按照咱們的傳統習俗，給家裡的老人做壽，是兒女的一份孝心，所以對於一般的家庭來說，除了婚喪以外，最大的喜事就是家中的老人過壽。

當然對於做壽這件事，並不是說每逢老人家生日都要做壽，因為按照傳統，做壽是很有講究的一件事，老話說“做九不做十”，到底多少歲才能名正言順地做壽呢？

壽

過壽，其實就是過生日，只不過叫法不一樣，在一定的歲數之前，咱們都叫過生日，比如小朋友和年輕人乃至於四五十歲的中年人，通常都叫過生日，只有上了年紀的老人才叫過壽，而且過壽一定是整數生日，比如說八十大壽、九十大壽，絕對沒有說過三十大壽、四十大壽的情況，不然會叫人笑掉大牙。

中國自古就有壽文化，壽這個字的本義，就是指生命持續時間比較長久，也就是活的歲數比較大，同時，壽字還是人百年之後的一種婉辭，比如老人家去世以後要替他準備壽材（也就是棺材），所以壽的含義比較美好，而且比較鄭重。

壽

古人有“五福”之說，過年的時候咱們會貼一個“五福臨門”，五福之首就是壽，人必須得長壽才能享福，如果年紀輕輕就夭折，哪怕是含著金鑰匙長大的，那也不叫享福，因為“短壽”，本身就是一件比較悲慘的事情。

按照傳統老規矩，人必須到六十歲的年紀，才有資格過壽，因為中國的傳統紀年法，每六十年為一甲子，也就是六十年一個迴圈，所以六十歲的老人，就可以自稱是花甲之年，因為他走過了一個輪迴。

因此，按照傳統習俗，過壽都是從六十大壽開始，沒有人敢說自己要過四十大壽、五十大壽，甚至講究一點老人家，連六十歲都不敢過壽，當然這種老人家，一般都是對傳統文化有和特別的敬畏之心，實際上年滿六十歲就已經有資格過壽。

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但是，這裡有一個例外，就是如果父母還在，那就算是年滿六十歲也不應該過壽，因為中國人有“母在不慶生”的說法，只要父母在世，無論是母親在世還是父親在世，哪怕你已經六十歲、七十歲、八十歲，你都依舊是晚輩，可以過生日，但是不能做壽，因為你要把這個“壽”留給父母。

中國地大物博，有十里不同俗的說法，所以在做壽這件事上，每個地方都有不同的習俗，比如咱們的某些南方地區有“做九不做十”的傳統，中國人比較謙遜，講究凡事都不要過滿，而“十”這個數是個滿數。

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如果剛好整數做壽，就叫“壽滿”，“壽滿”的言下之意就是活到頭，所以老一輩在過壽的時候，往往是過虛歲，比如過七十大壽，就選擇在六十九歲做，八十大壽，就選擇在七十九歲做，所以叫“做九不做十”。

當然這種習俗也並不是全國一致，有的地方是“男九女十”，也有地方叫“過虛不過實”，具體到不同地區有不同的習俗，但是從整體來說，中國人對壽文化的推崇，還是高度一致的，因為它的本質，是基於孝文化，晚輩給長輩做壽，既是孝順，同時也是增進家族親情的機會。

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在某些地區，還有操辦“冥壽”的習俗，也就是說長輩去世以後，晚輩每年依舊要為已故的長輩做壽，當然這種傳統，只是極少數地區的風俗。

綜上所述，按照傳統，一個人真正有資格做壽，至少要到六十歲，前提是父母已經不在世，其次，具體到不同地區不同風俗，到底多少歲可以做壽，還是應該遵循入鄉隨俗的規矩。