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朱棣將方孝孺株連十族一方面，朱棣本身這皇帝當的就是名不正言不順，另一方面，朱允炆落荒而逃遲遲沒有下落，朱棣這心裡始終是空落落的，就怕哪天有人又奪了自己的皇位...

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朱棣只好安撫方孝孺，拿給他一支筆，說這個詔書除了你沒人有資格寫...

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“明成祖活剮三千宮女”可謂中國歷史上最為血腥、最為殘酷的後宮慘案，後人感嘆之餘，也不難從明成祖朱棣的個人脾性上找到釀造慘案的根由...

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除了這兩種官方說法，民間還有一種說法，也就是我們最熟悉的那種說法，說是明成祖要方孝孺起草繼位詔書，方孝孺不肯起草，明成祖就以誅他九族恐嚇威脅他...

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說起朱棣，坊間謠傳朱棣是殺人不見血的暴君，比如有誅滅方孝孺十族，凌遲三千宮女等...

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由於中國社會這種人情社會，特別注重血緣關係注重氏族群落的特點，為了防止罪犯親人後人報復，滅九族就有了它存在的土壤...

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朱棣殺進南京後，因皇宮大火，朱允炆不知所終，遂“大索齊泰、黃子澄、方孝孺五十餘人，榜其姓名曰奸臣”...

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在朱元璋朱棣最初兩位皇帝的率先發難之下，明朝文字獄的力度之強，牽涉之廣，特別是其血腥和殘暴程度，絕對冠居中國曆代之首，據史料記載，僅洪武四大案就有五六萬人被殺，共牽涉七八萬人，相比滿清要慘無人道的多...

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”朱棣大怒，恨其嘴硬，便命人將方孝孺的嘴撕至耳根，而後將方孝孺押回監獄，命人捉拿方孝孺的親屬家人，以及他的門生，（此算作第十族），將抓到的人押解入京，帶到方孝孺的面前，讓他看著自己的親人朋友一個一個被殺死，並且每殺一個問他一句，是否回心轉意...

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首先《明史》對於方孝孺被“誅十族”的事情沒有具體記載，除了將方孝孺“磔死”以外，只有一個大略的關於方孝孺事件前後有數百人被牽連誅殺的說法，並且在方孝孺被千刀萬剮之後，還是他門人後輩為他收斂的遺骨，如果真的誅滅了十族，那又何來的收屍人呢...

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朱棣在未做皇帝前最痛恨的人就是方孝孺，在建文帝朱允炆命令中央大軍北伐時，方孝孺寫了一篇很精彩的討賊檄文...

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最終朱允炆毀在自己的“眼神”上，趙括馬謖李景隆，前兩個再差也比李景隆強，李景隆的人品太差，最後竟然開門獻城，朱允炆重用這樣的人，不等死又待如何...

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當然並不是說被殺被罰的官員就是冤枉的，其中很多本身確實是貪官汙吏，惡霸佞臣，屬於咎由自取、罪有應得，只是像明朝這樣重責秒責，尤其是在施刑方式上的特立獨行，還是讓所有讀史的人過目難忘並且心驚肉跳的...

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因明成祖朱棣要擬即位詔書，遂命人將其從獄中召來，方孝孺當朝嚎啕，明成祖朱棣也頗為感動，走下殿來跟他說：“先生不要這樣，其實我只是效法周公輔弼成王來了...

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周瑜劇照二、雍正篡改遺詔影視劇和民間野史大多描述或記載雍正繼承皇位是篡改了康熙遺詔，遺詔原本寫的是傳位十四皇子，雍正把十改成了“於”，就成了傳位於四皇子，這種說法也很合情合理，很多人都接受了，最近康熙皇帝的遺詔已經被找出，謠言也不攻自破了...

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這不，面對著建文帝朱允炆的削藩政策，朱棣也扛上了“清君側”的大旗，明目張膽地開始了反叛...

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關於這個問題，可能不同的人會有不同的答案，筆者在這裡認為，在殘酷的古代刑罰要數"誅九族"，因為其他刑罰可能比誅九族更殘忍，更血腥，但是誅九族不僅僅是犯罪的人受罰，更是整個家族要受到滅頂之災...

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十族全部清理完後，朱棣才對方孝孺本人下手...

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可以肯定地說，中國歷史上，滅族的情況很多，由誅三族到誅五族、誅九族，甚至還有誅十族，範圍越來越大，人數越來越多...

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要知道，靖難之役的時候，先帝朱棣殺了無數的人，無數的大臣都被定性為奸臣，比如被誅十族的方孝孺（這個故事還是很有名的，大家查一下就知道了），斷然沒有更改的道理...

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