彩禮起源於古代西周，延續至今。隨著時代變遷，這一習俗在現代社會中出現了司法難題——隨著離婚案件數量激增，涉及彩禮返還的案件日益增多。

目前，在我國瘦傳統習俗的影響，彩禮依舊是締結婚姻不可缺少的環節，彩禮的支付是為婚姻的建立，可謂“有婚約必付彩禮”。但隨著近年離婚率的逐步提升，婚約財產糾紛案件數量也一路攀升，又在我們西北地區（以甘肅為例）表現更甚。利用法律資料庫，以彩禮、返還為關鍵詞，設定時間範圍為2015—2021年進行檢索顯示，涉及彩禮返還案件數量累計7447件，數量穩居全國前三。

資料來源：法律資料庫

人民法院判決該類案件時多參考平等原則，給付彩禮數額，夫妻共同生活的時間，夫妻共同生活期間共同的消耗、婚後是否育有子女，以及雙方對於婚姻關係解除負有的過錯等因素綜合進行裁判。

圖片來源於網路

司法實踐中在婚姻關係破裂，訴求人民法院判決離婚時，在滿足返還彩禮的條件時，大部分當事人均會請求返還彩禮，但並非所有的彩禮返回主張，均能得到支援，因為舉證難已成為諸多婚約財產糾紛案件的痛點，故為避免前述困局和風險的出現

律師建議

一、在訂立婚約交付彩禮時增加媒人的參與，透過媒人進行轉交，讓媒人能夠作為證人見證彩禮的交付情況，提供證人證言；

二、保留同女方交流時對於彩禮的通訊內容記錄；

三、在彩禮交付時對相關物品進行拍照留證；

四、金銀首飾等物品，保留購置時的發票、小票。

司法不鼓勵濫訴，更不助長騙婚和彩禮欺詐，對於婚約糾紛案件，在符合返回條件時，法院多數會酌情支援原告的訴請，這種司法導向在很大程度上抑制了騙婚，買賣婚姻等與婚姻財產相關惡性違法行為的出現，維護了社會秩序，傳播了現代文明新觀念。