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圖片來源：百度圖片《般若波羅蜜多心經》觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舍利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舍利子是諸法空相不生不滅不垢不淨不增不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法無眼界乃...

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汝當諦聽，我當依過去諸佛說十二因緣法：無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱...

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崇禎心煩意亂，大聲說道：“先生們哪，我們要不要去奉先殿完事啊...

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梵志說：“兩手皆空，更放下什麼...

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因此，無論是活著時還是臨死時，都要學會“一無所需”，死的時候也真的什麼都不需要，活著的時候除了簡單的飲食以外，有些人還執著他的衣服、房子、車子、人，甚至對法本太執著也不好，無垢光尊者在《三十忠告論》中講了，如果你沒有修行，死時法本有何用...

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