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宋襄公，名茲父，他的父親宋桓公曾追隨齊桓公救邢、封衛、伐楚等。父親死後，宋公準備把國君地位讓給自己的庶兄目夷，目夷不受，他遂上臺執政。齊桓公死後，宋襄公一心接替齊桓公的霸主地位，並進行了一系列的政治活動。在和楚國的較量中屢屢失敗，泓水之戰中受傷，約兩年後傷重而死。宋襄公是齊桓公之後第一個公開創霸的人物，雄心很大。但由於方針和戰略上的一系列失誤及個性素質上的缺陷，他終未能真正走上霸主地位。圖霸心切，急忿失眾齊桓公死後，齊國大亂。齊世子昭逃奔宋國，宋襄公準備派兵護送昭回國為君。

宋襄公劇照

他向自己手下的大臣們說：

“此舉若遂，名動諸侯，便可倡率會盟，以紹桓公之伯業。”

他扶立了齊孝公昭為君後，自以為立下了絕大的功勞，便想號召諸侯，代替齊桓公為盟主。但又恐怕大國不支援他，於是先約了四個小圓會盟，這些國家知寧，金鄉等地，當時國有今河南東部和山東，江蘇安之住盤，這四個國家都國的東方全期，，二君先到君要齊到後，宋公，準他，君懼宋之或，也趕來，但已遲到了二天。宋公對下人

“第人需好，小國，慢，後期二日，不重之，何以立”

於是讓知文公將君殺而，以祭水之，騰君齊以重會是在善國的地盤上，曹國見宋公對諸如此對待，私下

“宋，事必無”，

於是不地主之禮而辭歸。

宋襄公繪圖

宋襄公一之下，伐，宋軍與曹相特三月，無功而返宋公在小國中稱的企圖宋公想繼齊公的業，其志可不小。然而他在實施目標的過程一開始就出現了一些重大的失誤：第沒有考慮到立業所必須備條件，如基本的國力，在諸中的威望及人才優勢等。他把看得過於單，認為立一個齊公就初具了霸主的資格，這是極為線薄的認識。宋襄公原想威服東夷小國，再借東夷小國而征討諸侯。這一企圖在一開始實行就告失敗，反而促使魯、齊等大國與楚國結盟通好。宋襄公圖霸心切，心中憤急，又找公子蕩商議。

宋襄公劇照

公子蕩想出了一個新的方案，對宋襄公說：

“楚王號，乍通中國，諸侯所畏。數月後，楚成王如約帶領他的隨從國在宋國的地與宋公會盟，宋襄公效仿齊桓公的“衣裳之會”

，不帶甲兵。會盟期間被楚成王暗中準備的武裝力量所劫持拘捕，不僅未爭到盟主，反而受到人身欺侮。至此宋襄公在諸侯中威信喪盡，他的第二個圖霸方案遂告破產。宋襄公由於少智寡謀，在批准和實施這一方案的過程中產生了不少的失誤：第一，他沒有看到霸主地位的取得實質上是大國間政治力量的較量，而只有政治較量的勝利者才會成為霸主。他認為用錢幣厚賂於楚，楚王就會在政治較量中棄權，拱手將霸主地位讓與宋國這是一種極幼稚的想法。

齊桓公劇照

第二，鹿上預備會上，宋襄公得到了楚成王願讓諸侯於宋的口頭許諾，便在地積極籌劃

“衣裳之會”

，堅決拒絕隨帶兵車的建議。大臣目夷提醒他要預防楚國的武力欺詐，宋襄公回答：

“寡人以忠信待人，人其忍欺寡人哉？”

他看不到政治鬥爭的殘酷無情，企圖以自己的誠信來感化政治對手，這是一種天真的想法。他既想自己佔有霸主的地位，又希望他的政治對手不要前來，這種想法也是荒唐而不實際的。第三，他缺乏從事政治鬥爭應備的段和策略。鹿上預備會上有宋襄公，楚成和齊孝公三位國君，齊是公派大軍平定齊國內亂後扶植上臺的，一向心念宋公之德，和楚奪主，宋公只要堅決地依靠齊孝公，借重齊公推舉，楚成必奈何。

楚成王劇照

但在排定盟君位次時，宋公並不謙讓，不給齊孝公提供推，徑自寫了第一位。對第二個位次，齊孝公和楚成王互相推讓，良久不襄公遂提議二君並列署名，口頭上這樣說著，但卻把署名之先送給楚齊孝公看到宋公實際上是重楚輕齊，心裡老大不高興。最後託言說是靠宋國扶持而立的，對宋言聽計從，不必再在簡上署名。孟地會盟前，他堅決不帶兵車，要信守對於的諾言，他對部下解釋說：

“寡人與諸侯約為衣裳之會，若用兵車約之，自我墮之，異日無以示信於諸侯矣。”

大臣目夷提議說：

“君自赴全信，臣請伏兵車百乘於三裡之外。“

公孫固劇照

但沒有正事實面過來，他目的對速，線打和國的國，與出來否之甲不如堅，不如，人不如楚，宋如建為條樣與講和，不要硬拼。公反對說：

“兵甲有餘，與“由上大“史”

二字，公孫固暗苦。當時將全不把來軍放在素他們並不按常規明水市，一直等到明才陸續水。公圖星甲四全軍之半。宋公指著大旗對公孫固謝：

“汝見義二字？之，豈有半濟而擊之理？”

公孫固又暗暗叫苦。楚軍渡完後，楚將，若無人。公孫固又建議說：

“楚方，尚未成列，急鼓之必。”

宋公其：

“一之利，不顧萬世之仁義耶？人堂之陣，豈有未成列而鼓之之理？”

公孫固又暗暗叫苦。

公孫固劇照

楚軍列就、人強馬壯，宋襄公率眾殺入陣中，身上被傷數處，多虧眾人力得。宋軍喪十之八九、大而歸宋襄公不是把仁義作為政治鬥爭中可以利用的手段。也不懂得別人只是把義作為政治鬥爭的手段。他虛誠地按仁義的要求來規範自己，作自使自己在政治鬥爭中處處被動，數次受辱。事實上，政治鬥爭毫無仁義可言宋公仁義行事，結果因仁義誤身。與駕誠的仁義信念相一致，宋襄公在非政治鬥爭的私人交往中也極有恩禮。他平時對待部下非常親厚，極有恩德，因而，儘管他本人在才略、能力上有很大侷限，但部下始終忠誠於他，從未離心。

楚成王繪圖

孟地會盟上宋襄公被楚劫持拘禁，楚國以他為要挾，要求宋國獻城。大臣們定計奉公子目夷暫攝君位，藉以杜絕楚的要求。宋襄公被釋後，聽說口夷已即君位，遂想投奔衛國以避之。目夷急派人告訴他：

“臣所以攝位者，為君守也。國固君之國，何為不春秋時代強入？”

並備駕迎襄公歸國。泓水之戰中，宋襄公衝入楚陣，楚軍團團包圍。身邊的人平時受襄公厚恩，此時皆盡死力，許多將官以死效。戰前被唾指責的公孫固，此時殺入重圍，將身負重傷的宋襄公扶於自己車上，以身遮掩，捨命救出。襄公平時對部下施仁結恩，贏得了部下的忠晉公子重耳由於國內的迫害，他四處飄蕩，周遊列國，許多國家都不接誠擁戴。

秦穆公劇照

宋襄公素聞重耳之賢，聽說重耳遠道來宋，在傷重不起的情況下，急忙命公孫固在遠郊相迎，以國君之禮相待。第二天聽說重耳要走，又命公孫固再三挽留，私下打聽當初齊桓公如何相待重耳，瞭解到齊國曾向重耳納贈馬之事，當即表示：

“公子昔年已婚宋國，納女吾不能，馬則如數可也。以二十乘馬相贈。重耳住了數日，饋問不絕。“

後來重耳一行堅持要走，宋襄公又贈送給他大量衣履糧資之類。重耳返國為君前在外流亡十九年，其中有四位國君對他友好親善：一個是齊桓公，一個是楚成王，一個是秦穆公，再一個就是宋襄公。前三位在春秋前期的政治舞臺上政績輝煌，作為很大。

齊桓公劇照

宋襄公在禮待賢士這點上不亞於他們，也表現出了他的胸懷和大志宋襄公臨終時，向他的世子王臣留下了三項政治遺言：其一是說：

“吾不聽目夷之言，以及於此，汝嗣位，當以國委之。”

人之將死，其言也誠。我們在此已無法對宋襄公提出更苛刻的要求宋公不是一個合格的政治領導人，但他無疑是一位誠實可愛的人。宋襄公是春秋時代一位特別的人物，他篤信仁義，少智寡謀，志大才疏他謀求霸業的宏圖破產了，但他以自身事業的破產向人們告訴了仁義政治的荒唐；啟示後來的政治家厲兵秣馬，強國重武，鑽研軍事。宋襄公所追求的事業失敗了，他對後來者的啟迪永在。