三國時期，諸葛亮死後，蜀國由蔣琬主持朝政。有個叫楊敏的官吏，背後指責蔣琬：“辦事糊塗，比不上諸葛亮。”有人把此話傳給蔣琬，要求治楊敏的罪。可蔣琬說：“我確實不如前任，楊敏沒有錯。”後來楊敏因事被捕入獄，有人猜想他這次活不成了。但蔣琬不計前嫌，秉公處理，免除了楊敏的重罪。蔣琬為人正直，氣量寬宏，人們稱讚他“宰相肚裡能撐船”。

正所謂：金無足赤人各有別，海納百川有容乃大。

清朝康熙年間有位大學士，名叫張英。一天，張英收到家信，說家人為了爭三尺寬的宅基地，與鄰居發生糾紛，要他利用職權，疏通關係，打贏這場官司。張英閱信後，坦然一笑，揮筆寫了一封回信，並附詩一首：

一紙書來只為牆，讓他三尺又何妨？

長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。

家人接信後，讓出了三尺宅基地。鄰居見了，也主動相讓。結果形成了“六尺巷”。這個化干戈為玉帛的故事流傳至今，成為美談。

張英的家人和鄰居為什麼會轉變態度？寬容為什麼會有如此大的力量？

寬容是中華民族的傳統美德，也是當代人必備的道德品質。寬容飽含著理解。有了理解，就會有諒解、有同情；多一分理解，就少一分誤解、少一分怨恨、多一分融洽。

唯寬可以容人，唯厚可以載物。寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計較他人。我們的生活需要寬容，我們需要學會“寬以待人”。

小樂和小娛是一對要好的朋友，她倆的個性截然不同。小樂是急性子，小娛是慢性子，小樂性格外向，小娛性格內向，小樂愛好體育運動，小娛愛欣賞戲曲。

性格不同的兩個人為什麼能成為要好的朋友呢？

正如樹林裡找不出兩片完全相同的樹葉，人世間也找不出完全相同的兩張面孔。人與人之間存在各種各樣的差異，需要相互寬容，需要尊重彼此的個性。由於每個人的生活方式、思維方式、行為習慣、個性特點不同，品德修養上存在差異，人與人之間出現矛盾非常正常。我們不能因為存在矛盾就拒絕合作、迴避交往。“和而不同”，求同存異，是我們寬容合作的基礎。

在生活中難免有這樣那樣的“衝突”。讓我們回想一下：你有過原諒別人的經歷嗎？把你當時的想法說給大家聽。你有過接受別人原諒的經歷嗎？把你當時的感受說出來，與大家一起分享。

我們都不是“聖賢”，現實生活中難免無意之中傷害別人，會不小心踩了別人的腳、濺了別人一身泥，也可能由於一時糊塗做出傷害別人感情、損害別人利益的事。這時，我們要體諒、尊重他人的感受，真誠地賠禮道歉，請求他人原諒。同樣，我們也可能受到別人無意之中的傷害，對別人的“對不起”也要真誠接納、理解、原諒，而不能得理不讓人，更不可冤冤相報。

寬容是大海，能容下江河，也能容下小溪；能容下競遊的百舸，也能容下一葉扁舟。寬容是高山，能容下鮮花，也能容下荊棘；能容下參天的大樹，也能容下一棵小草。寬容是絲絲春雨，能融化堅固的冰層，敲醒沉睡的愛心。寬容是蕭蕭秋風，能吹散自卑的陰雲，喚回迷失的良知。寬容是涵養，是理解，是關懷體諒；寬容是給予，是奉獻，是新月一彎，是彩霞一片。學會寬容，你會友好待人，積極面對人生；寬以待人，你就多了一扇窗，擁有了一分溫馨，同時淨化了自己。

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