到底什麼是冥想？怎麼樣的體驗才算是冥想？

借用世界著名神經科學家理查德·戴維森博士在《大腦的情緒生活中》對冥想的註解：

梵文中對應英文“meditation“（即冥想）意思是“熟悉”。熟悉什麼？熟悉自己的心。

這就等於說：

當你開始研究自己、開始把注意力放在自己身上，去有意識地去熟悉自己，這就是冥想。

你就已經開始了“做冥想”。

而神奇的是，當你開始有意識地感知自己時，你的大腦就會開始發生新的放電，產生新的變化，甚至得到重建。因此，冥想又被稱為是一種“

大腦與心靈的鍛鍊

”。就像健身可以鍛鍊你的肌肉一樣，

冥想可以鍛鍊你的大腦

。

簡而言之，冥想的核心步驟是：

1. 把注意力放到自己的身上。

2. 有意識地主動“熟悉”自己。

3. 有方向地主動重塑自己。

所有你能找到的冥想方法，只要是正確科學的，最終的著眼點必須是講求“

熟悉自身、重塑自身

”。

比如專注類冥想往往要求關注呼吸；覺知類冥想則往往要求關注身體各部分的感受，比如身體掃描；

還有一些慈悲類冥想，則要求專注對自己進行關懷和感恩。不管是哪一種鍛鍊，都脫不開“回到自己、熟悉自己、重塑自己”這個主旨。

以上說法可能與你經常聽到的關於冥想的定義有所不同，但事實的確就是如此。

帶著這樣的理解，繼續這個問題：

怎麼樣的體驗才算是冥想？

我們都很容易把“具體體驗”作為參考目標，來驗證自己的體驗是否正確，自己的努力是否到位等等。

結果，很多人會容易將他人在冥想時得到一些“特殊體驗”當作“冥想成功”的標誌。比如，在冥想時看到某種特別的景象、聽到某種特殊的聲音、感覺到某種特別的情緒、甚至是體會到一些玄之又玄的感悟……

他們的體驗可能是真實的，

但如果作為參考的一般標準，就不合適

！

因為每個人的大腦結構不同（基礎不同），練習方法不同，再加上語言表述的誤解，說得出來的具體體驗就很可能千差萬別。

當故事聽可以，作為標準就不合適！

一味地用“我是否體會到某種體驗”來判斷成功與否，是很容易產生挫敗感的。既不利於堅持，也不利於獲得喜悅和信心。

因此，不妨換個思路，

不要對照“體驗”，而是對照“動作”

。

多想想“我究竟做了什麼”，來判斷自己是不是練到位了，究竟處於什麼階段。

比如：我剛才是思想漫遊了，還是“專注地感受自己的呼吸”？

比如：我剛才是又開始思考工作的事情，還是持續地掃描了自己的身體？

比如：我剛才是否保持著對自己的慈心和祝福。

你到底做了什麼，比你體驗到什麼重要得多，也真實的多！

總結一下：

什麼是冥想？

冥想是一種不斷熟悉自己的大腦鍛鍊。將注意力回到自己，開始熟悉自己，進而重塑自己。

怎麼樣的體驗才算是冥想？

只要專注於自己，去做好該做的動作，不管有什麼體驗，都是在“做冥想”。

哪怕做到1分鐘，就是冥想1分鐘。你的大腦就被鍛鍊了1分鐘，這就是一次成功的冥想。做到了10分鐘，就是冥想10分鐘。以此類推。

無論你以何種姿勢：站姿、坐姿、單盤、雙盤、躺著、甚至是正在行走，一旦你將注意力從外界的紛擾轉向自身，那麼你就已經開始了啟動了冥想的過程。

而一旦你開始冥想，

你的大腦就在悄無聲息地發生著改變

。

持續不斷地熟悉自己的心，慢慢積累起來，你就有了重塑自己的大腦的能力，有了改變與活出自在的能力。一切會在積累中不斷自然發生。你可以主動地、一點點地改變自己的大腦，

讓生活和生命本身，都變得更美好

。

讓我們為活出自在、真實與幸福而乾杯！

祝福大家！

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