導讀：

農村的房子大多都是自建，也就是說可以自己選擇修建的位置。但是在小編家鄉卻有

“住房不在衙前廟後”

這種說法，如何理解呢？其實這裡的“衙”是指早期的衙門，現在可以指軍營、警局等。“廟”是指人們祭拜神佛的寺廟。如何解釋這種現象呢？下面我們一起來看一看。

為什麼不住衙前？

我們都知道現在已經沒有了衙門這種說法，也就是說

“不住衙前”

這句話是出自早期。那麼如何理解這句話呢？民間解釋：

“因為衙門內的殺氣太重，如果住在衙門前會與殺氣正對，從而導致對整個家庭都不好，承受不起更是會出現傷亡情況。”

當然這種說法不可信。

但是如果我們換個角度去思考呢？早期的衙門是官府處理刑事案件的地方，

但是早期不像現在，沒有不能動私刑這種說法，甚至屈打成招的情況也同樣可能出現。

如果這時你住在衙門的對面，時間久了真的考驗一個人的意志力，比如你在晚上休息時，突然間對面傳來一陣鬼哭狼嚎，想想都毛骨悚然。時間久了不出現精神分裂才奇了怪。

但是在現如今的生活中已經沒有使用私刑這種做法，凡事都要講證據。

那麼這句話放在現在適用嗎？其實嚴格意思上來說，也還是適用的。比如軍營，我們都知道軍隊生活很苦，起得比所有人都早，睡得比所有人都晚。加上軍隊每天都有訓練，如果這時住在軍營前，你不能隨著軍隊的作息時間來要求自己難免會受到一些影響。

其實這種情況出現的機率太小了，因為軍營所處位置的附近本身就沒有人家戶，這也不得不說軍營的體貼之處。

為什麼說不住廟後？

在以前我也不能理解這句話，寺廟本是人們祭拜神佛的地方，按理來說居住在神佛旁應該是人們可望而不可即的想法，怎麼會偏偏不願意呢？直到有一次看了粉絲的評論我才感覺找到了答案。評論內容大致是這樣的：

“人們發現一所小區在修建前是墳場，所以就不在購買房子，於是開發商就在小區旁修建議了一個寺廟，取鎮壓之意。”

評論的內容不知真假，所以看看就好。但是在後來的瞭解中，我才知道其實很多寺廟都是如此修建的。按照民間的解釋為：

“寺廟本身就是陰氣聚集之地，所以才用神佛鎮壓，而神佛也有偷懶之時，所以不宜居住在附近。”

對於這種說法我不敢苟同，神佛本就是部分人心中的信仰，而偷懶的神佛與人又有何異？

其實就我個人而言，不在寺廟附近居住的理由是因為寺廟的生活習性與大多數人不同，

早晨眾人還未起，而鐘聲已響。晚上眾人已睡，誦經又起。同樣的道理，如果沒有與之相同的作息習慣，這對於人來說無疑是種折磨。

並且城市生活的人都過著朝九晚五的生活，好不容易休息一天，想睡個懶覺都不行，同樣會讓人感覺十分不舒服。其次則是

寺廟時常人山人海，人多了噪音也就多了，同樣不適合居住。而且寺廟中香燭燃燒後放出的煙霧對於人來說同樣十分難受。

鐘聲加上煙霧，這確實不是人們理想的居住環境。

結語：

所以

“居住不在衙前廟後”

這句農村老話，如果用民間的解釋來說確實有點欠缺。但是結合人們的生活習慣來說，還是很有道理的，對此你怎麼看呢？

對於農村老話“居住不在衙前廟後”的說法你認同嗎？歡迎在下方評論區文明討論

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