網路上曾經流行一個詞叫“鴨梨山大”，其實就是我們現代很多人的一種真實生活狀態。

畢業找工作；30歲漲工資升職；買房子、還車貸等等，成年人身上沒壓力那是不實際的。

生活中，我們習慣用“懵懂”“單純”來定義那些年輕人；人到30歲後，用的最多形容詞就是“成熟”“精明”。

為什麼人過30歲，喜歡被人誇成熟？成熟的真正定義是什麼，你知道嗎？

《論語》中，孔子說“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

你看，至聖先師孔老夫子，這麼有智慧的人是不是生下來就有了最高的成就？不是。

一個真正“成熟”的人，在我看來是能做到：

季羨林老先生所說“假話全不說，真話不全說”；

國學大師南懷瑾“生禍福相依，笑淚交織，得到不必太喜，你擁有一些，必然會放棄另一些；失去的無須過悲，沒有什麼可以永久地停留”；

儒家學派孔子說的“盡人事，聽天命”。

這些，也只是我們做人處事需要明白的，某一方面的做人智慧。

成熟，從某種意義上就是一個人真正成長的結果。這個世界上沒有絕對“成熟”的人，人每一天、做每一件事都是在成長。

而其中的一些人把這些經歷過的事情，說過的話做出了總結。就像晚清大臣曾國藩堅持“吾日三省吾身”；孟子認為“行有不得，反求諸己”。

香港商業大亨李嘉誠說過，“身先足以率人，傾材足以聚人，量寬足以得人，律己足以服人”，這樣的人最容易獲得成功。

所以，你是一個成熟還是不成熟的人，就看你是否能學會做人的最高智慧了。

人過30歲，看懂莊子說的這3種人，識人一個比一個準。

梁冬說《人間世》裡，精闢的將莊子的智慧，總結出這樣的想法：

“我有一個直接的感觸：這個人間有三種人。第一種人，沒看到人間險惡的一面；

第二種人，看到人間險惡的一面；

第三種人，根本不知道人間有沒有險惡”。

中國有句老話“仁者見仁，智者見智”每個人看待事物的眼光都是不同的，所以梁冬的見解也是個人的看法。

好比有些人說馬雲是“了不起的企業家”；有些人卻說李嘉誠才是“創業神話”。

中國十幾億人口，各色各樣的人都有，能將人群劃分的標準太多了，但不管遇到哪一類人，我們都不希望自己被“欺負”。

曾經作家慕顏歌暢銷的一本著作，叫《你的善良必須有點鋒芒》，裡面就提到：吃虧是福，但總吃虧哪兒來的福。

孔子說“小不忍則亂大謀”、“吃虧是福”，現實裡有多少人願意主動忍讓、吃虧，如果對方是無心的可以選擇大度；

但對方如果是故意的推卸責任、陷害你，這種情況下再信奉儒家的“忍讓”，是行不通的。

所以，人過30歲後經歷了太多生活變故，所謂“吃一塹，長一智”該成熟就要成熟了。識人術也該修煉出來，謹防被傷害。

南懷瑾先生說過，“ 交情不求益吾，交益吾則虧折道義；於人不求順適，人順適則心必自矜；施德不求望報，德望報則意有所圖”。

人際交往中，脫離不了與人打交道，來源於家庭關係、朋友交往、工作職場中的人，會時不時的出現些矛盾，如何智慧的解決矛盾，是一個成熟人的“雙商”表現。

就像工作中，因為擅長與上司交流或工作表現的出色，會無意中感覺受到同事排斥或孤立，甚至背後說壞話？

人際關係大師卡耐基說，一個人的成功，只有由於他的專業技術，而85%則要靠人際關係和他的做人處世能力。

卡耐基《人性的弱點》這本書指出，人性的三大弱點：懶惰、任性、嫉妒。

​你不可以比我優秀，比我成功，否則我會生氣，這就是嫉妒。尤其30歲後的“職場老人”，更應該時常警惕。

一定要理解別人的“嫉妒”，因為換做是你或許也會；二來保持謙遜的態度，不故作高姿態；三來識別真正的友好同事，儘量避開小人。

接著，梁冬在《人間世》裡說莊子智慧，說道：

“只知道世界有漂亮而不知道別人覺得你漂亮是一件罪惡的事情，就是在讓自己漂亮的同時，播下了仇恨的種子。

你用你的好來襯托別人的壞，就是做了一個惡，這種惡其實就是造業”。

有時候你看中國很多俗話是有些道理，比如說“人紅是非多”“人怕出名豬怕壯”“槍打出頭鳥”等。反過來想一想，就是人性裡面你看不得別人比自己好的黑暗心理。

所以，人過30歲後，要學會識人懂人，多一個友人少一個敵人。就像之前看到的有關香港李嘉誠採訪，創業多年身邊只有朋友沒有一個敵人。

這很讓人驚歎，有沒有？我們普通人平常過自己的小日子，都會跟人有爭執、看不順眼，何況那些商場上打拼，為利益而戰的商人們。

人常說那些成功人士，眼界高、格局大、會識人。這些都是靠年齡積累，生活經驗鍛煉出來的，所以莊子裡的三種人裡，他們處在第一種，既看得清現實，又會做人。

這，就是人過30歲後，做人最高階的智慧。知道結交什麼樣的人，不花費時間吃飯應酬做無效社交。

就像前段時間熱播的電視劇《慶餘年》，飾演慶帝的“老戲骨”演員陳道明，曾受採訪坦言：

自己的生活極其簡單，沒工作的時候愛在家彈彈琴、畫個畫，和妻子相依為伴。

拒絕很多應酬式社交關係，只偶爾約上幾個好友敘敘舊，生活就很愜意。

這是正向的第一種人，要是反過來就可怕了，把社會上的人事物看得清清楚楚，就容易產生各種抱怨、煩悶、抑鬱等負面心理。

老子所說“大智若愚”，其實就是這個道理。

但要是像莊子說得“看不清世間險惡”怎麼辦？那就容易犯許多錯事。

這類人不能簡單的稱為“單純”，而是缺少思考力，可能是生活經歷少、不願思考分析、盲目隨大流等原因。

這樣的人，很容易“自作聰明”結果“聰明反被聰明誤”，這樣的人很容易被識破。

鄭板橋寫下“難得糊塗”被很多人掛在客廳，但多數人認為是告訴做人不用聰明，其實“聰明”犯了什麼錯？

最高的智慧，是做人糊塗，做事不糊塗；做人睜一隻眼閉一隻眼，做事堅守原則不拖泥帶水，這是30歲後的人，能夠悟出的生活智慧。

至於莊子說的最後一種人，在多數人眼裡可能就是一片“白月光”，簡單、純淨。這樣的人很單純，父母的呵護下，不容易受委屈，但出了社會，往往容易受到傷害。

這裡不是說反對做人簡單點，因為內心太過於美好，反而會給自己營造柏拉圖式的“理想國”，那是不現實的。

所以，現實主義沒有什麼不好，就看你怎麼看待現實，我們要做人善良，但是也不能為壞人開放通行道，你說呢？

我們不需要將生活過得複雜，但要懂得“成熟”，如果一個人到了30歲、40歲還被人叫做幼稚，那可能真不是一個好詞。

當然，成熟更多的是指人在待人接物、為人處事方面的智慧。

而不是讓你整天一板一眼，喜怒不形於色，這不是“成熟”的本義。

梁冬說，“歸根到底，在人世間不管怎麼折騰，僅僅做個好人很危險，僅僅做個有心機的人也很危險，僅僅做個沒有覺察的人，還很危險。”

莊子說的這3種人，你是哪一種呢？每個人都有內心向往的樣子，你覺得人過30歲後，應該現實主義還是理想主義？