成都寧夏街

在今天成都市區中心的繁華大街上，與樹德中學一牆之隔的購物中心“新城市廣場”，曾是老成都寧夏街186號大院舊址，在老成都人眼裡，那裡是一個儘可能避而遠之的神秘所在，被成都人稱為“四大監”，即民國時期的“四川省第一監獄”。

曾經的“四大監”，如今的購物廣場

1949年後的“成都市看守所”，延續了近百年，竣工於1911年6月，直到2001年遷址，可同時關押500餘人。整個監獄呈扇形佈局，分內監（關押已決犯）、外監（關押未決犯）、女監和病監4個部分，因此被坊間稱為“四大監”。在辛亥革命暴風驟雨的衝擊下，“四大監”建成不久，清王朝便被推翻，紛亂的民國歲月接踵而至。

1728年，即清雍正六年，盛九功率西北的寧夏騎兵團入川，其眷屬在此一帶購地建房，初名“盛家口”，以後逐漸形成街道，便改名寧夏街，毗鄰滿城。

據說每個城市都有一個大籮筐，籮筐裡裝滿許許多多關於這個城市說不完、道不盡的故事與傳說。而這些故事和傳說，需要一些古老的東西來承載和傳頌，譬如那些古老的城門，古樸的民居，幽深的巷子，磨蝕的青石板路。就象珍珠需要絲線來串連一般，有了一條絲織的彩色絛線，珍珠才會一顆顆閃耀出迷人的光彩。

漫步街頭，高樓林立，滿目喧囂，處處繁華，唯有舊街巷，象一個垂暮老人，一個拄著柺棍站在街頭，感嘆世事的變換，一個坐在家門口，回憶著往日的故事。

涼月送歸思往事，落英飄去起新愁。時代在發展，社會在進步，新事物取代舊事物是歷史發展的定律，但有一些東西，成都這座城的傳說和故事，以及承載這些傳說和故事的古老街巷和建築，會一直傳承下去。因為，這是一個城市的記憶。

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四大監

寧夏街那一帶最有名的地方是“四大監”，它的前身是清朝最後一年（1911年），四川藩、臬兩司在改良新政中，仿張之洞在武漢修建的湖廣模範監獄而建，故又稱四川模範監獄。民國時改名為四川陸軍監獄，以後又更名為四川省第一監獄。

1949年以後，更名“成都市公安局看守所”，現已遷到西郊的郫縣安靖鎮，但“四大監”這個俗稱一直被老成都人喊到今天。

當年，在這一片街區裡，能有這麼一座連體建築，是很扎眼的，獄吏謂之“王八樓”，因獄中的五排監舍以中心崗樓為圓心散射開去，狀似王八而得名，也有點相似於美國“五角大樓”。這座牢房始建自清末時期1910年（宣統二年），次年完工，遂即投入使用。

史料記載，其內部格局很有特點，由於中心崗樓與周圍各監舍筒道相連，因此看押人員只需在崗樓裡繞一圈，就可看到各排監舍的情況。在當時監控手段比較落後的情況下，這種設計可謂十分給力，相當的時尚與科學。

回望歷史，歷代關押罪犯皆由地方郡縣衙門負責。

1905年（光緒三十一年），戴鴻慈等五大臣到歐洲考察憲政回國後，立即著手變革，改刑部為法部，設典獄司，並改刑部監為“管守所”。1908年（光緒三十四年），京師法律學堂開設了監獄專修科，特聘日本國監獄博士小河之次郎為教習。宣統元年，法部尚書戴鴻慈奏設京師模範監獄，並令各省一律仿效成立。

所謂“模範監獄”，即是監獄的樣板，與歷代衙門相比，不但在建築上效仿西方，同時在管理人員選擇、管理方法上也具備現代的色彩。

模範監獄建成時，對管理人員的錄用選擇標準極為嚴格，必須符合“相貌端正，有文化、有傢俬，不靠做監獄管理人員養家餬口”三個條件。

湖廣總督張之洞在“奏陳省城模範監獄開辦情形折”中曾說：監獄管理之法“兼採東西各國監獄之式……以為通省模範”。民國二年《北京監獄紀實》一書載：“就省城改建為模範監獄，京師設新監獄，尤模範中之模範。”其實，四川作為內陸省份，在建設模範監獄過程中，一點也不落後，步步緊跟。這“四大監”之所以有名，除了它處於市中心的位置因素，更多的還是因為它是經過老佛爺慈禧太后首肯後，在四川建造的第一所模範監獄。

史料記載，民國時期，北洋政府由於長期割據混戰，無力發展經濟，整飭政治，其監獄近代化的程序比較緩慢。時有1700多所監獄，其中絕大多數是清代舊監。

到了1926年，全國所謂的新式監獄也僅建60餘所。在政權頻繁交替的狀況下，北洋政府進行了一些改良監獄的活動，籌建各類“新式監牢”。

民國北京第一監獄，是當時最大的監獄，也是裝置最齊全最豪華的監獄，關押過許多重要人物。

四川的四大監也效仿，監獄會時常接一些外來單子，給犯人們安排一些活計，比如男犯幹打磚之類等粗活，女犯則編藤器、撮麻繩之類簡單而又安全的勞作。

民國時期，監獄裡的獄卒有時對待犯人還比較人性化，比如陳獨秀被關押在南京老虎橋監獄時，條件還算不錯，可以看書會客。陳獨秀也就真的將監獄變成了研究室。