你們可真是害苦了我呀！！！

相信沒有任何一個男人能夠拒絕得了黃袍加身的誘惑吧？

不知道諸位讀者老爺的定力如何，反正我是拒絕不了！

而龍袍作為皇權的最直觀的體現自然無法缺席！

追溯

“龍袍”作為古代皇帝所穿的衣物貫穿了整個中國古代社會。

商周以前並沒有對於顏色、圖案的特別要求。那時人們多穿著各種獸皮製成的皮裘來顯示身份！

大概在從周代，帝王禮服的裝飾品和專用花紋開始有了具體的規定。

帝王的服裝花紋共分成12種，有龍紋、山紋、 火紋等，但只有在天子的服裝上才會全部出現。諸侯們只能使用規定的幾種，而士大夫能用的則更少！

春秋戰國時期，禮崩樂壞，各諸侯國紛爭，其國君的袍服也無法統一。那時的諸位國君穿什麼顏色的袍服也僅僅是出於自己的喜愛。

如在《韓非子外儲說左上》記載：“齊桓公好服紫，一國盡服紫。”

齊桓公

秦始皇一統天下後，廢除了原有冕服，僅留下一種黑色的玄冕供祭祀時使用。

根據《史記。秦始皇本紀》中記載到：“始皇推終始五德之傳，以為周得火德，秦代周德，從所不勝。方今水德之始，改年始，朝賀皆自十月朔。”

因為始皇帝信奉五行學說，認為自己符合水德，水與黑色配合，所以秦代尚黑，從帝王到平民都穿用黑色服裝。

始皇帝

既然穿有黑色的龍袍，那衣袍上必然少不了代表皇權的元素——龍！

但當時的龍是我們現在所說的龍嗎？

答案是否定的！

自新石器時代，便有“龍”這種生靈的說法，但當時所描繪的叫“夔（

kuí

）龍”。

《山海經》中這般描述：“狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必有風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。”

就連紋在皇袍上的“龍”也給人以神秘朦朧的感覺！

秦始皇對舊禮制進行了徹底破壞，使得到了漢代初年仍沒有統一的禮服、制服。西漢的官服，只不過是一種長袍而已。而且是一年到頭都穿黑色的袍服。 只能靠冠帽來區分官職的不同和高下。

魏晉南北朝時期，帝王百官的禮服官服基本上沿襲漢代的式樣，直至隋唐時期才有了一個重大改變。

黃袍登場！

在《新唐書》卷二十四《車服志》記載：“至唐高祖，以赭黃袍、中帶為常服，接著天子袍衫，稍用赤黃，遂禁臣民服。”到了唐高祖武德年間，開始在百官百姓中禁穿黃色衣服，黃袍遂成為皇帝專用之服。

從此，黃色成為了皇室的專利，皇權在這時得到了更大的提升！

唐初畫家閻立本所畫《步輦圖》中的李世民

但在宋朝卻出現了新的轉折！

宋太祖趙匡胤陳橋兵變後“黃袍加身”，但在最後卻禁止了宋朝皇帝穿著“皇袍”！

趙匡胤認為正是唐朝皇帝的腐敗造成了唐朝的消亡，於是規定宋代皇帝穿著“紅袍”，自此，“紅袍”成為了宋代官場的主旋律！

宋代官員的“紅袍”

蒙古族入主中原之後，建立了元朝，在唐宋的基礎上確立了類似的朝服。

“真龍”現身！

自明朝開始，朱元璋在帝王服裝上增加了龍紋， 龍紋成了帝王的專用徽記。

而這“龍紋”正是我們如今的“

角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛

”的中華龍！

其實最早關於龍的記載出現在宋代，但因其朝服原因並未新增龍的元素。

李世民（左）、朱元璋（右）

右圖為明孝陵中出土的朱元璋畫像，身穿龍袍與左圖李世民相似，據推測左圖為明代畫家所作。

等到滿族建立清朝，但卻深受中原文化影響，並沒有對“龍袍”進行過多的改變，反而沿用了象徵著無上皇權的龍袍！

清朝龍袍

龍袍就是皇帝的朝服，對於古代皇帝而言不過就是“工作服”罷了！

在古代，還有吉服、常服、行服、袞服等諸多複雜的服飾。

不過“龍袍”對以中國為首的中亞文化圈具有深遠的影響，也是古代皇權至上的真實寫照。