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這本書講述了一位宮廷寂寞的少女,瑣碎無趣,為何能與《源氏物語》媲美?

2022-10-11由 小婉思語 發表于 娛樂

初讀這本書,甚覺滑稽,這些瑣碎無趣的事物竟也能寫成一本書。再細細品讀時,不禁泯然一笑,這一草一木,一情一感,都能寫出味道來,這作者真是個有趣的人啊。

《枕草子》的作者是日本平安時的女作家清少納言。她與《源氏物語》的作者紫式部並稱為平安文學的雙壁。

這本書講述了一位宮廷寂寞的少女,瑣碎無趣,為何能與《源氏物語》媲美?

清少納言曾是皇后定子身邊的侍女,這個名字並非她的真名,應該是她進宮後封號給她的。關於她的身世,歷史記載甚少,只知道她是一位歌人的女兒,後來進宮侍奉皇后。其聰明伶俐,甚得皇后的喜歡,兩人之間惜惜相印,有著朋友一般的感情。

清少納言的世家,原本就是文人,少納言少時便受到了良好的薰陶。那時,清少納言十七歲,被選入宮。而此時,藤原道隆任為關白,將長女定子進獻給天皇,後被冊封為中宮。少納言被安排到了定子身邊,服侍其左右。直到定子二十四歲時產子逝世,少納言才離開皇宮。前前後後她一共在宮殿中呆了大約十年左右。

據說,出宮後,她有過兩段婚姻,但都沒有善終。她的晚年生活淒涼潦倒,令人嘆息。《枕草子》應該是她在晚年回憶起自己年輕時候的生活的所思所想。按她的一生來說,這段時光或許是她曾經最歡快最無憂無慮的時段。

而這部書也被稱為“

日本隨筆文學的開山之作

,它刻畫了日常生活中的細節之美,勾勒出日本獨特典雅的美學理念。

當然,關於這本書,這些高大上的名頭是後人賦予的。我不知道清少納言在寫這些隨筆的感想時是什麼樣的心境?或許是淡然的,也或許是悽然的,但最令人觸動的地方在於她是真切的活過,她所描繪的事物的細膩程度是讓人驚歎的。

不同於《源氏物語》中所瀰漫的哀傷氣息,《枕草子》更像是一股清流,它不過記錄的就是世間萬物裡最平凡的花花草草,山川河流,還有宮廷生活中的趣事,人際交往,以及男女之間的複雜情感,和諸多的心理狀態。

在這些文字下面,隱藏的是一顆熱愛生活的心,是在歷經歲月的鉛華之後,一如既往的深情。

一、文字之美

關於這本《枕草子》,據說有多個譯本,最有名的當屬周作人和林文月版本。我手中的這本是周作人的,因此我特意又去查找了林文月版本的文字。

這本書講述了一位宮廷寂寞的少女,瑣碎無趣,為何能與《源氏物語》媲美?

可能同為女人的緣故,林長月的譯文更為舒美柔情些,更能刻畫一個女子楚楚動人的小心思。

相對而言,周作人的語言就略為客觀一些,他不過是娓娓道來,講述一個人的故事和生活。也許他在翻譯時,他是懂得她的想法的,只是覺著講出來就沒了意思,倒不如留給讀者去揣摩更好。因此,周作人的文字也是有一番特色的,輕鬆愉悅,更像是生活點點滴滴的訴說。

你說要有意義,它可能沒辦法條條款款的定義出來,但細想一下,它又是有意義的。我們的生活哪有什麼轟轟烈烈,不過都是日復一日的瑣碎小事。只是不同的是,真正有心的人便能在這般平凡的事物中嚐出味道來,抒發微妙的情感。這平和的文字裡藏著人間的煙火氣。

二、萬物之美

《枕草子》中有不少描繪自然風景植物的段落。遠山、水流、池塘、樹木、花草、鳥蟲等等。還有春、夏、秋、冬四季的轉換,這些事物再尋常不過,但在清少納言的筆下卻越發充滿生氣,可見她是個極其有心的人。

這本書講述了一位宮廷寂寞的少女,瑣碎無趣,為何能與《源氏物語》媲美?

比如開篇的第一段“四時的情趣”裡是這麼寫的:

“春天是破曉的時候(最好)。漸漸發白的山頂,有點亮了起來,紫色的雲彩微細的橫在那裡。(這是很有意思的)。 秋天是傍晚(最好)。夕陽很輝煌的照著,到了很接近了山邊的時候,烏鴉都要歸巢去了,便三隻一起、四隻或兩隻一起的飛著,這也是很有意思的。

從文字中其實我們可以看出,她對生活中細微的事物變化是極其喜愛的。漸漸發白的山頂,紫色的雲彩微細的橫在那裡。以及夕陽的輝煌,烏鴉結對歸巢等等,這些凡世俗景都融入了清少納言的深情,恰如清少納言自己所說,都是有意思的事呢。

試想一下,韶光易逝,歲月荏苒,人就是這世間的一場泡影,當年老體弱的清少納言面對孤獨淒涼的晚年生活,還能感悟生活中的美好,可見她是愛著這個世界的,她真切的熱烈的活過。

三、情感之美

書中還有些段落也是很有趣的。比如有一段說道高雅的東西:

“高雅的東西是,淡紫色的襯衣,外面著了白襲的汗衫的人。小鴨子。刨冰放進甘葛,盛在新的金碗裡。水晶的數珠。騰花。梅花上落雪積滿了。非常美麗的小兒在吃著覆盆子。”

這樣的段落在作品中很多,類似有“很是辛苦的事”“羨慕的事”“叫人嚮往的事”等等,清少納言在文中將各種事物舉列出來,堆積在一起。

這種寫法是日本平安時期很流行的一種“物盡”手法,這些事物粗看時,毫不相關。但是再仔細想想,卻是別有味道的。它不僅僅單純是文字,而是需要想象。

比如文中所舉例的這段裡提到水盡的數珠,梅花上的積雪,美麗的小孩在咀嚼著覆盆子,這種意境的美感,正如傳統日本文化中對於細節的把控,簡單、樸素、原始。最真實的東西便在於本心,在於樸實的生活中。

其實細想,作者或許也是在告訴我們用審美的角度來看待身邊事物,在生活中發現美的藝術。

四、真實之美

當然在清少納言的筆下,她不僅描繪萬物,也會抒發情感,她並非是一個無知的女人,她對生活是有認知和見解的。

有一段印象很深刻,她說道“女人的前途”,

前途沒有什麼希望,只是老老實實的守候僅少的幸福,這樣的女人是我看不起的。

年輕時的清少納言在皇后定子身邊應該是受重用的,想必她內心也是有理想有抱負的,這樣的表述或許太過直白,但流露出她是個有想法的女人。

這本書講述了一位宮廷寂寞的少女,瑣碎無趣,為何能與《源氏物語》媲美?

還有她談到男女之間的感情,叫人有些傷感。也許是因為她本身婚姻並不完美,也或許是她對男人看得透徹,清少納言筆下的男人有些絕情,他們體會不到女人的艱辛和愛意。想念時,纏綿悱惻,無用時,說變就變,男人的無情被她描寫的活靈活現。

比如有一段也讓人忍俊不禁,她說:

“男人這東西,想起來實在是世間少有的,有難以瞭解的心情的東西。棄捨了很是整齊的女人,卻娶了醜女做妻子,這是不可瞭解的事情。”

似乎看起來男人的心思不可想象,也不可理喻,甚至是有些自私的。只是,不禁思索,在日本的傳統社會中,男女地位本就不平等,她那般評價會不會遭到他人的不屑?

而且,也有後人評價她時,說她喜好華貴,附庸風雅。她真實怎麼想的,我們無從得知,可是她卻把真情實感寫出來了,至於別人怎麼認為或許真的不那麼重要。

喜歡就是喜歡,無情便是無情。那般真實的活著,不才是我們心裡真正想要的嗎?有多少人活著活著便失去了自己的魂靈,倒頭來連自己都不願意面對自己。

其實這種真實更深層次的含義在於接納自己,接納不完美。我就是我,我喜歡生活的美,感嘆生活的苦,我也會以客觀的角度看待生活中的事物。

不趨炎附勢,也不躲躲閃閃。這般真實的活著,才可能是我們每個人心底嚮往的。可是在現實的社會中,我們或多或少其實都會有所妥協,有時是為了生活,為了事業,為了孩子的未來,為了一家人更美好的明天,我們一定都有隱忍過。

所以,這樣一想這些文字才越發真切起來,它看起來無聊細瑣,也不完美,實際上才是我們的寫照。

正如評論家李敬澤說,隨便翻翻,可消永夜。一段一段地流連下去,常常會想,文章原來可以這樣寫的……

平淡的美,真實的美,才真正觸動心絃。閒暇時,隨意翻閱,倒是別有一番風味。

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