道安生平簡述

道安經歷大致有拜師出家，避難弘法，襄陽弘化和長安譯經四個階段。按《高僧傳》的敘述，道安生平大致如下。

《高僧傳》載：道安俗姓衛，出生於常山扶柳縣。道安父母早喪，從小是受外兄孔氏的撫養而長大的。道安“神智聰敏”，從7歲開始讀書，再覽能誦，12歲出家佛門。

出家後，因其“形貌甚陋，不為師之所重”，只被安排到寺院做種地、種菜等田間勞動。道安在寺院幹活時，勤勉規矩、不辭勞苦，各方面都很進步。種地三年甚至多年後，才向師父提出了學習佛經的願望。

師父給他一部《辯意經》，約5000字，道安用第二天田間勞動休息時間全部讀完，並背誦下來。當天晚上把《辯意經》還給師父，要求再換一部。師父問：昨天的經還未讀，今天怎麼又來借？道安說，昨天的經我能背下來了。師父不太相信，但還是換了一部《成具光明經》一卷給他，有近一萬字。第二天，道安同樣用勞動休息時間背了下來，晚上，又去找師父換經。師父持經讓道安背誦，竟不差一字。師父大為驚歎。後來為道安受了具足戒，並允許他出外四處遊學。

道安在石趙政權的鄴城，慕名投師當時有很大影響的佛圖澄。佛圖澄一見道安非常賞識，“與語終日”，並對那些因道安醜陋而輕視他的人說，此人遠識在你們之上。

道安在跟隨佛圖澄修學的十幾年中，表現了非常踏實的學風，同時也表現出對佛教非凡的領悟能力。道安經常輔助佛圖澄講學。眾人不服，道安講學時，他們常用疑難問題刁難道安，然而“安挫銳解紛，行有餘力”，終被當時的學眾所歎服。

佛圖澄去世後，道安離開鄴城。由於世亂，道安先是避難於濩澤，在這裡道安與竺法濟等人共同研習了安世高所譯的《陰持入經》《道地經》和《大十二門經》等有關禪觀方面的經典，並作了註解。後來離開濩澤，北上飛龍山，再轉至太行恆山。

約在道安45歲的時候，又回到鄴城，住受都寺。由於感到石趙政權危在旦夕，道安不久率眾離鄴，進入鄴城西北的牽口山。後來由於冉閔之亂，道安又率眾避亂到王屋女休山，又輾轉渡河到陸渾。雖顛沛流離，但道安每到一處，都聚眾講經，研習佛理“徒眾數百，常宣法化”。道安與其師佛圖澄一樣，透過不斷宣講佛法，擴大了佛教在飽受北方戰亂的苦難民眾中的影響。從佛圖澄去世後，道安不斷輾轉遷徙，受盡艱辛，因無固定的弘法場所，對於佛教的研修和傳播造成了很大障礙。時而當慕容俊的軍隊攻略河南，東晉名士習鑿齒從襄陽致書道安，請他南下弘法。道安率弟子離開河南，行至新野，道安謂徒眾曰：“今遭凶年，不依國主，則法事難立。又教化之體，宜令廣佈”。由此道安開始分徒，命法汰率弟子赴揚州，命法和去四川。他自己率領弟子400餘人到襄陽。

道安在襄陽居留了15年。在襄陽期間，道安主修和弘揚大乘般若學。他每年要為大眾講《放光般若品》兩遍。這個時期，道安還曾為大乘般若經典《道行品》著有《集異注》一卷，為《放光般若品》著有《析疑難》一卷、《析疑略》二卷、《起盡解》一卷，為《光贊般若》著有《析中解》一卷、《抄解》一卷，此外，還著有《合放光光贊隨略解》等。

在弘法和譯經中，道安感受到，佛教傳入中國後，雖有大量佛典譯出，但由於佛經文體艱深，語言難度高，加上翻譯條件、翻譯者水平和程度等差異，傳譯經典的質量難免參差不齊。且隨著年代久遠和輾轉傳抄，訛傳相悖的情況也會日益嚴重，甚至可能出現後人編撰的“偽經”。有鑑於此，道安在襄陽時期，著手開始廣泛搜求各種譯本，並加以篩選整理，編纂出《綜理眾經目錄》。該書在校閱群經的基礎上，對各經譯者和翻譯年代進行了嚴密考訂，並且嚴格辨別真偽，評定新舊。《綜理眾經目錄》收錄自後漢至東晉孝武帝寧康二年，歷時約兩百年間的漢譯佛典與注經作品，是中國第一本佛教經典目錄。

道安在襄陽15年，已經成為當時東晉的佛教領袖。道安帶領的佛教僧團，宣佛教法，弘化度人，為當時社會風氣和環境產生了積極而深遠的影響。東晉孝武帝遣專使下詔：“安法師器識倫通，風韻標朗，居道訓俗，徽績兼著，豈止規濟當今，方乃陶津來世，俸給一同王公，物出所在”。

378年，前秦王朝苻堅派軍隊南下，攻打襄陽。迫於嚴峻形勢和弘化需要，道安在襄陽二次分徒。門下曇翼、法遇去江陵，曇徽到荊州，這些人後來都成了當地的佛教領袖。而慧遠（334－416）則進入廬山進行傳教，在慧遠努力下，廬山成為影響最大的、中國南北兩地的佛教中心。道安本人則與守城將領共守襄陽。次年二月，城破被俘。苻堅視道安為神器，表現出對道安的渴望和敬仰。道安被苻堅軍隊掠往長安後，駐錫五重寺。據史料記載，道安主持數千人的大道場，“僧眾數千，大弘法化”。道安在長安備受苻堅推崇和禮遇，“堅敕學士，內外有疑，皆師於安。故京兆為之語曰：學不師安，義不中難”。道安在長安每年仍然講兩次大乘般若經典《放光般若品》。同時在長安開辦譯場，組成一個大型譯經團隊，中外翻譯人才雲集。譯經團隊由道安親自指導，選經譯經，並對所譯經典詳加校訂，一一作序。所譯經典有曇摩難提翻譯的《中阿含經》《增一阿含經》《三法度論》，僧伽提婆翻譯《阿毗曇八犍度論》，鳩摩羅跋提翻譯《毗曇心論》、《四阿鋡暮抄》，曇摩鞞翻譯《摩訶缽羅蜜經抄》，耶舍翻譯《鼻奈耶》等。道安組織的譯場譯出佛教經典共十部187卷，“譯出眾經百餘萬言”。

道安385年二月初八日於長安齋畢無疾而卒，葬城內五級寺中，時年七十四歲。