文丨淡心

青燈古佛下，武媚娘一襲素袍。

一眼望去，其胸前裸露的肌膚佔據了大半個畫面。

唐高宗李治見罷，心中泛起憐惜。

於是，李治把武媚娘接回了皇宮。

這是《至尊紅顏》中的經典劇情。

當時，大部分觀眾的注意力都在劇情上，武媚孃的低胸透視裝並沒有得到過多關注。

回頭看，一個尼姑胸前竟大片春光外洩，不免覺得有些荒誕。

而現如今，此類情景大範圍出現，並且“更上一層樓”。

寺廟裡，她們穿著一身白色的素淨衣袍，或透視裝衣裙，跪在佛前，“虔心”祈福。

長長的裙襬落在地上，加上表情清冷，彷彿一個不食人間煙火的出塵女子。

仔細看，她們的動作如出一轍，雙手合十，撅臀拜佛。

然而，素淨衣袍顯然滿足不了她們。

她們選擇了“海青”，它是一種佛教僧服，穿上時應將身體完全包裹。

但她們卻有意無意地敞開衣服，露出裡面豔麗的衣裙。

此外，在寺廟裡還能看見身穿開衩衣裙、無袖旗袍和拖鞋的人。

她們嘴上說著禮佛修行，轉眼就擺出各種姿勢，衣著十分暴露。

或露出大腿，或胸部隱約可見，充滿著濃濃的暗示意味。

轉眼來到一個文藝淡雅的齋房或者茶館，文房四寶齊備，她們拿起筆開始抄佛經。

或點上一盞香，時而敲敲木魚，時而品品茶，時而翻看經書。

當然，展現在眾人面前的除了以上這些，還有配套的“佛言佛語”，比如：

“決定一個人去拜佛靜心，洗滌雜念，讓浮躁的心靜下來。”

“願人間這一遭，看過是非，苦笑皆是值得。”

“心靜則身安，萬物靜觀皆自得，我於書中曉道理，問道世間正身心。”

……

仔細品品，這些話語字字不離修行，句句看透紅塵。

轉頭一看照片，卻張張透露著低俗與色情。

從寺廟裡撅臀拜佛到穿開衩袈裟抄經，再配上超脫世俗的文字，這一整套流程走下來，便是目前網紅圈流行的“佛媛”了。

所謂“佛媛”，指的是佛裡佛氣的“佛系名媛”。

網紅們將佛系風和純欲風完美融合在一起，組成了一種以佛為核心的名媛新風格。

最初，她們穿著質感啞光的素色衣服，以玉或者翡翠作為配飾。

再選擇一處最佳的拍照地點，室外室內都可以。

在室外就盤腿而坐，雙眼緊閉，雙手合十；在室內就拿筆抄抄經書。

而拍照的地方一定要素雅，一定要有“文化氣息”，最好有山水，有鳥語，有花香。

就這樣，一張清麗脫俗的“佛媛”照就出來了。

而“佛媛”照又怎麼能少了佛以及寺廟呢？

於是，網紅們開始轉移陣地，將各寺廟打造成新的網紅打卡地。

在各類“佛媛”照片中，可以看到佛門、佛堂、寺廟儼然成為了背景板。

而佛媛為了接近佛相，會給耳垂注射玻尿酸。

當然，“媛”才是核心。

網紅們將豪車停在寺廟門口，各種大牌包包、配飾頻繁出鏡。

她們嘴上說著我佛慈悲，心裡想的卻是各種大牌、奢侈品。

正當這股“佛媛”風風靡網路之時，工人日報發文痛批：

狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的。

袈裟裡面，一些人性的私慾呼之欲出。

如果說網紅的盡頭是佛媛，那麼佛媛的盡頭自然是帶貨割韭菜了。

她們開始現出狐狸尾巴，售賣與佛相關的服飾、串珠、手鍊、平安鎖等等。

這些東西來自批發市場，或來自於一些假冒偽劣廠家，成本只需不到20元。

在佛媛的包裝之下，它們變成了上百元的“佛門寶物”，還有不少人買單。

如此暴利，怪不得有那麼多網紅趨之若鶩。

而作為清淨之地的寺廟，早已隨著佛媛的到來，變得不再清淨了。

如今的“佛媛”有多火？

她們不只是在寺廟，還在夜店風靡。

夜店，凌晨兩點，她們穿著素衣，玩著手機喝著酒。

她們並不覺得格格不入，反而樂在其中。

到了朋友圈，卻看見一眾“佛媛”在抄佛經。

並配以一段佛系文字：抄了一晚上佛經，手痠了，心卻很充實。

有人質疑，信佛的人可以喝酒嗎？

評論區留下了一句“酒肉穿腸過，佛祖心中留”。

你看不懂她為何變化萬千，並對她嗤之以鼻。

而看懂她的人，早已跪舔在她的細紗裙帷之下。

“佛媛”聽起來很新奇，但來來回回，還是那一群人。

一開始，她們是兼具美貌和財富的“名媛”，臉上化著精緻的妝容，手上提著大牌包，穿著看似高定的服裝。

所到之處，無不引人注目。

照片之下，評論區無不是羨慕的話語。

她們一會兒潛伏於上海拼單群，入住各大酒店，一轉身就變成曬名校身份和生活的“校媛”，然後穿著比基尼去滑雪……

從拼單名媛到“校媛”，再到“雪媛”以及“佛媛”，萬物皆可媛。

在此過程中，人沒變，變得是包裝方式。

她們加入了更加新鮮、更加高階的形式，肆無忌憚地露腿、露胸。

媛是核心，亦是目的，萬變不離其宗。

“拼單”、“校”、“雪”、“佛”等不過是手段。

而“名媛”每看中一個地方，在網紅的圍攻之下，就變成了低俗之地。

這次是學校、滑雪場，下次是寺廟，再下次又會是什麼呢？

只要“名媛”存在，就會有一個又一個的地方中招。

當更多的場所被所謂的“名媛”賦予更多低俗屬性時，它最本源也是最珍貴的屬性就會慢慢消失。

當學校不再是求取知識的象牙塔，滑雪場不能安心滑雪，寺廟裡隨處可見“佛媛”，這該是多麼可悲。

而如此鬧劇，該結束了。

天下苦“名媛”已久。

為什麼我們要抵制這些低俗“名媛”？“名媛”和我們每個人又有何關聯？

魯迅先生曾經寫過一句話：

無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。我存在著，我在生活，我將生活下去……

試想一下，當你穿著正常滑雪服，去滑雪、拍照時，原本是想在皚皚白雪中自由地穿梭滑行，卻成為了網紅口中的“異類”？

“你不露Bra滑雪拍照，有什麼好拍的？”

“這樣拍出來，根本就沒人看！別拍了。”

當你去寺廟禮佛時，一走進門，就有小師傅上前詢問，需不需要幫你拍照？

你摸不著頭腦，小師傅也心生疑問：這人是不是不正常？

當所有人都不正常的時候，你正常似乎就是不對的。

這才是最可笑又可怕的地方。

而在網際網路時代，若是放任“名媛”的所作所為，就會不斷放大人性醜惡的一面。

那就是虛榮心和慾望。

只要把自己包裝成“名媛”，不用多努力，就能輕而易舉賺到錢。

在這種情況下，難免有人模仿。

空有一身皮囊，心中毫無思想。

而人性是最經不起試探、考驗的。

當心中的慾望越來越大，就會有人為了流量和金錢，不斷觸碰底線，弄髒自己。

點個“在看”，抵制一切以名媛為噱頭的低俗化、色情化。

與此同時，我們還要堅守初心，保持自我。

作者：

淡心，佛系女青年一枚，悄悄的我走了，正如我悄悄的來。本文首發雜誌之旅（ID：zazhizj）。看書有道經授權釋出文章。看書有道經授權轉載。

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