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電視劇中的包拯，面色黝黑的形象一直深入人心。然而，歷史中的包拯不僅不黑，反而可以說得上白淨，那麼，包拯的黑臉又是從哪兒來的呢？

包拯其實很白

在《宋史·包拯傳》中，並沒有關於包拯膚色的記載，然而，在包拯的家譜——《包公書院記》中有這樣一句話：“今睹遺像，乃清雋古雅，殊無異於人。”由此可見，包拯的臉跟常人的膚色是一樣的，並不黑。清朝的孫輔臣在《包公頌》中則寫道：“肖像滿天下，訛傳嘆失真。剛方不在貌，冠玉自驚人。”著名宋史專家、開封包公研究會會長李良學也有類似的分析：“宋代史書，均沒有包公黑臉的片言隻語記載，說明包拯的臉面並不黑，是一個白面書生。”

後來包拯的臉“被變黑”，甚至成為大眾的共同認知，還得從他是個鐵面無私、清正廉明的好官說起。史料記載的包拯是個清官，這毋庸置疑。包拯在任時，一直依法辦事剛正不阿，讓當朝的貴戚宦官都十分害怕，不敢為所欲為。因為那張嚴肅的臉，包拯甚至被大家調侃為“人以包拯笑比黃河清”，意思是看到包拯的笑臉比看見黃河水變清還難。這種嚴肅的臉可能是後來黑臉說法的來源。

戲劇裡先出現黑臉

包拯在世時，忠心耿耿和清正廉明的事蹟就開始廣泛傳播，去世不到十年便傳到了西羌民族中。青唐羌族首領俞龍珂歸順宋神宗時說“平生聞包中丞朝廷忠臣”，讓皇帝賜姓包，於是叫作包順。包拯過世後，百姓們更是將包拯的事蹟記載下來，希望還會有包拯這樣的清官能夠為他們伸張正義。老百姓們甚至還對包拯的事蹟新增情節進行演繹和想象，包拯被塑造成半人半神的形象，極其富有傳奇色彩。於是，包拯的傳說便流傳在宋元話本、元雜劇中。

戲劇中，臉譜十分重要，在演出的時候，人們能透過臉譜對人物的性格有個大致瞭解。黑色能夠表現性格嚴肅，不苟言笑，也能代表猛志。因而，包拯的臉譜往往是黑色。此外，包拯腦門上的月牙設計，是民間傳說加藝術創作的結果。因為月亮代表著正義、黑暗中的光明，非常符合包拯清正廉明的氣質，於是化妝師便在包拯腦門上畫了個月牙。

《三俠五義》將黑臉推向高潮

到清代時，一本叫作《三俠五義》的書出現了， 這本以包拯為主角的俠義小說將包拯的清正廉明形象推向了頂峰。包拯的黑臉也在此書中找到了出處。書中說包拯出生的時候，“黑漆漆、亮油油，赤條條”的，長到七歲時，直接起名叫了“黑子”，後來又改名叫“黑三”，後來便在民間有了“包黑子”的綽號。此時，包拯的黑臉不僅活躍於戲劇舞臺之上，也有了文字來源， 並且同我們今日熟知的包拯形象趨近了。

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