在中國幾千年的歷史裡，經歷了無數王朝的滅亡，似乎永遠都擺脫不了女色禍國的陰影。

伍子胥說過：

“夏亡以妹喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。”看來一代代王朝的滅亡都和女子脫不了關係。

然而事實真的是這樣嗎？

影視劇中的人物

妺喜本是有施氏之女，有施氏

是臣服於

夏朝的一個方國

，年年納貢，歲歲來朝。

後來夏桀在位之時，有施氏看到他貪得無厭、橫徵暴斂，使得百姓民不聊生，大失所望。於是，便決意不再向夏桀稱臣。

夏朝末代君主夏桀

這一切都招致了夏桀的怨恨。他親率大軍討伐有施氏。當夏桀兵臨城下的時候，有施氏根本無力抵抗，只能割地求和。他們獻上了無數的牛羊、馬匹和美女，卻依舊不能熄滅夏桀內心的怒火。最終，他們無奈的獻上了他們全族最美麗的女子——妺喜

看到妺喜的第一眼，夏桀就淪陷了。當即就將妺喜封為元妃（夏桀的正妻）。從此，夏桀和妺喜每日纏綿榻上，再不知國事為何物。

相傳妺喜有三個癖好：一是笑看人們在規模大到可以划船的酒池裡飲酒；二是笑聽撕裂絹帛的聲音；三是喜歡穿戴男人的官帽。

酒池肉林

史籍記載夏桀為了討妺喜的歡心無所不用其極，他建造了規模大到足以划船的酒池，然後邀請三千名飲酒高手在擊鼓聲中下池暢飲，結果他們中的一些人因酒醉而淹死。忠臣關龍逄勸諫夏桀，反被其誅殺。

因妺喜聽到撕扯繒帛的聲音就笑，而夏桀喜歡看見妺喜笑，於是為此下令宮人搬來織造精美的絹子，在她面前一匹一匹的撕開，以博得妺喜的歡心。在農業時代初期，絲綢織造業剛剛興起，破壞這種稀有昂貴的物品，無異於暴殄天物。

商湯伐桀

夏桀的殘暴統治，早已使他眾叛親離。商部落的領袖湯舉起了正義的大旗，在鳴條大敗夏軍。妺喜和夏桀同奔南巢而亡。

在歷史上，妺喜位列四大妖姬之一，是中國古代紅顏禍水的代表。

然而以《國語》為代表的一些著作中卻有著不同的觀點：

：“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有寵，於是乎與伊尹比而亡夏。”，在這段記載並沒有關於妺喜放蕩、惑君、裂帛、

裸遊

等惡行。

《國語》作為春秋時代的代表性史書，距離妺喜所處的年代也相對較近，如果妺喜真有如此狐媚惑主的跡象，按道理來說，《國語》不應該沒有記載。

也許，妺喜並沒有歷史傳說中的那麼壞；也許，她就只是一個在亂世之中，被命運玩弄的可憐女子。卻不知道從何時起她成了人人唾棄的一代妖姬。

然而不管她是清白，還是罪惡，我們都已無從分辨。唯有一點，是明晰的，那就是不管妺喜在其中扮演了一個什麼樣的角色。夏朝滅亡的罪魁禍首都不應當是她，而是夏桀。

為帝者，不能敬天愛民，雖有周公管仲復生，亦不能挽救其江山社稷。

可見，夏朝的敗亡皆是夏桀荒淫無度，殘虐百姓得到的報應。而女色在其中只能起到一個推波助瀾的作用。

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