養成《易經》的思維

你們花10秒鐘，自己想一想，千人千面的規律是什麼？

我給出的答案是：每個人都要經歷出生、成長、成熟、衰老、死亡。這是一個規律，任何人都逃不出這個規律。

如果你能想到這些，說明你的《易經》思維，已經逐漸養成。

學易的人，和不學易的人，最大的區別，就是看問題的深度。

六十四卦的共同規律

《易經》有六十四卦，我們前面已經逐一解讀，每個卦，代表一個不同的卦象。六十四卦之間，又有什麼共同的規律？

共同的規律，體現在六爻的變化規律。

《易經。繫辭》曰：“六爻相雜，唯其時物也。其初難知，其上易知，本末也。二多譽，四多懼，同功而異位，其善不同。三多兇，五多功，貴賤之等也。”

我們用一句話，來讀懂六爻變化的規律，那就是：

初難知，上易知；二多譽，四多懼；三多兇，五多功。

下面用乾卦來舉例：

初難知：

初九，潛龍勿用。

萬事開頭難。任何人，做任何事情，在起步的階段，都是默默無聞的，很難被大眾知曉，這是初難知。

二多譽：

九二，見龍在田，利見大人。

經過一段時間的積累和努力，取得初步的成績，會遇到更多的機會，這是二多譽。

三多兇：

九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。

事情發展到一定的階段，會遇到瓶頸，增長到一定的程度，會出現停滯。這個階段，要繼續保持努力，朝夕都不能鬆懈，即使難關重重，也可以攻克，無咎。

四多懼：

九四，或躍在淵，無咎。

遇到瓶頸，就要突破。突破就意味著創新，跳出舊的處境，跳躍到新的處境。換一種思路，換一種方法，甚至換一條路走。

面對選擇，何去何從，難免會猶豫、謹慎、思前想後，這是多懼。

五多功：

九五，飛龍在天，利見大人。

克服重重困難，付出足夠多的努力，終於有回報。收穫，成功，名聲，鮮花和掌聲環繞，代表一個人如日中天，或者事業的鼎盛時期。

上易知：

上九，亢龍有悔。

一個人功成名就，出名了，成功了，有錢了，很容易被大眾知曉和追捧。

成功以後，有的人飄飄然，迷失自己；有的人居安思危，保持清醒，否則會亢龍有悔。

以上，只是用乾卦，為大家舉例說明六爻的變化規律。

這條規律，適用六十四卦的任意一個卦。我們讀卦的時候，要牢記這條基本規律：初難知，上易知；二多譽，四多懼；三多兇，五多功。

《易經》的終極規律，就是“變”。

易，就是變。

我一直告訴大家，《易經》本身是很靈活的，善變的。我們學易，頭腦一定要靈活，隨機應變。

《易經。繫辭》曰：“《易》之為書也，不可遠。為道也屢遷，變動不居。周流六虛，上下無常，剛柔相易。不可為典要，唯變所適。”

“為道屢遷，變動不居”，規律一直在變化，不會在一個地方固定下來。

“周流六虛，上下無常”，在六爻之間流動，變化無常。“六虛”，可以指六爻，也可以指東、南、西、北、上、下。

“剛柔相易”，剛和柔互相變化，就是陰和陽互變。

“不可為典要，唯變所適。”不能把某一種理論和規律，固定下來，推為典要；而要隨時變化，適應當下。

整部《易經》，讀透以後，就是一個字：變。