喜歡奇石的人把奇石當做寶貝，對奇石沒有感覺的人覺得奇石也就是奇形怪狀的石頭。大部分人都討厭老鼠，老鼠髒兮兮的樣子也很猥瑣，並且老鼠身上一般攜帶有病菌。如果對喜歡奇石的朋友們提出這樣的問題：如果有機會的話，百年以後你是願意變成一塊奇石還是變成一隻老鼠？估計絕大部分人會選擇變成老鼠。即使有人回答願意變成奇石也是因為這個問題是個假設，他的回答並不是他心中所想。為什麼會是這樣呢？其實再簡單不過，因為老鼠有著鮮活的生命，它有意識會對生命的過程有所體驗。

奇石雖然可以讓好多人喜歡，老鼠雖然讓大部分人討厭，但是人們喜歡看到奇石卻讓自己變成老鼠。這實在是一個有趣的現象。從心理學角度來看，人們基本都是趨利避害的，喜歡別人奉獻，當奉獻和享受發生較大的矛盾時大部分人都會選擇享受。奇石有很多的美德，我們希望別人都是奇石，他們堅強、內斂、穩重、淡泊我們很欣賞，他們樂於奉獻我們樂於點贊。現實生活中就是這樣，當我們看到有人見義勇為時我們也毫不吝惜讚譽之言，當別人有難需要我們見義勇為時，我們就會像老鼠一樣藏在陰暗的角落裡。

有的人你對他做十件好事他不一定感恩，你如果有一件事情對不起他你就成了他心裡的“壞人”。每當有明星、名人捐款，捐得少的人就會被有些網友責難，理由是他們那麼有錢為什麼只捐了那麼一點點。愛心不分大小，語言刻薄的網友也不知道他們自己捐了一點沒有。但是有一點可以肯定，對別人刻薄的人一定比較自私。己所不欲勿施於人，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，這樣的話好多人只是當做了順口溜存在自己的記憶裡，根本就沒有想到去遵循這樣的美德。

從生命的角度去看待奇石和老鼠的問題，鮮活的生命要比奇石等奇異珍寶珍貴得多，老鼠的生命再卑微再短暫也比冰冷的奇石、寶石恆久的存在有意義。老鼠雖然是“四害”之一，如果地球上沒有了老鼠估計生物鏈就會崩塌。對於我們人類而言，有了活著的權利我們才能去追求生命的質量和生命的尊嚴。生命是需要滋養的，需要營養滋養和精神滋養，健康的軀體是營養滋養的結果，積極陽光的精神面貌是精神滋養的結果。目前我們的生活水平，營養的滋養已經很充分了，我們最需要的就是精神方面的滋養。親情、愛好、信仰、社會關係、學識都會對我們的精神進行滋養，物質滋養和精神滋養決定了人的身體和心理的健康程度。精神滋養的好，人就會活得舒服。

有的人物質條件很豐富，也有良好的社會資源，可是他們就是覺得生活的不開心。這是為什麼呢？這是因為他們在有意識、無意識地拒絕精神上的滋養，因為他們內心的私慾很重，精神上的營養被私慾給吞噬了。一個虛偽的人他總是在營造假象和編織謊言，他總是處心積慮地防止謊言被揭穿，內心惴惴不安的他又怎麼會快樂呢。君子坦蕩蕩小人長慼慼，說的就是這個意思。私慾重的人考慮問題的前提是他能得到什麼好處，沒有好處他就不開心，自然他覺得不開心的地方就多了。私心小的人看待問題時往往容易站在局外看問題，這樣的角度就是欣賞的角度，自然他就比較容易感受到事物的美好。

玩石頭從欣賞的角度去玩就會感受到快樂，如果以佔有的角度去玩就會失去很多快樂，因為你總是在索取，得不到你就會不開心。懂得欣賞奇石可以獲得快樂，分享欣賞到的內容也可以獲得快樂。分享也是一種奉獻，雖然你奉獻得不多，但是愛心不分大小。玩石頭的人珍惜得來的奇石，他們把這看做是一種緣分。奉獻也會讓奉獻者獲得精神上的滿足，適當的奉獻也會讓自己的精神得到昇華。愛惜東西是一種美德，熱愛自然也是一種美德，敬畏生命也是美德，奉獻更是美德。

老鼠和奇石，一個有生命一個沒有生命，一個是卑劣的代表一個是美德的化身，如果非讓你二者選其一，確實讓人難以抉擇。在生活中我們有時就會碰到這樣的事情讓我們選擇，好的事情對大家有利但是需要自己做出一定的奉獻，壞的事情對大家有危害對自己可能有一些利益。如果我們少一點私心就會想明白，好的事情最終對自己也是有好的回報的，壞的事情最終也會讓自己受到損失。

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