很多中國人對猶太民族有一種好感，認為他們非常聰明，善於經商、賺錢。特別是，猶太人流落世界各地長達數千年的時間，然後成功復國，讓這個民族多了一些悲情、傳奇的色彩。

歷史上，中國人與猶太人的交往十分密切。早在公元12世紀，就有猶太人來中國經商，並且在中國定居。二戰前後，中國收留了約5萬名逃離歐洲的猶太人，讓他們有一個棲身之地。

1948年5月14日，以色列國宣告成立。我黨官報《冀中導報》寫道：“兩千年來沒有祖國而到處流浪受著侮辱與屠殺的猶太人民，他們要求建立猶太國家的願望，開始實現了。”

1949年3月，當時的中華民國政府宣佈承認以色列國，但以色列禮貌迴避了。

1949年10月1日，中華人民共和國成立後，受到以色列人民的熱烈歡迎。僅僅2個月後，以色列就宣佈承認中華人民共和國，是中東地區第一個承認新中國的國家。

隨後，中國與以色列展開接觸，討論正式建立外交關係的問題。然而，朝鮮戰爭突然爆發，美國開始向以色列施壓，強行掐斷了中以兩國的建交談判。

因此，直到冷戰結束後的1992年，中以兩國才正式建交。即便如此，在1971年的聯合國大會上，以色列依舊投下了贊成票，支援新中國恢復聯合國的合法權利。並且，以色列一直拒絕承認逃到臺灣島上的蔣介石勢力。

建交後，中以兩國的關係還是不錯的，有些小問題，但大問題基本上沒有。值得一提的是，中國是少數能夠同時與以色列、伊朗、巴勒斯坦和整個穆斯林世界維持友好關係的國家。

西方的“反猶主義”

其實，從官方層面來看，西方國家與以色列亦是非常友好的。但在民間層面，西方一直存在著所謂的“反猶太主義”。特別是近年來，隨著歐美國家的右翼崛起，西方的反猶主義有所增加。

從本質上說，反猶主義源於宗教上的不信任。我們知道，猶太教、基督教、伊斯蘭教都屬於沙漠宗教，但它們在數千年的發展過程中，始終相互對立，甚至多次爆發戰爭。

例如，基督教認為，耶穌是彌賽亞，也就是救世主。猶太教認為，如果彌賽亞降臨人間，將會是太平盛世，不再有飢餓、戰爭、疾病、痛苦。但是，耶穌誕生後，猶太人的盛景並沒有來臨，因而否認耶穌是彌賽亞。

我們知道，中國始終是一個非常世俗化的社會，沒有那麼多宗教上的矛盾。中國的宗教勢力很少干預世俗的皇權、政治，不會像歐洲宗教那樣，可以收稅，還可以組織軍隊、制衡君主。

因此，中國人也不會與猶太人在宗教問題上發生衝突，這與西方國家是完全不同的。

除了宗教，更關鍵的原因是，猶太人確實善於理財、經商，產生了很多的富翁。然而，有那麼一些猶太人，在經濟上投機倒把、囤積居奇，甚至是放高利貸，引發了歐洲民眾的不滿。

接著，等到歐洲國家出現經濟危機，或者社會動盪的時候，統治階級就會把猶太人找出來當“替罪羊”，轉移民眾的怒火，千百年來一直如此。

當前，歐美國家出現能源危機，通貨膨脹高漲，老百姓的生活水平有所下降。於是，各種各樣的反猶主義就又出現了。實際上，就是在轉移社會矛盾，讓民眾有一個洩憤的視窗。

總得來說，有些猶太人確實在經商的問題上做得不好，甚至不道德。但要說整個歐美國家的問題，都是由猶太人導致的，顯然是有點“言過其實”的。