伊斯蘭文明是世界幾大文明體系之一，也是世界上最有現實影響力的文明之一，伊斯蘭文明經過幾個世紀的發展，在21世紀仍然具有豐富的思想內涵，深厚的文化底蘊和持久旺盛的生命力。伊斯蘭文明的發展大致經過了以下幾個階段。

一伊斯蘭文明的奠基時期-穆罕默德時代（610－632）

伊斯蘭教為伊斯蘭文明的形成和發展打下了基礎。公元610年，先知穆罕默德出生在麥加古城古萊什部落，宣佈他已獲得造物主安拉的“沃海伊”（啟示），安拉命他為其使者，贊成他宣揚“唯主獨尊，唯主獨拜”。從此伊斯蘭教開啟了伊斯蘭文明的大門。穆罕默德在麥加宣傳教義，反對偶像崇拜，但因遭到迫害隨其追隨者遷往麥地那。在麥地那，穆罕默德不僅僅是宗教意義上的先知，還成了受全體麥地那居民擁戴的政治領袖。穆罕默德去世後，為世人留下了兩份精神遺產《古蘭經》和《聖訓》，而《古蘭經》成為伊斯蘭教文明的核心。

二伊斯蘭文明的鞏固時期-四大正統哈里發時代（632－662）

四大正統哈里發時期是伊斯蘭文明的鞏固階段，這一階段，伊斯蘭國家的版圖隨之拓展，“協商政治”的實踐。穆罕默德去世後，沒有制定繼承人，不過執政權的獲得沒有廝殺與流血。穆罕默德的弟子從鞏固伊斯蘭政權的大局出發，反覆協商，推薦德高望重的艾布。伯克爾為“哈里發”（繼承人）。艾布。伯克爾平定叛亂，鞏固政權。繼艾布。伯克爾之後，透過協商，歐麥爾，奧斯曼，阿里相繼被推舉為哈里發，他們繼續推行協商政治，頒佈一系列行政法規，初步奠定了伊斯蘭法律體系的基礎，鞏固了伊斯蘭文明的根基。

三伊斯蘭文明的發展時期-伍麥葉王朝時代（661－750）

伍麥葉王朝清真寺

公元661年哈里發阿里遇刺身亡。伍麥葉家族出身的總督穆阿威業被敘利亞和埃及貴族擁立為哈里發，定都大馬士革，建立伍麥葉王朝。這一時期，哈里發一職由協商推舉變成世襲。伍麥葉王朝時代，哈里發國家繼續東征西伐，把伊斯蘭教推向了亞非歐三大洲，向東推向了印度西北和中國邊境，向西推向了北非和西班牙及法國南部 在征服中並沒有毀滅文化，而是給予文化一定的自由，從而使伊斯蘭文化發展成為豐富的多元文化。伍麥葉時代，經濟結構由原先的遊牧經濟為主商業經濟為輔變為農，牧，林，商和手工業諸業並舉，全面發展。文化結構由單一的伊斯蘭教和阿拉伯文化變成以伊斯蘭教為主導，多元文化並存的格局。

四-伊斯蘭文明的全盛時期-阿拔斯王朝時代（750－1258）

阿拔斯王朝時代，對外軍事活動已基本停止，全社會轉入建設和發展階段，社會穩定，經濟發達，文化繁榮，是當時世界上綜合國力最強的國家之一，因此這個時期可以說是伊斯蘭文明的全盛時期。正如美國東方學家希提教授所說：“在8世紀中葉到13世紀初這一時期，說阿拉伯話的人民是全世界文化和文明火炬的主要舉起者”這個時期，學術文化空前繁榮，碩果累累。在法學方面，構建了世界幾大法系之一的伊斯蘭法系。在自然科學方面有著輝煌的成就。比如在天文學方面，制定了天文表和比較準確的歷法等，在光學領域，提出了光線來自觀察的物體，從而推論出物體光線反射和折射的定律。在醫學方面，提出了血液小迴圈理論。綜上所述，伊斯蘭文明在其全盛時期所取得的輝煌成就為人類文明的發展做出了巨大貢獻。

五-伊斯蘭文明的衰落時期-近代伊斯蘭世界

奧斯曼帝國主義

1258年，蒙古軍事貴族攻陷阿拔斯王朝首都巴格達，標誌著伊斯蘭文明的全盛時代結束。14世紀奧斯曼土耳其人崛起建立了以君士坦丁堡為首都的龐大帝國。不過西歐透過“文藝復興”逐漸走上了振興之路，西方文明的擴張性促使歐洲列強憑藉其堅船利炮向伊斯蘭國家進行侵略。到了19世末，伊斯蘭世界的大部分地區相繼淪為西方列強的殖民地和半致命地。在西方強勢文明的衝擊下，伊斯蘭文明出現扭曲，斷裂，穆斯林的自信心和自尊心受到嚴重打擊，主要表現為在對待文化和文明的態度上，搖擺不定，無所適從。

六-伊斯蘭文明的復興初期-現當代伊斯蘭世界

19世紀末20世紀初，奧斯曼帝國被列強瓜分，民族需要新生。土耳其軍官凱末爾利發動了一場名族民主革命，於1923年10月29日建立了土耳其共和國，廢除了哈里發制度，並驅逐了奧斯曼王室成員。此後伊斯蘭世界拿起了名族主義這個源於西方的思想武器來對付西方的殖民統治，掀起了反抗侵略，爭取獨立的名族解放運動，伊斯蘭世界各地相繼獲得獨立，截止到目前，伊斯蘭國家和地區達五十多個。20世紀80年代末90年代初，蘇聯解體 東歐劇變，以美國為首的西方世界開始鎮壓伊斯蘭世界，在霸權主義，強權政治，文明衝突下，伊斯蘭國家陷入十分嚴峻的形勢，敘利亞內戰，阿富汗塔利班組織上臺，巴以衝突更加嚴峻，伊朗美國嚴重對抗。伊斯蘭國家需要團結一致，共同發展，才能讓伊斯蘭世界繁榮昌盛。

敘利亞大馬士革