士”的先河，極大助長了文官勢力的氣焰，使得武將成為了文官的附庸品，於是也催生出一些根本不懂戰爭的”儒將“，最後導致大宋的軍事實力不斷的衰弱。

有一點我們必須承認，遊牧民族的的生活方式，使他們的體格要強於宋朝人，再加上騎兵的戰鬥力也十分的強大，但在其面前，農耕文明真的是毫無辦法嗎？

絕非如此。

其實，這個答案在明朝時期就已經告訴我們了，在明朝初期，大明的騎兵部隊的質量甚至高於遊牧民族，甚至發展出了”騎鐵“所以如果如果自上向下都團結一致的話，就算是遊牧民族也沒有什麼可怕的。

抗金名將岳飛

我上文說了，大宋的軍事實力在重文輕武的思想下戰鬥力孱弱，但在抗金的戰爭中卻出了許多如：岳飛、种師道、楊家將等抗金名將，也打出了一些優異的戰績，這又該怎樣解釋呢？

而我認為，雖然趙家皇族一直在“抑武”，但還是有很少的一部分的優秀武將的，

但這些名將雖然使出渾身解數，也只能改變區域性的命運，因為他們的力量與龐大的文官勢力相比。還是太弱小了，

當時如雷貫耳的岳家軍在巔峰時期，也不到萬人，面對侵略者幾十萬鐵蹄來說，也只能是螳臂擋車。

抗擊侵略者

如果想收復失地，抵禦侵略，靠的是什麼？是那些天天之乎者也的酸儒？還是痴迷於權術的弄臣？這兩者都沒什麼屁用，真正靠的是百萬雄兵，靠的是成群的虎將！

結語

雖然在南宋時間，皇帝們也制定了一系列的強軍政策，但這些政策在文臣一系列的”太極拳：中基本沒怎麼實施，根本上文官集團還是隻在乎自己的小利益，怕武將來分自己的權力，於是在這種權力的鬥爭中，南宋也走向了滅亡。整個大宋王朝也留下了許多屈辱的事例。