俄羅斯是一個幅員遼闊的國家，在這片土地上，生活著二百多個不同民族，而本文要講的烏德蓋人，便是生活在俄羅斯東部的一個少數民族。

△抱著孩子的烏德蓋婦女

烏德蓋人主要生活在俄羅東部的濱海邊疆區和哈巴羅夫斯克邊疆區，根據2002年的人口普查，烏德蓋人的人口大約有1700人，其中大部分都生活在俄羅斯。

據說在烏克蘭，也生活著一些烏德蓋人，不過人數只有幾十人，在2001年的時候，生活在烏克蘭的烏德蓋人，只有8人還在使用自己的母語。

烏德蓋人的母語屬於通古斯語系的過渡語支，同時屬於這一語支的是烏德蓋人的“近親民族”奧羅奇人，而曾建立大清王朝的滿族人，其母語屬於通古斯語系南部分

支。

△烏德蓋人的服飾

在古代的時候，烏德蓋人和滿族人的祖先一樣過著漁獵生活，他們曾被稱呼為“烏惹”，即“林中居民”的意思。

由於烏德蓋人一直生活在烏蘇里江流域，因此中國史書上也能找到許多關於他們的文獻。比如在明朝史書中，曾稱呼烏德蓋人為“野人女真”，當時的烏德蓋人還過著比較原始的生活，大多靠打獵為生。

到了明朝末年，清太祖努爾哈赤起兵後，就曾對烏德蓋人的聚集地進行征討，而人數較少的烏德蓋人，最後選擇向努爾哈赤臣服。

△留著雙辮的烏德蓋人

清軍入關之後，烏德蓋人的習俗也受到了滿族人的影響，他們的服飾出現了滿族服飾的特徵，並且開始用筷子吃飯。

不過在髮型方面，烏德蓋人和滿族先民有著很大的不同。烏德蓋人無論男女，都喜歡梳兩根辮子，且辮根只編兩三下便用紅頭繩紮上，而且不會剃掉額頭上部的頭髮。

正是因為這種情況，使一些俄國學者認為，烏德蓋人和古代生活在黑龍江流域的滿族先民並不同源，只是後來努爾哈赤起兵後，烏德蓋人受到了清朝皇室的同化。

在清朝時期，烏德蓋人每兩年便會向清朝皇室進貢，他們的貢品主要是打獵得到的貂皮，而清朝皇室也會回賜他們許多禮物。

這種制度一直持續到1867年，在那一年沙皇俄國的大臣開始阻撓烏德蓋人向清朝皇室進貢，因為俄國人已經在七年前佔領了烏蘇里江流域。

和許多生活在東北亞的漁獵民族一樣，烏德蓋人也信奉薩滿教，同時也保留萬物有靈和動物信仰，比如烏德蓋人十分崇拜森林之王老虎，當他們在打獵時遇到老虎的腳印，便會對著老虎的腳印進行祈禱。

到了近代，隨著社會的高速發展，烏德蓋人開始和其他漁獵民族一樣開始進行艱辛的“過渡”。在俄羅斯人到來之前，烏德蓋人沒有自己的文字，到了1930年，俄羅斯人給烏德蓋人創造了文字。

與此同時，烏德蓋人也開始深受俄羅斯人的影響，他們開始學習俄語，年輕人也開始離開祖先世代居住的森林，前往城市定居，他們很快便在城市中同化，導致原住民的人數驟減。

而烏德蓋人的語言和文化，也受到了嚴重的影響，

到了2002年，只有四分之一的烏德蓋人還會說自己的母語，其中大部分都是老人，導致烏德蓋語瀕臨滅絕。

除此之外，烏德蓋人生存的地方也遭到了破壞，一些木業公司開始砍伐烏德蓋人居住的森林，在上個世紀九十年代，烏德蓋人和當地的伐木公司發生了多次衝突。

除了生態環境的破壞，烏德蓋人還被酒精所困擾，酗酒問題在當地人中十分普遍，這也是許多漁獵民族過渡到現代社會的重要問題。

許多烏德蓋人從睡醒後便開始酗酒，這直接影響了他們的身體健康，並且導致他們的人口增長率陷入低迷。

參考資料：《2002-2012全俄人口普查》