當年，三星堆“縱目”青銅面具進京展覽，有專家就直言，要不是親眼看到這傢伙是從坑裡出土的，簡直就懷疑這是假造的文物。

縱觀全世界，也沒有見過這麼樣的造型。要說它是外星人造的，也有道理，因為工藝，技藝和我們之前歷史裡認為的石器時代的古人大不一樣。

不過我們有一本上古奇書《山海經》，這個造型早就在《山海經》裡有記載。熟悉《山海經》的朋友都知道，《山海經》有一章寫了一個人，不過後世更願意將他比作神靈，那就是燭龍。

這個燭龍睜眼即是白天，閉眼即是黑夜，呼吸交換即是冬夏交替。關鍵是它長了一雙“直目”，也就是“縱目”。

《山海經·大荒北經》中記載：

“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍”

之前沒有見到縱目面具之前，很多人想象燭龍的直目可能是二郎神那樣長在額上的第三隻眼，見了這個縱目面具，才知道它的臉真正長啥樣。

可見，三星堆也印證了《山海經》，原來我們認為它是一本神話傳說，現在才知道它是一本記錄遠古文明的歷史書。

不止是縱目面具，三星堆出土的大部分青銅器，都能在《山海經》裡找到對應物：

青銅神樹對應的是“扶桑”；出土的龍蛇和《山海經》中的出天入地的龍很像；出土的青銅人傭，紋路和《山海經》的身上有紋路的人也很相似。

其實，三星堆出土的文物玉器、陶器等器物也很多，為什麼只有這麼多青銅器能和《山海經》記載相吻合？

原因就是我們目前看到的這些青銅器都是三星堆人祭祀用的禮器，和當時的圖騰崇拜，部族信仰有關，《山海經》應該就是記載當時世界的地理和文明的。

魯迅先生小時候最想得到的一本書就是《山海經》：

“曾經有過一部繪圖的《山海經》，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……”

那時的魯迅先生還不知道，人面的獸，大概是西王母；九頭的蛇，人稱相柳；三腳的鳥，叫金烏；生著翅膀的人，是混沌；沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物，是刑天，後來被魯迅寫進《故事新編》，是一個抗爭天帝的英雄刑天。

魯迅先生的那本《山海經》是傭人長媽媽送的 ，長媽媽把它叫“山哼經”。

其實魯迅先生受《山海經》影響很深，因為《山海經》豐富的插圖，魯迅先生喜歡上了繪畫，他的繪畫也有一定造詣，北京大學的校徽就是魯迅先生設計的。

不過魯迅先生後來對《山海經》很有研究，那時候還沒有三星堆這些後來的考古印證，魯迅先生當時推斷它是一本巫祝之書，也有一些道理，畢竟三星堆出土的這些青銅器，已經證明是祭祀坑裡的禮器。

現在可以這樣說：《山海經》是記載上古文明的奇書，也是中國文化的源頭之書。

小學課本里，就選了《山海經》裡的“精衛填海”“女媧補天”“夸父逐日”，這些故事，而且《山海經》還是教育部規定的中小學必讀國學經典。

孩子當神話故事看，可以豐富他們的想象力。長大後，歷史知識多了，就可以印證歷史。

不過，原本的《山海經》，現在的孩子不容易讀懂，首先文言文就影響孩子們的閱讀，即使翻譯成白話，這本書結構跳躍很大，不成系統，影響理解。孩子們未必喜歡讀。

推薦一套適合孩子們讀的《山海經》，這套書有這樣幾個優點：

①可讀：新編故事、文言原文＋釋義，幫助孩子掃清閱讀障礙。

書籍結構分為《神話》《神獸》《異人國》，這樣就讀起來就清楚不亂了。

②可看：大師級插畫師歷時3年精心打造原創插圖，全綵呈現綺麗上古神獸

③可聽：每本書都有二維碼，可以在晚上睡覺前給孩子聽。