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從哲學上看，自由和法律之間是兩難的選擇，尤其是歷史上存在著好人被迫害的事實，然而，這不能說法律是違反人的自由意志的，這取決於上層建築以及法律的不斷進步（或者更多的因素，這不是本文的重點），相反，完善的法律是保護個體的自由的，但並非保護某一個...

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有人說蘇格拉底是西方的“聖人”，但他不是像釋迦牟尼那樣棄絕紅塵，端坐在菩提樹下，明思苦慮，尋求脫離人生苦海的真諦，而是不拘冬夏光著一雙腳，徘徊於雅典的街頭巷尾，與任何願意對話的人討論各種倫理道德的範疇，為他們規定善或惡的定義...

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蘇格拉底對弟子們說：“你們去麥地裡摘一個最大的麥穗，只許進不許退...

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作為老師的塞內卡是個偽君子，而作為徒弟的尼祿則是暴君，還真可以說“不是一家人，不進一家門”...

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蘇格拉底成長於伯利克里時期，也就是雅典民主的黃金時期，深受民主薰陶的他從小便立志捍衛民主，為民主而奮鬥一生...

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”大家聽法官這麼一說，紛紛把目光投向的蘇格拉底...

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蘇格拉底是怎樣辯論呢...

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現在總結一下蘇格拉底生前在做的事情：雅典人認為他們活在一個民主國家，每個人都有言論自由、用修辭學說服別人，蘇格拉底卻跳出來質疑人們生活中常用的概念，而這樣的質疑不止是一種哲學思考，因為蘇格拉底真正的目的是告訴年輕人：“你們不假思索地就認為你...

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中國青年報客戶端訊（中青報·中青網記者 蔣肖斌）當地時間9月16日，著名雕塑家、中國美術館館長吳為山青銅組雕作品《神遇——孔子與蘇格拉底的對話》（以下簡稱《神遇》）在希臘雅典揭幕...

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對旅行的藝術的研究可能在一定意義上幫助人們理解希臘哲人所謂的“由理性支配的積極生活所帶來的幸福”（eudaimonia）...

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不論外界給你再大的打擊，只要不忘初心，堅持本色，就一定會迎來好運...

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01突然夢見，穿越去了雅典我變成了白鬍子的蘇格拉底而你，是我寧死也要堅守的法律02司馬昭之心，路人皆知而我的心思你何時才知03我是農民，你卻是斯大林我如此愛你你卻總是挫敗我的積極性04遇見你我就成了“滯漲”隨你一起奔跑在70年代的華爾街上0...

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蘇格拉底說：你再到樹林走一次吧，去摘一支最好看的花，這次沒有規則，只要最後帶一支回來就可以了...

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不僅僅是哲學，亞里士多德在政治方面也有巨大建樹柏拉圖的政治思想，歷來都是為研究學者們所重視和關注的，他的著名代表作《理想國》，實際上就是他對現實政治社會的一種思考，從而在總結經驗和不足的基礎上，加上自己的創新觀點，由此在理想世界中塑造了一個...

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不久，一位朋友的父親偏癱了，蘇格拉底知道後，馬上騰出了一樓，住到了很少人願意住的七樓...

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