袁槑先生認為：書法第一要旨在於用意，認定作書時的大腦思維活動分為兩類，一類是指導思想，一類為靈感反應。指導用意是後天的“識意”發揮作用，意志表現為胸有成竹，貫串整個有序，拙學的全過程，其用意效果多為漸變，是遵法、循法的必然，所謂“必然王國”。而靈感反映是先天的“真意”（又叫元神）顯露，意志表現為胸有成竹，不受“意識”的支配和指導，僅在“意識”活動終止的瞬間，顯露出無為、頓悟，而產生飛躍、突變的效果。這便是無法出於自然，所謂“自由王國”。這兩種用意的相互交替、反覆滲透，以致達到融匯貫通，便是書家智力開發、審美提高、書作升格、寫到界外的最高意境。———摘自《中國書畫報》1989年11月30日刊發的《寫到界外方是書—中年書法家袁槑及其書法藝術》一文。

袁 槑（1936——2007） 原名啟德，號雙呆，亦名朔，常署名半弦、伯曉、吉一夫、荒疇勞癖、愚壽齋主人等。原籍安徽阜陽，曾任東方壽學研究會會長、世界教科文衛組織專家成員等。先生自幼學書習文，主張“面寬識廣，拙學頓悟，天成造化，寫出界外”。先生研習書法：少時摹擬唐宋，青年潛心晉魏，中歲追溯秦漢，晚年復又返樸歸真，融匯三代文字於晉韻宋意之中，數十年如一日，形成了用筆“蒼勁犀利，縱跋開拓”，風貌“平和簡捷，清新自然”的獨有風格。他提倡“壽學”研究’，是當今壽文化學科的開創者、奠基人（現展示袁槑先生不同風格的草書精品三幅以饗諸道友）。

袁槑先生專著、書法作品曾被中國歷史博物館、故宮博物院、國家圖書館、國家絲綢博物館、清華圖書館、北大圖書館、臺北圖書館、日本東京都美術館、韓國漢陽美術館 、菲律賓群學會、新加坡圖書館，泰國圖書館、加拿大多元文化學院、英國皇家圖書館、聯合國世界和平教育者國際協會、聯合國世界教科文衛組織、聯合國檔案館等收藏。

●著述出版、發表有《壽學全書》、《壽典》、《萬壽典》、《壽字帖》、《篆體壽字帖》、《袁槑書法作品選集》、《微觀探索》、《中國書法史概論》、《壽學叢論十篇》、《萬壽園的構思》《壽屏》、《壽聯》等；

●書作、文論和專題文章曾在海內外90多家報刊發表400多篇（幅）；

●1991—1997年先後在廣州、臺北、馬尼拉（菲律賓首都）舉辦過三次個人書法展覽；

●1994年3月，加拿大為其壽文化研究成果授予“世界藝術名家成就獎”嘉獎；

●1994年4月，新加坡神州藝術院授予“最高榮譽匾”嘉獎。

●1994年10月，臺灣授予他“發揚國粹”學術牌匾；

●1996年5月，其學術研究成果，榮獲聯合國“世界人類和平章”金質獎章。

●1999年6月，又獲聯合國“國際文化學術獎”金質獎章；

●1999年12月，主筆編纂《萬壽典》被收入“大世界基尼斯之最”（證書編號00846）；

●2000年11月，榮獲聯合國秘書長安南先生親自簽發證書而授予的“紀念聯合國成立55週年暨世界和平美展”金牌；

●2002年6月，獲日本書芸院”鑑察員特別賞——貝多芬牌匾；

●2004年6月，世界教科文衛組織為其頒發了“專家成員水晶杯”；

●書法作品，曾在海內外參賽10餘次榮獲金牌、金盃獎等。

怡壽軒：袁林