李崇軍/文，摘自《辯證養心》文稿

在現實生活中，自己無論是弱者還是強者，要想透過“人治”或“法治”而達到有效“治人”目的，關鍵不在於依靠強者，而在於依靠自己，自己有問題往往不能透過“人治”或“法治”而達到有效“治

人”目的，只要注重解決好自己問題隨之就有可能解決好他人問題，從而能透過“人治”或“法治”而達到有效“治人”目的。至此，我們來看一個有趣的古代故事《齊國女扮男裝成風尚》。

古時候，齊國的國王齊靈公，他喜歡內宮婦女女扮男裝，結果內宮中無論妃嬪還是侍女都是男裝打扮。一時間，女扮男裝成了風尚，全國的婦女都爭相效仿。於是，全國上下幾乎都是“男”人，仔細看才能分出男女。有些婦女扮男裝上了癮，還真把自己當“男”人，和真男人們一起喝酒玩耍，好不快活。

齊靈公聽說了這些事後，就派官吏禁止民間婦女女扮男裝，還下令說：“凡是女扮男裝的，一旦被發現就撕毀她所穿的衣服，扯斷她所繫的帶子，讓她當眾出醜。儘管如此，人們親眼看到大街上女扮男裝的婦女被官差毫不留情的撕了衣服、扯了衣帶、露出身體，甚至還被官差們羞辱，女扮男裝的風氣還是禁不了。

別國的人聽說齊國的女人們都女扮男裝，都在暗地裡笑話齊國，說齊國因為沒有了男人啦，讓一群女人們穿男裝假扮“男”人。還有更難聽的說，齊國國王和男人們都是變態，就喜歡男人，於是全國的女人們害怕失寵，紛紛扮成“男”人。總之，類似的話有好多。齊靈公著實著急，讓人家笑話，自己顏面何存啊！正當齊靈公無計可施的時候，這天晏子晉見，齊靈公問：“我讓官吏們嚴禁女扮男裝，還撕了她們的衣服，扯了她們的衣帶，甚至還當眾羞辱她們，這一切她們都是親眼所見，可是為何還是禁不了呢？

晏子答道：“你允許宮廷妃嬪女扮男裝，卻對外禁止，這就好比肉店門口高懸著牛頭招牌，裡面卻賣的是馬肉。你為什麼不先禁止宮內女扮男裝呢？齊靈公聽後？覺得晏子說的對，就下令禁止宮女女扮男裝，不到一個月，全國就沒有女扮男裝的人了。

該古代故事講述了古時候的齊國國王喜歡內宮婦女女扮男裝，上行下效，女扮男裝成為了齊國的一種社會風尚，然而這種社會風尚被外國人譏笑，齊王下令禁止，然而屢禁不止，為此，國王採納了晏子的建議“先禁止宮內女扮男裝”，從而很快得到了禁止。

該古代故事給人啟發：“上行下效”會形成不良社會風氣；只注重解決他人問題（他律）而不注重解決自己問題（自律），就不能透過“人治”或“法治”而達到有效“治人”目的；要想透過“人治”

或“法治”而達到有效“治人”目的，就要“正人先正己”。

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