我國古代奢華的墓葬文化催生了盜墓這一非法行業，最早的盜墓行為可追溯到東周時期。隨著禮樂的崩壞，厚葬之風在貴族階層興起，這也給盜墓行為提供了溫床。史上盜墓賊最猖獗的時期，莫過於兩漢王朝。

不過，令人匪夷所思的是漢末有三座古墓，根本沒有盜墓賊敢於染指。

第一座：昭烈帝陵

正所謂“要看劉備墓，西出新津三十五”，據說，劉備的皇陵位於新津蓮花壩。至於史料中記載的惠陵，實際上是劉禪為了蠱惑盜墓賊所設下的衣冠冢罷了。

最早發現新津皇墳山秘密的，自然是當地村民。這個訊息一經傳出，當地的文物保護部門立即組織人手，準備將劉備陵保護起來。誰知，由於訊息傳播的不及時，當考古人員抵達現場的時候，已經有村民開始挖掘皇陵了。

當時群眾尚無文物保護意識，且素質偏低，所以發生這種情況在所難免。所幸考古人員及時報警，並協助警方扼止了貪婪的村民們。按理說，政府已經出面保護，村民理應有所收斂，但貪心的人比比皆是，他們無法挖到劉備的隨葬品，便惦記上了劉備陵地面部分的石像。

當天晚上，有幾個鬼鬼祟祟的村民趁著考古人員離開現場，把陵區裡的一些石像、磚瓦搬回家中。後來，村民們用這些墓石壘豬圈、蓋房子，硬是從劉備的身上佔了些便宜。說來也怪，那些盜走墓石的人家均出現了怪事。

貪婪的村民不是突發怪病，就是禍事纏身，盜竊墓石的傢伙都倒了大黴。村子裡德高望重的老人說，劉玄德是古代仁德皇帝的代表，盜昭烈帝陵肯定會招致報應。無奈之下，村民們只好將石像、磚瓦送還陵區。

說來也奇怪，當他們將所有贓物如數歸還後，發生在村子裡的怪事便止息了。從這以後，村民們每年都會自發來到陵區祭拜，懺悔先前的行為。

根據史料的記載，古代也有盜墓賊惦記劉備陵，可他們同樣沒得逞。

當時有一夥盜墓賊挖開了地宮，並在墓室裡找到了劉備的棺材。誰知，當盜墓賊光臨以後，劉備竟從棺材裡坐了起來，他將隨葬的美酒取出，款待了這群不速之客。

隨後，劉備還將自己的玉帶贈予盜墓賊。在一片和諧的氣氛下，盜墓賊拿著價值連城的玉帶離開了地宮，臨走時劉備還在向他們道別。

然而，正當盜墓賊打算賣掉玉帶賺錢時，怪事發生了。

他們從包裹裡取出玉帶，玉帶在眾目睽睽之下變成了一條白花蛇！盜墓賊當場被白蛇嚇癱了。這個傳說一經流傳，就再沒人敢打劉備陵的主意了。

第二座：蜀武侯墓

諸葛亮臨終之前，算準將來會有人光顧自己的長眠之地，於是他便在遺囑中進行如下安排：讓四名壯漢抬著棺槨一路向南，直到棺槓斷裂，便將棺槨原地下葬。諸葛亮對於劉禪而言無疑是父親一般的存在，所以對於丞相的要求蜀後主自然儘量滿足。

於是，在諸葛亮過世後，四名關西士兵抬著丞相的棺材從城南離開，在荒郊野外抬了一天一宿。雖說諸葛亮棺中沒什麼隨葬品，但棺材本身就已十分沉重，四名大漢抬了一天以後已累得走不動路了。力不可支的他們一商量，乾脆將丞相原地下葬。

在返回蜀都後，他們謊稱自己已按照丞相和後主的要求，將棺材埋進了槓斷繩爛之處。劉禪雖然是個糊塗皇帝，但他還沒傻到無可救藥的份上。他稍加分析，認為給丞相發喪時，準備的棺材槓和繩子都是非常結實的上等貨，這幾人若想把棺繩磨爛，至少要花上十天半個月。

於是，劉禪立即命人將這四名士兵按在地上打了一頓板子，詢問真相。四名士兵耐不住嚴刑拷打，只能如實招來，說自己實在太累了這才欺瞞皇帝。劉禪怒不可遏，當即將這四個士兵處以極刑。自此，丞相究竟被埋在哪裡，只有經手此事的四名士兵知道了。

但是，在他們被劉禪處死後，世間再無人知曉諸葛亮葬身之處，所以盜墓也就無從談起了。若照此說來，位於定軍山腳下的武侯墓豈不成了衣冠冢嗎？不管是不是衣冠冢，亦無盜墓賊敢染指武侯墓，因為定軍山武侯墓發生的事更令人難以想象。

在定軍山武侯墓上，高高的墳塋上長著一顆黃果樹。按照我國古代的葬制來看，哪有在墳上種樹的風俗？然而我們偏偏能在武侯墓看到這樣的奇葩景象。那些敬仰諸葛亮為人的後人，自然不會在先人的墳塋上種樹，這棵樹是渾然天成的。

有人說，在諸葛亮過世後，其夫人黃阿醜（黃月英）思念丈夫，於是便化作一棵黃果樹，守在丈夫的安息之地，為他遮風擋雨。當然，這只是一個傳說，諸葛亮的真身是否在武侯墓，目前尚無定論。

據說，明朝朱元璋麾下的謀士劉伯溫，曾算到了諸葛亮真身的所在。為了發掘出裡面的武侯兵書，劉伯溫親自帶著士兵發掘了諸葛亮墓。在開啟墳墓後，劉伯溫在墓室裡找到了七口相連的大缸，其中有六口空空如也，僅末尾的大缸裡還有少量燈油。

看來，墓室裡的長明燈正是靠著這些燈油才燃燒至今的。劉伯溫仔細觀察了這些大缸，沒想到他卻在缸沿上看到一行大字：“小劉小劉，趕快添油”。劉伯溫大驚失色，看來自己會來到諸葛墓這件事，在千百年前諸葛亮就已經算出來了。

他不但算準了有人會盜墓，還算出盜墓者正是劉伯溫，更是算到劉伯溫來時墓室裡的燈油已所剩無多，所以擺脫他往大缸裡注滿燈油。劉伯溫自視甚高，沒想到人外有人，前人諸葛亮可比自己高明多了。

劉伯溫連忙命令士兵在大缸裡添滿燈油，讓老前輩的長明燈繼續燃燒下去。當然，盜兵書之事劉基是想也不敢想了，他恭恭敬敬地在墓室裡磕了幾個頭，隨後便讓士兵原封不動地將諸葛亮墓封好，此生再為侵擾先靈。

連大名鼎鼎的劉伯溫會盜墓這一點都算到了，可見諸葛亮有多神乎其神。所以，哪有盜墓賊敢挑戰諸葛亮的算無遺策？若諸葛亮已算到自己會盜墓，進入墓室豈不與自殺無異？

第三座：關公墓

“頭枕洛陽，身臥當陽，魂歸故里”說的就是關羽的頭顱被葬於洛陽，身體葬於當陽。雖說正史中並未詳敘關羽葬禮的細節，但《三國演義》的說法沿襲至今，無人質疑。

呂蒙在荊州一戰中立下大功，靠白衣渡江的戰術擊敗了不可一世的關羽，併為孫吳收復了荊州的地盤。立下如此功勞，孫權一定要“表示表示”。孫權設下宴席，宴請呂蒙等一眾將士，期間孫權高興地說：“孤久不得荊州，今唾手而得，皆子明之功也。”隨後還親自給呂蒙倒了杯酒。

主公賜酒，按理說呂蒙當滿飲此杯才對，誰知他接下來的行為竟讓在座的所有人都嚇傻了。呂蒙接過酒杯，突然將杯子摔了個粉碎，揪著孫權的衣領說道：“我生不能啖汝之肉，死當追呂賊之魂！我乃漢壽亭侯關雲長也。”

關雲長不是死了嗎？

孫權大驚失色，連忙帶著一眾將士跪倒在地。附在呂蒙身上的關二爺說完了這番話便走了，被附身的呂蒙一個跟頭摔倒在地，口吐鮮血出氣多進氣少，眼看是不活了。

呂蒙被關羽的冤魂殺了，此語放到現代估計只能嚇唬嚇唬小孩子。然而，在事死如事生的古代，沒有幾人懷疑這件事的真實性。不排除當時有盜墓賊惦記關羽的安息之所，但考慮到關二爺的冤魂還有可能再度顯靈，膽子再大的盜墓賊也不敢拿自己的命開玩笑。

更何況，關羽墓裡未必有什麼值錢的玩意兒。

首先洛陽的關羽墓是曹操修的，曹操一生倡導薄葬，他自己都不會帶走那麼多隨葬品，怎會在關羽墓裡放值錢的寶物呢？

孫權在埋關羽屍身時，也多半不可能在墓裡放隨葬品，一個罵他是“碧眼小兒”的敵將，孫仲謀未必捨得在他的身上花錢。至於蜀地的關羽墓，多半是劉備設下的衣冠冢，既然是衣冠冢隨葬品豐富的可能性就更小了，再說以蜀漢當時的國力估計也拿不出什麼像樣的寶貝隨葬。

我國曆史上總共有四人被後世尊為財神，關羽便是兩名“武財神”中的一個。民間傳說，“文財神”保的是正財，也就是用正當手段賺取的財富；“武財神”保的是邪財，是為透過歪門邪道得來的財富。是以許多“撈偏門”的不法分子在謀財之前，都要先祭拜關公。

既然盜墓所得屬邪財之列，那盜墓賊就更沒必要得罪財神關羽了。如果挖了財神的墓，豈不是連財路都斷了？

這筆買賣顯然不划算。

參考資料：

【《三國志》、《三國演義》】