“山泉水澈樓臺閣，四面群峰峭壁崖。倒影湖中奇麗景，明珠青翠鎖煙霞。”早已耳聞瀘沽湖不僅有著迷人的景色，而且還有動人的傳說和故事。雖然去過千島湖、鏡泊湖、青海湖、那木措瑚、賽里木湖、喀納斯湖等著名的湖泊。但心中還是一直想往，想往這個處處都是詩和遠方，給人以遐想與思憶的地方。

從上海浦東機場直飛，一路向西偏南，朗朗睛空，天高雲淡，空中橫跨六省約兩千餘公里，近三小時抵達昆明長水機場，開始了第三次雲南之行。預先在機場租賃了汽車，翌日於大理，第三天駛往瀘沽湖。

俗話說“自古佳境避靜處”，心中充滿了期待。麗江之後，全程幾乎都是翻山越嶺。這裡的山路十八彎，這裡的山坡九連環，汽車在重山峻嶺中蜿蜒盤旋數百公里，抵達湖區大門檢票後，便可見到一泓澄澈幽藍的湖水，這就是神奇美妙的瀘沽湖。

瀘沽湖，古名為魯枯湖。納西族摩梭語“瀘”為山溝，“沽”為裡，意思是山溝裡的湖。位於雲南寧蒗縣與四川鹽源縣交界處，屬於高山淡水湖泊，面積五十餘平方公里，湖岸周長近五十公里，為我國第三大深水湖泊。周圍主要居住著摩梭人和彝族人。

兩天駕車環湖旅行是從大落水村開始的，這是瀘沽湖畔最大的村落，第一天下榻於此地。村子一邊沿湖，一邊街道，房屋大多為木質結構，灰瓦翹角，有著濃郁的民族風情，隨著旅遊業的發展，已成為遊客的主要落腳處。清晨，當太陽躍出地平線時，這裡是觀日出的最佳地之一。

“格姆”，摩梭語意為白色女神。格姆女神山為瀘沽湖四周山嶺最高峰，海拔3370米。摩梭人把格姆女神山視作神山，頂禮膜拜，它的由來源於民間一個悽美感人的愛情故事。

在寧蒗、鹽源湖區，有兩處美麗的灘塗，這裡湖水碧波盪漾，湖岸樹枝婆娑，景色如畫，風情別樣，是遊人必去體驗之處，這就是著名的“情人灘”。傳說年輕美貌的格姆女神與平民出身的小夥後龍相愛，因為門不當戶不對，遭到女方家族和天神的反對。天神施法將兩人化作瀘沽湖畔的兩座山，即格姆女神山和後龍山，只能隔湖相望，充許每年的農曆七月十五日相會一次，而相會的地方就是情人灘。傳說是動人的。

裡格半島位於瀘沽湖北側，背靠格姆女神山，三面環水，青山圍抱，成長條形延紳至湖內，形成半島，這裡是瀘沽湖標誌性景觀區。為了近距一睹它的風彩，第二天選擇在此住下。

“此景只應天上有，人間能得幾回見”。順著山坡，爬上裡格半島的觀景臺，平臥於群山懷抱之中的瀘沽湖盡收眼底，頭頂是湛藍的天空，腳下是蔚藍的湖水，深邃如夢的湖泊，恍若天宮瑤池，你分不清天在湖上，還是湖在天上。它又似晶瑩剔透的藍寶石，鑲嵌在碧綠的群山中。島嶼、村落、淺灘以及遊蕩在湖面的豬槽船，猶如小小繁星散落於周圍。瀘沽湖是那樣的自然、溫馨、寧靜。

“春花秋月何時了，往事知多少”。王妃島，原名博窪俄島，面積僅八畝。其實它原是瀘沽湖的一個普通小島，因為在這裡上演了一個真實的當代“文成公主”的故事，故而披上了神秘的色彩，備受人們關注。

回溯至上世紀四十年代初，瀘沽湖最後一個世襲土司喇寶臣為了穩固自己的地位，與外界交流，把當時的西康省省長劉文輝作為靠山，請劉文輝為自己物色一個漢族妻子做王妃。為了與少數民族地區搞好關係，相互利用，劉文輝將所部二十四軍軍需處長的女兒肖淑明許配給了喇寶臣，演繹了一場政治聯姻。美麗聰慧的肖淑明嫁到瀘沽湖被安置於博窪俄島後，便改為“王妃島”至今，其一生歷經榮華富貴，艱難坎坷，充滿了傳奇色彩。據悉，老人於2008年10月辭世，享年八十一歲。故事是悽美的。

瀘沽湖水由於長年泥沙淤積，導致水深逐漸變淺，生長出茂密的蘆葦，象似茫茫草原，人們稱作“草海”，它位於瀘沽湖的東南面，屬四川境內。放眼望去，茂盛的蘆葦隨風飄蕩，蔟蔟的花草迎風招展，很是壯觀。草海上有座跨度數百米的木橋，這便是摩梭男性“阿注”與女性“阿夏”約會的地方，當地人稱“走婚橋”。

摩梭人的婚戀習俗，依舊保留著許多原始方式，奉行“男不婚，女不嫁”，男女終身都住在自己的母系家庭裡，男方透過走婚來維持男女雙方性關係，以實現種族延續的一種特殊形式。他們沒有婚姻，但有愛情，倆人相愛叫著走婚，浪漫而又自由。故被稱為東方女兒國。風俗是神奇的。

美好的時光總是過的飛快，當即將離別之時，心中是留戀不捨。初次相識瀘沽湖，她真的很美，她不經雕琢的自然美和動人的傳說與故事，讓你回味無窮，讓你產生遐思，讓你的心靈深處清淨下來，忘掉世俗凡塵。……

美國學者洛克曾旅居瀘沽湖，在他的《中國西南古納西王國》一書中贊曰：“真是一個適合神仙居住的地方。”