#頭條創作挑戰賽#@農業農村部網站​@張捷財經觀察​​

易經言：積善之家；

孔子言：止與至善；

老子言：上善若水；

釋迦言：善用其心。

人生若能知“善”修“善”，即與諸聖賢齊；

張氏門中於科舉年代，發科中舉、進士及第，於如今更享“一門三院士”之殊榮；張捷家門之盛以致人才輩出，及其本人天賦異稟而享學霸之資；蓋其因由：積善之家，必有餘慶。

發科舉之家，必得“修、齊、治、平”之學以傳家；院士之家，必立“科學報國”之志向，張捷皆兼而有之，必懷強烈之家國情懷！

然！春有香蘭、夏有雨荷、秋有金菊、冬有紅梅；人生遂意之時少，而失意之時多。修齊治平之家傳、科學報國之志向皆需天時以濟，正所謂蘭之香未能香於秋、荷之美未能立於冬…

於上世紀七、八十年代，原子彈不如茶葉蛋之時；雖有“修齊治平”之家學及科學報國之志向，而未能有施展抱負之天時。及至於今，天時有而鬚髮有白！

感天地造化弄人，人卻不能因之而墮落。若人生不得天時當又當如何？當修己善以培祖德。觀我華夏之歷史，民受溫飽之時不多，而餓殍之時常有。於農事當慎之又慎，建之以善言未嘗不是善舉。於農事以虛言偽論而蠱惑大眾，甚而造之以惡果，雖有祖宗八輩之德廕庇而難消其罪業。

能罵汝之人，即為能知汝之人。若未能知汝，非是以善言相勸。吾以誠心相勸，若未能受，當我閒人廢話。並告知農事厲害：

一、中國農業現狀不可持續

不可持續意味著改變，未來要麼比現在好，要麼比現在壞，而變壞沒有人能倖免其中，農業發展沒有富人、平民的對立。農業發展問題不應該存在尖銳對立的矛盾，而應該在全民共識下共同攻堅克難。為什麼不可持續：

1、農業勞動人口老齡化，即農村45歲以下（改革開放與計劃生育政策施行以後出生人口）掌握農業生產技能的人已經成為絕對少數。多數人由於城鎮化與服務國家工業化的需要，雖然依然保留農村戶籍，但嚴格意義上不能算作農業勞動人口。

在某個時間視窗，農業勞動人口存在斷層風險。這個風險不能引起足夠重視，未來極有可能出現糧食安全問題與農業發展錯誤方向。

2、中國農業資源已經承受極限

不管是土壤、農業水資源，都在過去經受以主糧為綱的增產式思維下，受到多年壓榨。農業增產愈來愈多地依賴於農業化學的使用，而這個增產週期已經處於極限時間階段。

現有農業狀態的不可持續性還有其他因素，這裡就不再贅述。但就以上兩個因素而言，未來農業政策的制定都存在極大風險。必須以務實的態度，誠懇的心態去面對。

我認為，坐在都市寫字樓裡對農業發展問題說三道四，並不是一個務實誠懇的態度，以百度作為農業言論基礎更是將農業問題當作兒戲！

二、社會對農業長久的歧視

相比於國家三令五申對農業的高度重視態度，我們的社會無比地歧視農業、農村、農民，甚至連農民自己都不待見自己的農民身份。

在這種社會歧視氛圍下，什麼樣的人都可以在三農問題上說三道四，什麼奇談怪論的三農論述都是平常事，什麼人都感覺農民是最好欺騙的社會人群。

這種社會歧視氛圍下，究竟未來農業會發生什麼？不得而知，反正不會有什麼好事！也許一套房能換來半年糧食？也許我們的餐桌會變得像韓國人民那樣？都是我不想看到的，說點廢話也許只能表達對未來的擔心。

為善最樂，他人未必以為我善，我亦不求他人之以為！