上古四神書分別是《魯班書》、《馬前課》、《燒餅歌》、《推背圖》。其中，由我國古代著名木工大師魯班所著的專業土木建築相關的《魯班書》最為神秘，從出版至今一直被人們稱為禁書。

《魯班書》共分為上下兩套，其中上冊主要講法術，下冊主要講醫療技術和解法，而在書中只有醫療法術有明確的練習方法，其餘的法術只有複雜的符號。

這本書還有一個名字叫《缺一門》，聽起來就挺嚇人。至於為什麼叫這個，據說是因為學習這本書必須缺一門，即必須是鰥、寡、孤、獨、殘中的其中一種人。另外，當年魯班著作此書時明確要求，此書不能給普通人看。

可能很多人都是不迷信的，根本不會相信那些所謂的迷信說法，然而在古代科學技術不發達，很多事情都解釋不了，即便現在，也有很多特別神秘的事沒法解釋，尤其在一些偏遠地區發生的怪事。

記得小時候，聽鄰居講過一個真實的事，雖然時間很長了，但模糊的還能記憶個大概。

鄰居講，他家蓋農村房子時，本來好酒好菜招待那些泥工匠，主家跟幹活的人相處的也挺融洽。但是後來只是多提一些小要求，大概的意思也是想讓房子蓋結實點之類的，可能無形中加大了泥工匠的工作量。

結果，泥工匠不高興了，竟然做出了一些特別詭異的事，事兒後想想都害怕。

房子蓋完後，在裝修走線時，竟然在牆面裡砸出一隻皮鞋來。其實也是非常巧，當時要是偏一點，可能就發現不了，一直在牆裡了。

農村人對這種不吉利的事很是上心，鄰居找到包工頭，討要說法。吵了一架又打了一氣，非要找出這個下術的人來。

鄰居想包工頭肯定不會搬石頭砸自己的腳，這種斷子絕孫的事他不會幹。當時鄰居就質問其他小工，小工支支吾吾說不出個所以然，東拉西扯硬說是本村人乾的，鄰居不相信。

隨後，鄰居使勁把皮鞋扔到泥工們面前，讓他們把鞋拿回自己家。泥工哆哆嗦嗦不敢接腔，死活不碰那隻晦氣的皮鞋，似乎碰一下魯班術就要下到他頭上。

包工頭責任大，事兒雖然不是他乾的，但一時半會兒也查不出來，事情總要解決。於是，包工頭嚷到：我拿，我把他丟河裡去。

鄰居頓時更急了，“不行，絕對不行，必須拿回家，不能丟這裡附近”。

包工頭為了息事寧人拿到工錢，紅著臉：“拿回家，行了吧”。

然而，蹊蹺的事果真發生了。就在包工頭把鞋拿回去的第二天，包工頭的車被撞的面目全非，情況十分危急，基本上熬不過去了。鄰居隨後把工錢都送過去了，也嚇出一身冷汗。

這樣的事情發生在身邊，究竟是應驗還是巧合，沒人說的清。只有遠離魯班術才是應該做的事。

有鑑於此，魯班在創作《魯班書》之初的目的就是知道自己建築行業是最低微的賣力氣行業，肯定會被人瞧不起，雖靠手藝維持生活，但難免不受世俗的眼光，魯班怕自己行業的後人被人瞧不起，所以留下一些神秘的技術，目的懲惡保身。但是，隨著人們的加工演變，《魯班書》卻成了《魯班術》，再加上書中記錄的內容很複雜，普通人難窺其門徑，所以就越來越誇張，人們也不得不信了。