有的人喜愛《易經》，到處求名師，尋高人，歷盡周折，錢和時間，都花出去了，自己的水平依然老樣子。易經，和平常的知識，不同，不在傳授，而在自悟。通常是，有意求之而不得，無意求之而偶成。

如同古人常說：“富不過三代”

這話是告誡大家，在富貴人家，也有家道落魄的情況下。當一個家庭衰落的情況下，通常是這個家中的財務、人脈和資源存在危難的時候。

當一個家庭陷於如此的危難時，是相當糟糕的，如果我們沒有找出化解的方法，那我們的家庭很有可能真的會陷於長期性的衰落，並且難以走出困境。

《易經》上說，一陰一陽謂之道，順之者昌，逆之者亡，成之者性。

因而，在我們的家中運程欠佳的情況下，應當把握一些機會及早改變。

《易經》告誡大家：家中存在這三個徵兆，離好運不遠了，佔一個都值得恭喜

一、心態漸漸改善，不驕不躁

福莫福於少事，禍莫禍於多心。只有苦者深知少事為福，惟靜心者始知多心為禍。

說當一個人心中事情少的情況下，福報自然而然到來了，當一個人感覺災禍上身的情況下，絕大多數都是出自猜疑和憂慮。幸福或悲劇大多數來源於當事人的心中，怎樣掌握自己的心態。

當一個人的心態漸漸漸改善，遇事不會再煩躁，那麼就表明這個人的生活在變好，走上坡路的人往往是不驕不躁，心沉著一口氣，方可奮發圖強紮實前行。

細微末節決定成與敗，心態決定運勢。心境好的人，運勢顯然也差不了多少。人要明白禍福相依的道理，那丟了匹馬的塞翁，在歷經多次波折後，不僅僅獲得了馬群，並且還挽救了兒子的命。

因而說，太多情況下心態比事情本身更關鍵，沒人一直走下坡路，也沒人總會一帆風順，在生活上碰到磕磕碰碰再平常不過，淡定從容不浮躁才是解決問題的正途。

二、積善求和，保持良好的口德

謹言慎行，言多必失，禍從口出

年輕人往往是氣血方剛，不僅僅對世間滿是好奇和征服的衝動，並且非常容易衝動，開口就罵抬手就打的情況下十分常見。可是，常常處於這種情況下的人，往往有悲劇的事和悽慘的命運，這並不是巧合，反而是必定的。

要是一個人始終不懂得積口德不會好好說話，那他的運勢就會一直不順利，畢竟人並不願意和愛說髒話的人相處。

即便 是血緣至親也不會滿心歡喜地去幫助那種出言不遜的人。

常言道，相由心生，言由心生，眼睛是心靈的窗戶。人心怎樣隱藏，從一言一行上總能分辨一二。所以，管好自己的嘴是一件十分關鍵的事，不必認為只有言辭沒有行動就並不會發生危害，實際上如同俗話所講：良言一句三冬暖，惡語六月寒。

從另一個方面來講，積口德便是行善，福往者福來，愛出者愛返。善良的人必有福報

三、家庭和睦，長幼有序謙讓知理

顯然，一個繁榮的家庭，首先要做的便是和睦、孝順、勤儉。

自然，這裡所講的和睦，並不是家人相互間的思想絕對統一，從來不發生矛盾，而是在要事上團結一心，簡言之就是明白顧全大局，對於每天的小爭執都是次要的，全部能夠忽略不計。

俗話說，家和萬事興。家庭中，如果成員相互間沒有利益糾紛，便是最大的好運，如同人們常說的談錢傷感情，家人相互間若因金錢而出現芥蒂，則這種芥蒂必然會干擾彼此之間的感情，以至於伴隨著時間的推移，分裂人心。

「故賞賢使能，則主尊下安；貴賤有等，則令行而不流；親疏有分，則執行而不悖；長幼有序，則事業捷成而有所休息。

不論是家庭或是其他單位，在這個社會上都要講究規矩和順序，長幼有序謙讓知理才能建立和睦，互相成就，各自前進。

《易經》自身的複雜廣博，深奧晦澀。

孔子曾說過：加我數年，五十以學易，可以無大過矣。

有人說：西方智慧的源頭是柏拉圖，印度智慧的源頭是《奧義書》，中國智慧的源頭是《周易》。

《周易》這部特殊的經典，在我國曆史上地位非常高。儒家認為它是第一經典，所謂的五經之首；道家認為它是第一經典，所謂三玄之冠。

馮友蘭教授之所說：“《周易》是宇宙的代數學。”

世人都說，閱盡世間萬卷書，不如讀懂一本《易經》

我也一直認為，30歲前，人生可以靠努力。但30歲後，人生就需要一些“運氣”了。這種運氣，不是封建迷信，更不是玄學，而是透過選擇的智慧，永遠讓自己站在贏面大的一邊。

這，就是《易經》真正的人生心法和智慧。《易經》一共64卦，對應64個人生決策心法，針對不同的人生境遇，推演你的每一種選擇會產生什麼結果。

當你身處逆境時，《乾》《坤》兩卦會告訴你高調做事，低調做人；再如《小蓄》卦會為你指引如何進入高階社交圈子，拓展人脈資源；旅遊參觀時想起《頤》卦，你就能理解頤和園的含義和陰陽圖結構；與人交往時，《周易》表揚為主的方法，會啟示你高情商說話的藝術。

《圖解易經》這本書從五行、天干、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹。《易經》六十四卦不再是冰冷冷的符號。

在尊重原著內容的基礎上，還原最真實的《易經》，並且透過結合實際的例子來告訴你如何去分析問題，讓你能看得懂、學得會、用得上。

但是每天為生活奔波忙碌的芸芸眾生，每一天都有大大小小的事情，常常搞得我們焦頭爛額，想要靜下心來品讀國學經典，恐怕很難做到心無旁騖。

不必花費力氣啃文言文，也不用具備易學專業知識，僅僅閱讀它就能輕鬆入門讀懂《易經》，掌握精髓。