《三字經》說：“馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。”狗是人類最忠實的朋友之一，在幾千年前就被人類馴化而入家畜之列，它的主要任務是看家護院、守夜防患。狗的個性雖然對主人忠誠，但也常常招惹是非，其中狗咬人從古至今都是民間屢見不鮮的事件，也往往是引發鄰里糾紛的一個不安定因素。

令人想像不到的是，唐代律法對狗咬人這樣的小小民事案件，竟然有非常詳細而明確的處理規定。在唐代，如果出現狗咬人的事故，首先是要弄清楚幾個問題：是狗主動攻擊人，還是人故意放狗咬，是明知狗咬人而管不好，還是被咬的人故意逗狗而被咬。弄清了這幾個問題，對人和狗的處理就好辦了，只要翻開《唐律疏議廄庫》就能找到合適的處理辦法。

有一類狗是惹是生非型的，它們往往向過路的行人主動發威，傷害無辜。對這樣的狗，唐朝律令的處理態度是堅決的，手段也是非常嚴厲的。在這種情況下，行人是沒有責任的，狗要承擔全部的法律責任。《唐令拾遺·雜令第三十三》“畜產抵人”條規定：“齧人者，截兩耳”。對這樣的狗，人們要用剪刀把它的兩隻耳朵剪掉，藉以懲罰。

當然，很多狗咬人事件的責任並不完全都在狗，狗的主人沒有管理好自己的狗也往往是一個重要原因。凡是出現這種情況，狗咬了人，狗和狗的主人都要承擔相應的法律責任。《唐律》規定，“以不施標幟羈絆及狂犬不殺之故，致殺傷人者，以過失論。過失者，各依其罪從贖法。”由於養狗者的過失而導致狗咬人的，則各依其罪予以賠償。所以養的狗要拴好，狂犬要殺掉，否則，如果出現狗咬人事件，人和狗都要受到處罰，各笞四十。

還有一種情況，就是養狗的人故意放狗咬死咬傷人，這種行為是極端惡劣的。《唐律》為此專門設定了一條懲處的條款叫“故放令殺傷人”。故意放狗者，減鬥殺傷一等。唐律把殺人行為分為故殺、鬥殺和戲殺三種。“鬥殺”是指“原無殺心，因相鬥毆而殺人者”，此相當於現代的傷害致死罪。同時，在量刑時還要考慮狗咬的人貴賤、尊卑、長幼、親屬等情況，酌情加減治罪。

被故意放狗咬傷的人，還有二十天的保辜期，辜內死的，放狗的人要承擔殺人的刑責；受傷者限外死去或者限內以其他原因死亡的，放狗者只承擔傷人的刑事責任。這是對傷人罪的後果不是立即顯露時，規定加害方在一定期限內對被害方傷情變化負責的一項特別制度。

唐朝制定律令的人考慮得特別細，就連給狗看病時被咬也有交待。如果是花錢僱人給狗看病而不小心造成的咬傷事故，養狗的人不需要承擔責任，如果是不花錢請人為狗看病而造成的咬傷事故，狗的主人要依法予以賠償。當然，一些無聊的人因逗狗玩而被咬傷，狗和狗的主人則不需要承擔任何法律責任。

唐朝的律法對狗咬人案件規定得如此之細，照顧到了人與人、人與狗之間的各種權利。這令人聯想到貞觀之治、開元盛世等唐朝鼎盛時期背後，律令所起到的無可替代的作用。

參考： 華西都市報。