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守陵還不如殉葬——看看古代守陵的宮女,怎麼侍奉死後的皇帝?

2023-01-02由 芝芝之文藝 發表于 歷史

過去,朝代更替,不論生前皇帝功績多麼偉大,也不論他多麼想長生不老,但最終都逃不掉跟普通人同樣的結局——死亡。

皇帝死後自然是哀榮備至,那麼他們生前那些龐大的後宮嬪妃呢?

守陵還不如殉葬——看看古代守陵的宮女,怎麼侍奉死後的皇帝?

要知道,古代帝王除去個別少數之外,無一不是嬪妃眾多,雖然達不到傳說中“後宮三千”的程度,但人數之廣也是眾所周知的。

雖然難言幸福,但至少在過去以“男性”為主導的封建社會,這些嬪妃無疑享受了最好的人間待遇,無論是地位還是衣食住行,全都是最頂級的存在。

那麼,榮耀的背後是“風險”,全部的榮華富貴都繫於帝王一身。帝王在時,這些人還可以享盡榮華富貴,而一旦帝王“駕崩”,等待她們的命運又會如何?

守陵還不如殉葬——看看古代守陵的宮女,怎麼侍奉死後的皇帝?

今天我們就來聊一聊古代帝王駕崩後的嬪妃命運。

“帝王女人的宿命”

遙遠的商周時期,我國社會正處於“奴隸社會”。對於統治者來說,一切都是他的附庸,包括人也是如此,男人女人都是一樣。

而在這個“人權”基本不存在的社會下,對於那些奴隸主來說,奴隸就是自己手中的私人財物,生殺予奪皆能自由,並且,奴隸所生下的子子輩輩仍然逃不過被奴役命運。

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所以,這個時期,一旦統治者逝世後,大規模的活人奴隸“殉葬”就不可避免,奴隸的生命是如此渺小,渺小到就應該被認為去“陪葬”的地步。

而這個時期中出土的大規模“殉葬坑”無一不是昭示著這段歷史的“黑暗”、“殘忍”。

到了秦朝時期,中國從奴隸社會開始轉變為封建社會,但依承過去的傳統,活人殉葬的事情還是沒有改善,秦二世就專門下旨將始皇帝的後宮嬪妃們全部殉葬。

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接下來的大漢王朝,可以說是中國歷史上的一個文明高峰,“活人殉葬”這種慘絕人道的行為開始被廢除,但同時開始為了避免“外戚專權”,轉而賜死“生皇子”嬪妃。

這對於帝王嬪妃來說,悲慘的命運似乎並沒有改變,以前好歹可以活到帝王去世,現如今年紀輕輕就要被迫“撒手人寰”。

但相比於帝王為了皇權能夠徹底掌控在“一家之手”,嬪妃們的命運自然算不得什麼!

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直到到了唐朝時期,社會風氣開始開化,加上佛教的傳播,對於講究“因果報應”的佛教學說,想要死後“去往極樂”的帝王明顯有了收斂。

這一時期,不僅生有皇子的嬪妃們能夠在皇子長大“封王建府”後,出宮跟隨皇子一同生活,並且未生育的嬪妃們也不用陪葬,而是可以出家為尼,為先皇祈福。

比如,武則天就是如此,她本是李世民的妃子,但並未被寵幸,在李世民駕崩後出家為尼,直到被新皇帝李治看上,接到皇宮立為妃嬪。

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由此可見,先皇帝的妃子不僅不用死,而且還有可能被新皇帝重新立為妃子,跟前朝妃子的命運相比,唐朝無疑是最為“幸福”的,可見唐朝風氣的開化。

而後世,時常將“漢唐盛世”掛在嘴邊,並以此為榮,只從嬪妃命運這一點來看,就值得如此。

但可惜的是,唐朝結束後,中國歷史又進入了外族紛爭的時代,“殉葬”這種極其殘忍的制度又開始流行開來。

“悲慘的命運”

遼、金等外族政權,都有活人“殉葬”的習俗,而到了元朝時期,這種風氣更加大行其道,甚至奴隸制度再一次被奉為社會正統,中國社會又進入了“野蠻”時代。

守陵還不如殉葬——看看古代守陵的宮女,怎麼侍奉死後的皇帝?

本以為元朝覆滅後,繼承而來的明朝是漢人所創,風氣會再次回到正常軌道,但不幸的是,白手起家,從小貧苦的明太祖竟然並沒有廢止“殉葬”制度,反而固化定為了本朝制度。

朱元璋在彌留之際,親自留下遺囑給新皇帝,明確要求死後妃嬪們全部殉葬,不管生沒生過皇子,一律賜死。

從這點看,朱洪武雖然文治武功,但本性也確實殘暴了一些,內心可謂“冷血”之極。

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但為什麼他要堅持這麼做?

說到底,朱洪武一個放牛娃開創了大明王朝,他太害怕有人從他老朱家手裡奪走了江山,對於這些可能出現的“外戚專權”事件,他是萬萬不能忍受的。

而如果留下這些嬪妃,免不了要蓋宮殿奉養終老,還要派人看守著,以免“紅杏出牆”,這都是費力費錢費人的事情,這對於習慣了節儉的朱洪武來說,沒有什麼能比一刀殺掉最簡單的解決辦法。

守陵還不如殉葬——看看古代守陵的宮女,怎麼侍奉死後的皇帝?

明朝建立前期,包括後來者朱棣,以及被人稱道的仁宗朱高熾都有殉葬行為,甚至都成了新皇帝“剷除異己”的手段。

反倒是差點斷送了大明江山的明英宗廢除了這項不人道的制度,但我們也應該看到,明英宗此舉更多的是為了錢皇后,同樣是他,可是親手下達了為明代宗殉葬的旨意。

但不管如何,明中後期這項非人制度確實沒有了,也算是做了一些好事。

守陵還不如殉葬——看看古代守陵的宮女,怎麼侍奉死後的皇帝?

而清朝時期,除開早期關外有過幾次殉葬外,入關後的帝王也都沿襲明朝廢除了這項制度,甚至還專門在皇宮西北角為先皇嬪妃們建了一些宮殿,專門養老送終。

這一點,清朝還是不錯的。

其實,很多人認為妃嬪“殉葬”制度是古代最不人道的事情,但還有一項制度實際更加讓人痛不欲生。

那就是“守陵”制度。

守陵還不如殉葬——看看古代守陵的宮女,怎麼侍奉死後的皇帝?

可能很多人說,守陵好歹還活著,怎麼可能比“死亡”更可怕?

其實不然,給皇帝守陵,可不是僅僅看守陵園,防止被偷盜這麼簡單的事情。我們都知道,古人講究“事死如事生”!那麼生前怎麼侍候皇帝,死後也照常依舊。

想一想,獨自終日守護陵墓,按照生前的禮儀,按時按點上供奉、哭靈、打掃祭祀等等,不能有一絲不敬,直到終老再葬到身邊,這種日子恐怕比直接“殉葬”更加讓人“絕望”。

好在,新社會下,舊有的一切惡習都被廢除,現如今“男女平等”,女性不僅不用再依附男性,甚至還能頂起“半邊天”,這不能不說老百姓生活在了一個好時代。

守陵還不如殉葬——看看古代守陵的宮女,怎麼侍奉死後的皇帝?

當然,可能有人認為,普通老百姓就是放到過去也輪不到為皇帝“殉葬”,這是當然,不過一群擁有最高地位的女性都不能善終,得到尊重,那麼下邊的普通女性還能有出路嗎?

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