《知否》終於等到明蘭與顧廷燁的大婚，這一路走下來是非常不容易的了，他們原本看上去並沒有什麼，顧廷燁甚至還有一個外室和一對兒女，但是所幸顧廷燁及時改邪歸正，建功立業，也算是為自己翻了身，終於娶到了心上人明蘭。不過在大婚的時候，劇中女性所穿都是綠色婚服，這其實很讓人不解，為什麼都要用綠色搭配紅色？其實這一點劇中做的並不對，婚服中有很多地方都是有問題的，今天就一起來看看吧。

知否終於迎來女主明蘭與顧廷燁大婚的戲份，映照戲外趙麗穎和馮紹峰的幸福，著實喜人。但南京服飾專家卻對揚子晚報記者表示，大婚時女主的鳳冠，以及大紅配大綠的穿法，估計是為了對應“綠肥紅瘦”的劇名，但那著實是穿錯了哇！

服飾史學家、徐州工程學院人文學院客座教授黃強告訴記者，“綠色不是高貴色，用於大戶人家婚服，不符合身份。大概編導為了套綠肥紅瘦詞句。還有不符合中國人審美，紅配綠醜得哭。”

光就婚禮這段，就犯了兩處錯誤。第一，不用綠嫁衣；第二，鳳冠不符合禮制，超過了宋代皇后鳳冠規格，造型嫁接了明代鳳冠。

具體說來，生活中有五顏六色的服飾，但是並不對百姓開放。因此，百姓不可僭越服飾及其服色。

婚慶講究喜慶，紅色一直受到推崇。各朝代有顏色崇尚，但是並不說婚禮就一定穿時代推崇的顏色，比如秦代尚黑，婚嫁衣一定是黑色嗎？新人有各自的服飾款式，但是罩在外面的則是代表喜慶、高貴的紅色，比如紅布、紅窗花、紅燈籠、紅蠟燭。

那麼婚禮時新娘穿什麼服飾？歷朝歷代的婚嫁有固定程式和禮儀，各朝的服飾不同，婚嫁衣沒有固定款式，秦漢用深衣，隋唐用襦裙，宋代則用背子。背子又作褙子，又名綽子。背子就是半臂。

劇中背景為宋朝，宋代高承《事物紀原》卷三：“隋大業中，內宮多服半臂除，即長袖也。唐高祖減其袖，謂之半臂，今背子也。”楊蔭深先生說：“背子亦稱為背心或馬甲，無袖而短，通常著於衫內或衫外。昔年婦女所著又有長與衫同的，稱為長馬甲。”背子就是背心、馬甲，惟自盛行短後，長馬甲制已與衫同。故今又被廢棄了。

背子在宋代是男女通穿，但是在使用、形式與時間方面都有不同。有長短、寬袖與窄袖的不同。

背子對於女性而言，則屬於常服。僅次於大袖。《宋史·輿服志》規定：命婦以花釵翟衣為正式禮服外，背子作為常服穿用。皇后受冊後回來謁家廟時穿背子，節慶日時第三盞酒後要換成團冠背子；背子也是一般家庭未嫁女子的常服。《宋史·輿服志》：“淳熙中，朱熹又定祭祀、冠婚之服，特頒行之。凡士大夫家祭祀、冠婚，特具盛服。……婦人則假髻、大衣、長裙。”宋代女性結婚裡面穿長裙，外面罩背子，戴假髮髻。

那麼，能否穿綠嫁衣呢？黃強說，中國古代服飾面料很多，綾羅綢緞；服色也很豐富，赤橙黃綠青藍紫，但是如此眾多的面料與色澤，並不是什麼人都可以穿用的。服飾面料、圖案、色澤有禁忌。這對官員適用，卻對百姓限制。換言之，官服、官宦可以使用，唐代品官制度實施後，按照服色來區別官員等級，紫色、紅色、緋色，是高官所有，低品級官員只能使用綠色、青色，白居易有“江州司馬青衫溼”詩句。綠色服飾屬於低階服色。對於百姓更是有限制，只能穿粗布衣裳，著白色，褐色服飾，百姓被稱為布衣、白衣。

至於劇中鳳冠，黃強表示，那真是僭越了，“與皇家爭高下，不要命了。呵呵。”

鳳冠是中國傳統服飾中，很風光，很具代表性的一個品種，它是貴族女性身份、權力的象徵，也是中國所有女性最嚮往的服飾。

鳳冠是女子冠帽中最貴重的禮冠，重大場合必須戴鳳冠，北宋后妃在受冊、朝謁景靈宮等隆重場合，俱要戴鳳冠。對於鳳冠的形制，《宋史·輿服志》記載： “花九株，小花同，並兩博鬢，冠飾以九翬，四鳳。”

自中、晚唐以來，婦女戴冠的日益多見。五代時就有“碧羅冠子”、“鹿胎冠子”等名稱，宋代此風尤盛。清代宮廷南薰殿藏宋代原畫《宋真宗章懿李皇后像》戴的冠子特別高大，裝飾繁複，冠上飾有多條龍、鳳。大體上可以稱之為“龍鳳珠翠冠”。李皇后的風冠與明代十三陵定陵出土的皇后鳳冠有相似之處。

而宋代花冠，命服，女性所用，與皇后鳳冠相差很大。