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驚覺玄奘出關的涼州都督即刻派人前去攔截玄奘，但巧合的是派出去的攔截之人也是一個崇信佛教之人...

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《新唐書》這種“該留不留”的行為，趙翼在《郂餘叢考》中有一段頗為準確的總結：“今即以本紀觀之，《舊書》於太宗為秦王時，降薛仁杲，破宋金剛，走劉武周，擒竇建德，降王世充，敗劉黑闥，皆詳敘其武功，正見太宗年少英武，算無遺策...

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玄奘公開選拔的九位參與翻譯經書的和尚無疑都是佛法高深而且頗具名望之輩，其中辯機憑藉著淵博的佛學、飛揚的文采、出眾的儀容被玄奘選中，是九位中最年輕的一位，時年26歲，可謂是一時風光無限...

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玄奘在這裡打聽西行的路線，才知道要經過重兵把守的玉門關，玉門關外還有五座烽火臺，都有士兵把守，專防偷渡的人...

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玄奘西行圖，東京國立博物館藏除了疑似攀附權貴的言行之外，在《續高僧傳》（卷四那提傳），以及《開元釋教錄》等書，亦記載玄奘可能曾利用權勢排斥當時來華譯介佛經的中印度僧人“那提”，使其“宏願未遂”不得志而離開中土，最後前往真臘不知所終...

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繼續回到長安，現在是唐太宗貞觀元年，玄奘法師已經從一位與世無爭的出家人，華麗變身為旅行公司老總，他並沒有將來在主機板上市的野心，也不是因為西域那麼大我想去看看...

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歷經多年的成果“學成歸來”讓佛學得到了傳承也成為了中國一件不可多得的歷史，說到玄藏的求佛之路我們不得不說到護送他取經的徒弟，在小說、電視劇、名著中都有提到他的徒弟，為何現實中只有玄藏一人到達印度而沒有提到玄藏的徒弟呢...

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今天不知道怎麼著，就玄奘走過的這些非常繁榮的佛國，這些地區，比如說就像這巴米揚，怎麼現在變成了這麼窮困，這麼凋零的這麼一個地方...

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在歷史上，阿富汗是佛教地區，南北朝時僧人法顯、唐時僧人玄奘，去佛教大本營印度取經，都途徑阿富汗，並瞻仰了巴米揚大佛...

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再加上來響應王玄策假託唐朝之名釋出的討天竺檄文的千餘章求拔國兵士，王玄策及副使蔣師仁至此，成功在他國異域，拉起來了一支萬餘人的聯合國隊伍...

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不說可能您不知道，雖然《西遊記》是一個科幻小說，但現實存在的唐代玄奘高僧也真真確確在其取經過程中從這裡經過，因為雷音寺是絲綢之路的必經之地，從晉代到宋朝，都是西域大德弘揚佛法駐錫雲遊之處，更是中原高僧從陸路西行求法的必經之地...

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選擇在這裡開展戈壁成長禮有著完全不一樣的意義，透過4天108公里徒步穿越戈壁腹地，學習理想、行動、堅持、超越的無畏勇氣精神，完成人生第一次嚴酷挑戰，品嚐成功的喜悅...

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李世民欲向西擴充大唐版圖，命玄奘寫西遊見聞，不打無準備的仗...

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我站在車前，看著藍天白雲下，一汽豐田CROWN皇冠“將者·致敬經典”《玄奘西行》“一帶一路”民族音樂巡禮的紅色旗子在空中飄揚，像是在昭示玄奘和一汽豐田皇冠，這些年為了堅持夢想而走過的路...

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如今，義淨寺建築群中數十座莊嚴的殿宇渾然一體，山頂大雄寶殿、藥師殿、圓通寶殿、義淨大師紀念館、般若堂、法堂、藏經樓、義淨寺圖書館等殿堂樓館林立，建築依山勢而建，綿延南北，規模氣勢恢宏...

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玄奘的《大唐西域記》詳細記錄了印度70多個小邦國的名字、疆界、風土人情和社會民生，對重要佛教遺址、佛塔寺院的地理位置、形狀大小、周圍山川、地形地貌等，更是描繪得一清二楚，既精準嚴謹又形象生動...

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