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三國演義中,諸葛亮痛哭周瑜,是英雄惜英雄還是黃鼠狼給雞拜年?

2022-01-21由 清羽傾城 發表于 歷史

三國演義中,諸葛亮痛哭周瑜,是英雄惜英雄還是黃鼠狼給雞拜年?

《出師表》中千載誰堪伯仲間的孔明,《蜀相》中出師未捷身先死的臥龍先生,都代表了後世之人對於諸葛亮上知天文下知地理,鞠躬盡瘁死而後已的崇拜之情,

但是在諸葛亮的生平中卻有一件事頻頻惹人猜疑,諸葛亮弔孝周瑜,是真情流露還是政治表演?

既生瑜,何生亮

諸葛亮作為我國傳統文化中代表智慧的人物,一直深受廣大文人墨客推崇,在我國文化歷史中佔據重要的地位,人人都稱讚諸葛亮是智慧的化身,主要是因為諸葛亮的功績顯著,並且神機妙算留下了許多膾炙人口的忠義之事,

例如三顧茅廬、舌戰群儒、草船借箭、火燒赤壁等等,這些有勇有謀的光輝事蹟讓諸葛亮一躍成為智慧的化身。

諸葛亮巧用智謀三番五次擊敗敵軍,使蜀漢立於不敗之地,曹魏和東吳兩國視諸葛孔明為眼中釘,在《三國演義》中周瑜更是對諸葛亮恨之入骨,幾次三番欲除之以絕後患。

人人都知道諸葛亮是周瑜的一生之敵,周瑜一生都活在諸葛亮的陰影之下,到最後被諸葛亮氣死,含恨而亡,留下了“既生瑜,何生亮”的千古悲嘆。

三國演義中,諸葛亮痛哭周瑜,是英雄惜英雄還是黃鼠狼給雞拜年?

實際上在羅貫中的《三國演義》中,

周瑜並不是一時氣憤而亡,而是有“諸葛亮三氣周瑜”的鋪墊在文中的

第五十一回中諸葛亮與周瑜約定爭奪南郡,周瑜中了計策慘失南郡,當下被氣的金瘡病發。

第二次是周瑜為孫權獻計,讓孫權將自己的妹妹孫尚香送給劉備,希望孫尚香以美色迷惑劉備,結果被諸葛亮看穿,諸葛亮將計就計設計周瑜,並且成功埋伏周瑜,周瑜身受重傷還“賠了夫人又折兵”。

第三回也是周瑜身死道消之時,周瑜奪取荊州失敗,又中了諸葛孔明的計謀,被敵軍圍困,層層打擊讓周瑜怒火攻心,氣急之下竟然一命嗚呼,活生生被諸葛亮氣死了。

諸葛亮作為周瑜的一生之敵,聽到周瑜身死的訊息之後前來弔唁,從事實上來講,諸葛亮就是殺死周瑜的兇手,周瑜的部下想為主公報仇,但是奈何趙雲在諸葛亮旁邊保駕護航,刺殺行動只得作罷。

三國演義中,諸葛亮痛哭周瑜,是英雄惜英雄還是黃鼠狼給雞拜年?

諸葛亮到周瑜靈堂前,親手為周瑜上香,之後誦讀往生經文,字字悲切,諸葛亮誦完經文之後倒地不起,伏地大哭,口口聲聲說著:“從此以後,再無知音”聲聲悲憤泣血,聞者無不傷心落淚,佩服諸葛亮的胸襟之寬廣,不但對周瑜情深意切甚至還不計前嫌,在周瑜靈前如此傷心。

真情流露還是政治表演

諸葛亮弔唁周瑜這件事引起許多人猜測其背後含義,諸葛亮到底是真情流露還是政治表演呢?

其實在當時來看,諸葛亮弔唁周瑜是真情流露和政治表演兼備。諸葛亮作為三國時代最偉大的政治家和謀略家

所做的一切都有著為國為民的道理,絕不是心血來潮和事發突然,而是蓄謀已久。

三國演義中,諸葛亮痛哭周瑜,是英雄惜英雄還是黃鼠狼給雞拜年?

作為敵對的國家的軍師,諸葛亮和周瑜的關係可謂是水火不容,但是在最開始他們倆的關係並沒有如此針鋒相對,

兩人如果不是敵對陣營的話甚至可能成為高山流水的摯友,早在多年之前,周瑜作為東吳的肱骨之臣,諸葛亮作為蜀漢的元老重臣,兩人曾經一起合作過,在赤壁之戰中打敗曹操,頗有一些英雄惜英雄的感覺。

但是時過境遷,當兩人成為對手時,都能感覺到對方的棘手,正所謂一山不容二虎,只要諸葛亮在世一日,周瑜便抬不起頭一日,世人皆知諸葛亮神通廣大,無人在意周郎的神機妙算。不知道諸葛亮作何感想,但是周瑜起碼是欲除之而後快的,

在這種情況下,周瑜猝然被氣死,對於諸葛亮而言肯定是一件大喜事。

三國演義中,諸葛亮痛哭周瑜,是英雄惜英雄還是黃鼠狼給雞拜年?

但是大喜過後悲從心來,周瑜有勇有謀,也是一位驚世之才,文韜武略不在諸葛亮之下,只不過心高氣傲,脾性使然,讓他對輸贏之事十分看重,最終造成了被氣死的下場,

世間痛失一位棋逢對手的良才,諸葛亮又怎能不惋惜呢?雖然他和周瑜的確是你死我活的下場,但是諸葛亮也對於周瑜的惋惜之情溢於言表,這也體現了諸葛亮的真性情。

同時諸葛亮為周瑜哭喪也有政治表演的成分在裡面,當時天下局勢四分五裂,曹操大權在握劍指其餘國家,這時候周瑜因為諸葛亮而氣死,導致東吳失去一員大將,東吳人對諸葛亮和劉備心懷怨氣,十分憤怒,這時候如果諸葛亮做出一副欣喜若狂或者事不關己的姿態來勢必會火上澆油,讓兩國緊張的局勢雪上加霜,

導致東吳和蜀漢之間的戰爭一觸即發,這樣一來雙方爭鬥的兩敗俱傷之時正是曹操漁翁得利的好時機。

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如此一來豈不是讓曹操不費吹灰之力瓦解兩大國家,此時此刻,諸葛亮自然是不能和東吳撕破臉來鬧翻,不但不能鬧翻,還要前去弔唁周瑜,

讓東吳看到諸葛亮和劉邦的誠意,以消解東吳人的怨氣,確保兩家聯盟的關係穩固,如此一來曹操自然是不敢輕舉妄動,不能拿周瑜之死來做文章了。

結語

諸葛亮作為歷朝歷代流傳下來的偉大人物,勢必有他流芳百世的原因和謀略,在羅貫中所寫的《三國演義》中,諸葛亮智勇雙全,

甚至是“多智近妖”的存在,種種展現謀略的輝煌事蹟讓人們對諸葛亮的崇拜達到了頂點,認為他是一個完美的“神”,但是羅貫中所描寫的諸葛亮又不只是只讚頌諸葛亮的功績。

三國演義中,諸葛亮痛哭周瑜,是英雄惜英雄還是黃鼠狼給雞拜年?

在書中我們可以看到諸葛亮的真情流露,這使他更加有血有肉,使角色更加的豐富立體更加接近一個活生生的人,人物特定的情節衝突和性格特點也讓讀書的人們增加了真實感,讓人們更加了解諸葛亮這個人,讓諸葛亮的人物角色豐滿起來,不再是一個代表智慧的空架子,

他也有七情六慾,會為失去勢均力敵的對手而惋惜,會在周瑜的靈堂前失聲痛哭,可以說諸葛亮的人物刻畫是整個《三國演義》中最出彩的,也是最符合歷史的。

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