前面說過了第一個人，今天來說說第二個人——楊勇。

大隋開皇二十年，公元600年，隋文帝下旨廢黜太子楊勇。那麼究竟是什麼原因導致太子楊勇被廢，在這件事情當中，楊勇本人究竟做錯了哪幾件事？

古往今來的史學家們都說楊勇起碼做錯了兩件事，第一：生活奢侈腐化。第二：親近小人，遠離賢臣。我認為還有第三點：政治上幼稚。

前面我們已經提到過，隋文帝和皇后獨孤氏是出了名的節儉，而楊勇的生活卻是顯得奢侈了一些。比如他衣著華麗，他的岳父時常送些奇裝異服給他，有一次，他穿著嶄新的“文飾蜀鎧”站在隋文帝面前，惹得隋文帝十分不悅，不過顧及太子顏面，沒有當面說破，只是給了他一把破舊的飾刀，還有一盒醃菜。隋文帝的用意很明顯，意思是讓楊勇好好做人，記得從前的事，體諒下朕的良苦用心，全天下的人都在節省，你卻大吃大喝，華衣美服。不過楊勇並沒有理解隋文帝的用意，仍舊過著奢侈的生活。其實按照常理來說，隋文帝是開國皇帝，深知打天下不易，因此十分節儉，而楊勇貴為太子，生活奢侈一點也沒有什麼毛病，可是偏偏不巧的是，楊勇有一個十分嚴苛的母親——獨孤皇后

獨孤皇后

獨孤皇后雖是楊勇的親生母親，但她對太子的生活作風很不喜歡，尤其是他的好色問題，皇后深惡痛絕。我們知道，隋文帝一生只有一個皇后，那就是獨孤伽羅，為了獨孤氏，隋文帝虛設後宮。這也就導致獨孤氏很看重自己兒子和大臣對妻子的忠貞。太子為人率直，對於正妻元氏，雖出身名門，樣貌也是極好，但就是沒有感覺，於是，寵幸別的女子，尤其是雲昭訓（史書記載這個雲昭訓出身不是很好，只是一個賣肉人家的女兒，但是楊勇卻是十分寵愛）。更要命的是，這個雲昭訓還為楊勇生了一個兒子，要知道，正妃元氏都沒有生育，這讓獨孤皇后更加討厭楊勇和這個雲昭訓了，後來獨孤皇后找了個理由趕走了雲昭訓。好巧不巧，就在雲昭訓被趕走不久，楊勇的正妃元氏就得怪病死了（史書記載，確實是由於得病死的）。不過獨孤皇后卻不認為元氏是病死的，她懷疑是太子楊勇在其中做鬼，把她的兒媳害死了，不然也沒有這麼巧。於是她就越發的討厭楊勇，加上當時的晉王楊廣從中不斷挑唆，獨孤皇后就不斷地在隋文帝耳朵邊上吹枕頭風，讓人蒐集太子的罪證。罪證這東西，我們也知道，就是拿來糊弄糊塗蟲的，說你有罪你就有，人嘴兩張皮，怎麼說都有理！

最終真正導致太子被廢的，除了平時的小過之外，更重要的是公元581年的一場賀儀。在我國古代，冬至日是一個十分重要的節日，這一天白天的時間最短，過了這一天白天的時間越來越長，意味著陽氣逐漸恢復。楊勇被立為太子之後，文帝就允許他參決軍國政事。作為太子，熟悉政事處理程式和方法是非常必要的，文帝也是這樣認為的。所以，他在他身邊安排了不少人手， 如田仁恭，柳敏，蘇威等，讓他主動學習，儘快熟悉家國體系。楊勇也沒有辜負隋文帝的苦心，公元582年，屯兵咸陽以防胡，公元586年，鎮守洛陽，他建議安撫山東流民，充實北部邊疆，為大隋盛世做出了光輝的貢獻。他所作的對國家有益，但沒多少人看見。與楊廣的功勞不一樣，他沒能得到中層幹部和天下百姓的認同，這一點很不利。

太子乃一國之本，不可輕言廢之，隋文帝正是明白了這層道理，才沒有獨孤皇后一吹風，或是大臣們一建議就廢掉楊勇，新立太子。但是，這些都是建立在隋文帝他自己的威嚴不受挑戰的前提下才成立。當一旦太子的行為危機隋文帝皇權的時候，不管是誰，哪怕是親生兒子，那也得靠邊站。

按照習俗，冬至這天，大臣們朝拜完天子後，還要去賀太子，注意，我們這裡說的是賀。公園581年的冬至也是這樣，隋文帝在接受了百官朝拜之後，就回寢宮休息了，而百官們自然就去賀太子了。如果楊勇會做人應該怎麼樣做？他應該簡簡單單的見見大臣們，或者乾脆不見。而楊勇他千不該萬不該身穿禮服，奏響宮樂的接受大臣們的朝見，搞得比隋文帝還隆重。注意，這裡我們說的是朝見。這件事後來就被有心人傳到隋文帝那裡去了，隋文帝十分惱怒，召來禮官問大臣朝見太子是什麼禮節？禮官告訴隋文帝，東宮應該只能用賀，不能朝見。隋文帝就想了，你太子想幹嘛？我還活著，你就迫不及待的想讓大臣們去朝見你？於是隋文帝下令，從此以後大臣不得以朝見禮去見太子，並且心裡也漸漸討厭太子。後來隋文帝選侍衛官時，將武力強者都選到自己身邊。這件事還連累了另外一個大臣——高熲。高熲是太子楊勇的親家。高熲進諫表示隋文帝把武力強者都調到公眾，這樣恐怕保護東宮太子的侍衛官就顯得太弱了，這讓隋文帝相當不高興，認為高熲是因為其子高表仁是楊勇的女婿才幫他說話，從此對他就更提防。

太子生活奢侈點可以接受，反正當時隋朝不缺錢，多幾個女人也可以接受，但是學他的樣子接見群臣，萬萬不可！也就是從那時起，隋文帝開始有了換太子的想法。在文帝的授意下，從玄武門到至德門，楊勇所做的大大小小事情全部有人監督，至於東宮守衛，勇猛的全部被調走。楊勇當時收藏的火燧，收集的艾絨，飼養的千匹寶馬，雕刻了花紋的器物，到了隋文帝真正廢黜太子的時候，也全部都成了造反的罪證。

公元604年，隋文帝駕崩。在駕崩之前，他得知楊勇的冤屈，一切都是楊廣和楊素搞的鬼，他明白了。他派人召楊勇進宮，準備廢楊廣而復立楊勇，然而一切都太晚了。

歷史上很多人評論過楊勇。例如王夫之說過：“太子勇耽聲色、狎群小，而逆廣立平陳之功，且矯飾恭儉以徼上寵、釣下譽，聲施爛然。文帝廢勇而立廣，雖偏聽悍妻，致他日有獨孤誤我之嘆，然當廣惡未著、勇德有愆之日，參互相觀，亦未見廢立之非社稷計也，而奚以辨之哉？廣之所以惑獨孤者，曰阿大孝耳。婦人喜囁嚅呴沫之愛，無足怪者，帝固熟察人情者，而何亦焉？天下有孝於父母而忍賊害其兄弟者乎？勇雖不德，然知廣之陷己，終未嘗求廣之過暴之父母之前。”蔡東藩說：“太子勇非無過失，誤在無正人以輔導之。如洗馬李綱言，最為剴切。然有獨孤後之偏愛，與晉王廣之詭謀，就使勇無失德，亦必致廢黜，況更有楊素之助桀為虐耶？”

我認為，我們現在說就應該把皇位傳給楊勇隋朝就不會二世而亡，這是站在知道了結果的基礎上，回頭去看楊勇被廢，我們沒有一個人知道，把皇位傳給楊勇，天下又是怎麼樣的。但是站在當時隋文帝的角度去想，這麼做是沒有錯的，楊勇生活糜爛，親小人、遠賢臣，政治覺悟低，這都不符合一個合格政治家的要求。