要想改變世界，就先改變自己

要說出身貧寒，沒有幾個比得上朱元璋的。朱元璋的父母是佃農，在他十幾歲時，經歷了人世間最痛苦的悲哀和折磨。淮河流域遭受了特大天災人禍：旱災蝗災交加，田地龜裂莊稼顆粒無收，瘟疫流行死人接二連三。這一年，朱元璋一家不到半個月就死了三口人。父親64歲了，4月初故去；３天后，大哥重四也死了，留下一個孩子；到了22日那天，元璋的媽媽又撒手西歸；不久，二嫂三嫂也先後故去。一家老小隻剩下大嫂王大娘和二哥重六，侄兒文正及元璋自己共４人了。

父母、兄弟、姐妹紛紛撒手西歸。朱元璋成了孤兒，寄居在皇覺寺，後來皇覺寺因為僧多粥少，只好遣散眾僧，朱元璋只得踏上流浪之途。

貧寒、孤兒、流浪……有幾個人的出身比朱元璋更低微呢？社會最底層的人尚且出了一位天子，我們有什麼理由認為雞窩裡不能飛出鳳凰呢？

不可否認，出身會在一定程度上影響人的命運，比如高考錄取，同樣的大學，北京、上海等地的學生就要比四川、湖北、江蘇、山東等地的學生低上幾十分。而且由於北京、上海等地經濟比較發達，他們的教育水平也屬全國一流，這就使其他地區的學生處於一種不平等的境地。他們考大學難，考重點大學更難，而從今天的社會現實來看，大學是一個人得到社會承認的必要前提，是很多人走出農村的唯一途徑。從大學畢業以後找工作來看，和北京、上海的同學們相比，也往往在首輪比試就慘遭淘汰，因為用人單位振振有詞：“因為你們沒有北京戶口，我們只招北京生源！”

這只是出生地的差別而已，還不像古代那樣直接把人分幾個等級呢。可它會給人一種感覺：個人的前途很大程度上並不取決於個人奮鬥，而取決於戶口在什麼地方。

我們也發現，在今天這樣的“眼球經濟”時代，一個人如果長得比較漂亮或者帥氣、身材高挑，他的機會也多得多，外表也跟出生地一樣，自己無法選擇，那些長得欠好的人在遭受挫折時，會責怪老天待自己不公平。

悲哀嘆息沒有用。要想改變世界，就先改變自己。當我們覺得社會不公平時，要透過改變自己來適應社會，而不是做得相反。比如錄取分數高，你如果等待*門發文糾正，可能望穿秋水也等不到，聰明的做法是不抱怨、不自卑，抓緊時間努力學習，以自己的努力來消滅不平等。後天改變容貌的也大有人在，這大概就是整容機構生意紅火的原因，我倒不覺得這是一件十分令人非議的事情，因為這樣有助於他或她不輸在起跑線上。

在英國威斯敏斯特教堂的地下室，聖公會主教的墓碑上寫著這樣的一段話：

當我年輕的時候，我的想象力沒有受到任何限制，我夢想改變整個世界。

當我漸漸成熟明智的時候，我發現這個世界是不可能改變的，於是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！但是這也似乎很難。

當我到了遲暮之年，抱著最後一絲希望，我決定只改變我的家庭、我親近的人——但是，唉！他們根本不接受改變。

現在在我臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以改變我的家人。然後，在他們的激發和鼓勵下，我也許就能改變我的國家。再接下來，誰知道呢，或許我連整個世界都可以改變。

要想獲得新生活，就必須改變自己，勇於突破，而不能總是原地踏步。這就是積極的心理態度所談的全部問題。當你抱著積極的心理態度時，困難在你面前便勢必要低頭。

物競天擇，適者生存。出生低微沒關係，重要的是你是否在後天的成長過程中讓自己不再低微。朱元璋做到了，他從和尚，到乞丐，從一名普通士兵，到九士夫，從低階將領到統一江山成為大明始皇，這一步步艱辛的歷程中，他知道自己的不比劉基之謀略，他也知道自己不比常遇春之勇猛，但他在一波又一波的風雨襲擊中挺了過來，勤學勤政，把握住了自己的命運！