餘秀華應該是被某國際組織挑中的人選，她和莫言、郭敬明、趙麗華、賈淺淺、方方都是按照同樣的標準挑選出來的，這個國際組織挖掘的人沒有一個是三觀正確的。

第一次聽到她的名字是2014年，就是她成名作《穿過大半個中國去睡你》在網路熱炒的那段時間，那時候她的形象是農民詩人。另一個就是所謂“中國男人配不上中國女人的言論”。

現在她的頭銜已經沒有農民兩個字，只有詩人。

實際上現代詩人的時代是上個世紀80年代，現代詩這種文藝形式在中國早就不成氣候。一個農民詩人能火到這個程度，背後一定是有推手的。

而且上個世紀80年代流行的詩人，雖然對當時社會現實有諸多的不滿和對中國的未來充滿了迷惘，但確確實實都是才華橫溢的文藝青年。他們寫的詩歌很多都可以成為經典傳世，比如：

顧城：“

黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。

”

海子：“

面朝大海， 春暖花開。

”

北島：“

那時我們有夢，關於文學，關於愛情，關於穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音。

”

餘秀華成名作《穿過大半個中國去睡你》，標題一開始就是莫言式的男女肉慾關係和政治犯字眼，可以猜測也許她會被推薦為中國第二個炸藥獎的候選人。

為什麼最近被挑選的人都是現代詩人呢？比如餘秀華、趙麗華、賈淺淺。那是因為現代詩的寫作是最不需要太高的文學水平，不信去看看賈淺淺

“尿體詩”和

趙麗華

“

梨花體詩

”，也就小學文化水平。要想寫一部幾十萬字的小說，可不是一般人可以做到的。

只要是西方對手的國度，該國文學作品或者作者被推薦的標準就是一個：直接或間接地維持該國人的“道德卑賤”感。

並不需要整部作品以此為主題，因為那樣太過明顯，很容易被人識破。

所有的操縱都來自細節，被挑中的也正是細節，只有細節可以潛移默化、在不宣告中進入人的潛意識。賦予細節如此作用的關鍵手法是長年有意識地接力，在各種主題、各類故事、各個作者的“豐富”外表下，是同類細節在悄無聲息、鍥而不捨地洗滌受眾的頭腦。這才是西方諸多“自由”神話的秘製方法。

在《三體》中把這種手法叫“思想鋼印”。雖然《三體》是小說，但這個理論並非科幻。尤瓦爾·赫拉利在《人類簡史》中完整地闡述了認知革命對人類社會的影響。

這不是西方某一國專門與中國過不去，而是某個國際組織有意識地為營造“道德卑賤”鋪路。

餘秀華很顯然是一個最佳的人選，她出生時因為倒產、缺氧而造成腦癱，使其行動不便，說起話來口齒不清。她的作品和她本人都可以都成某國際組織極力推崇的中國形象，其目的不言而喻。

而且對她的任何批評不管是在西方的政治正確，還是中國的道德觀念上都是很難進行的。中國人的傳統觀念是同情弱者，對弱者的批評是不被支援的。

餘秀華走紅和人教版“毒教材”的事情都是西方文化滲透的結果。

拿回文化領域的審美主導權刻不容緩！