文/ 樺語

新聞說，連花某瘟膠囊在石家莊遭搶購斷了貨，藥廠股票連續兩天漲停。

“搶”，大約也算得上咱們的民間功夫之一。鹽、米、菜、藥，所搶物件涉及生活的方方面面。其實，很多東西，你不搶，可能人人有份，你一搶，就只有“搶功”高的人才有份，最後也製造出一個“貧富差距”出來了——會搶的人，家裡的藥多得吃不完，不會搶或沒工夫搶或壓根不搶的人，家裡就啥都沒有。

說起來，“搶”字當中還隱約蘊含著這樣一個邏輯：努力讓自己糧藥充足，不必在意他人斷糧斷藥。搶得多，正是以別人搶不到為代價的。像“風雨同舟”“團結互助”這樣的詞語，在此就顯得尷尬了。真要是出現了窘境，有的人可能會以別人的糧藥緊缺為自己的“深謀遠慮”而洋洋自得呢。

“搶藥”這件事，某種意義上講也是對公共文明與科學素養的一個檢驗。多國科學家都已證實，

COVID-19

病毒經過多次變異，毒性已越來越底，感染者大多數都無症狀。咱們的醫學專家也說了，無症狀感染者多數無需吃藥即可自愈，即使是感染者，治癒的手段也比較簡單。像連花膠囊這種藥，可用於治療病毒，但並不能預防病毒。所以說，囤這個藥的實質意義並不大。畢竟，只有核酸羊了，吃這個藥才有意義，但真要是羊了，基本上會被轉移走，由公家負責專業的醫治。

總之，藥不能亂吃，就像藥不能亂囤一樣。有時候，“藥”吃多了，反而容易生“病”，包括思想上的“病”。

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